第十三章 自由的价值是多少?

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朱靖垣心中想着事情洗完了脸,回头看了眼身边的两个婢女,春香和秋月。

照顾自己五年的两个朝鲜婢,今年都是刚满十八岁,身体还没有完全成熟,但是形象已经大体确定了。

春香个头中等,身材相对匀称,脸颊白皙干净,眼睛漆黑明亮,形象柔美但不妖媚,非常符合大明正经人家的审美。

谨慎细心,灵巧温顺,举止得体,在婢女中算是顶级了,普通家庭的妻子都讨不到这种水平的。

秋月个体略矮小一些,但是身材曲线起伏反而更大,同时还顶着一张可爱的娃娃脸。

在传统大明人的观念中,秋月这种就属于略微长残了的,不过在朱靖垣看来也别有一番风味。

念及昨天朝堂上的事情,朱靖垣试探着问了句:

“春香、秋月,你们的年龄也不小了,差不多可以嫁人了,我让父王放你出府吧……”

两个婢女顿挫吓了一大跳,春香毫不犹豫的直接跪了:

“奴婢知错,请殿下责罚。”

秋月愣神了两秒钟,也跟着跪下了,自己不知道该说什么,就也学了春香的话:

“请殿下责罚。”

新大明“人”之间的跪拜礼仪废除了,但是奴仆中仍然自然而然的保留着。

朱靖垣对两人的反应有所预料,这时候就有些无奈的继续追问:

“你们既然知错了,那就说说具体哪里错了?”

春香表情有些慌张,但是更多的是茫然:

“奴婢让殿下嫌弃了,那一定是奴婢有错,恳请殿下明示,奴婢一定改正。”

秋月也跟着学:

“对对对,奴婢一定改正,请殿下训示……”

朱靖垣心中叹息一声,尝试用另外的方式解释说:

“其实我没有嫌弃你们,我是真的在为你们考虑,你们两个照顾我这么多年,也是劳苦功高了。

“我想让父王放你们出奴籍,给你在皇室财团下面的厂子安排个工作,你们愿不愿意去?”

这次俩奴婢几乎是本能的,同时非常的果断的大声说:

“奴婢不愿意离开,奴婢只想伺候殿下。”

在春香看来,自己家殿下一定是在试探自己,秋月觉得殿下在吓唬自己。

她们不知道朱靖垣已经是亲王了,可即便作为亲王子的幼时贴身婢女,成为侍妾的可能性虽然不大,主要是有年龄差。

但是,指婚给亲王和王子的亲近下属,是非常正常而且传统的典型操作。

最不济也是给王子成年后家里的管事当妻子,甚至可以直接当院子内部的管事嬷嬷。

至于出去到工厂当工人,那是对被厌弃的婢女的惩罚。

而是在朱靖垣看来,如果所有的朝鲜婢、和女、缅甸仆一起释放的话,能去财团的工厂当工人都是幸运了……

只是整体释放所有奴仆,肯定会引起社会动荡,奴仆的主人家也不可能接受,毕竟奴仆都是花钱买回来的。

朱靖垣又考虑了春香和秋月的身份,在当前的环境下,她们是除了直系亲属外,自己身边最可信的人。

她们没有接受过专业的教育,分析普通的社会问题也许不行,但是涉及她们个人的亲身经历,肯定比专业人士更专业。

于是朱靖垣就用征询的语气问:

“那春香,秋月,你们两个想象一下,如果把婢女的契书换成二十年的雇佣协议,同时给予自由人的身份,允许自行婚配和居住,你们觉得大家会接受吧?”

春香愣了三秒钟,然后似乎意识到了什么,就尝试着认真回答说:

“奴婢认为大家是很难接受的,因为那样大家都要担心年老之后如何生活,实际上大家都不想改变现在的生活。

“特别是像奴婢这种,根本没有离开这里去任何地方的想法,奴婢只想永远这样伺候殿下……”

秋月反应也不太慢,在春香说完之后,也品味出了什么,所以带着几许哭腔说:

“奴婢不想走啊殿下,以后一定要这么改吗?可不可以不要改啊……”

朱靖垣听着俩人的话就直摇头,朱靖垣知道这俩女孩说的是实话,但是这种实话让人很无奈。

主人愿意给他们自由,她们却不愿意接受,这似乎很难理解,但也确实是现实。

春香这种照顾王子起居的婢女,本来就算是奴仆中的最顶格的档次,也就比皇帝的贴身丫头低一档。

关键是朱靖垣这个主人好,从来不会无缘无故的折腾她。

偶尔还赏点首饰和金钱,她还有机会变成亲王子的侍妾。

现在朱靖垣给她自由她都不会要的,除非保证给她安排财团基层管理,或者是低级官僚的正妻的安排。

至于那些普通的家仆,以及工厂里的奴工,只要是正常途径来的,有正常用途的奴仆,大部分也不希望变成自由人。

只要他们的主人脑子正常,都不会无缘无故的弄死奴仆。

因为奴仆本身是主人的财产,而且是价值不算低的财产。

主人会给予奴仆最基本的生活保障,甚至还得担心他们生病受伤,因为生病受伤、死了都是损失。

但是这个世界的雇工就不同了。

雇主购买的东西,是雇工一段时间内的劳动量,而不是雇工本身。

雇主只在意雇佣的这段时间内,雇工能够我自己干出多少活儿,并且会要求它们尽可能干出更多的活儿。

雇工就算是干完活就死了,雇主也并不会损失任何财产,所以不会在意雇工的死活。

所以在这个世界,最低级的工厂里面的雇工,生活待遇实际上是低于最低级奴仆的,最起码在生活保障上是这样的。

所以就算是最低级的正常奴仆,也不会愿意变成最低级的雇工。

除非在变成雇工的同时,能够继续保留和正常奴仆同样的待遇,也就是能够得到最基本的生活保障。

但是在实际的解放奴婢运动中,以及实际的废奴运动中,解放者通常不会给予这种保证。

所以,奴仆被解放的时候,摆在他们眼前的命运,其实是这样的:

从有基本生活保障,大概率能够勉强活着,没有自由的状态。

变成没有任何保障,随时可能会死掉的,有自由的状态。

奴仆实际上要用生活保障换取所谓得自由。

对于在死亡线上挣扎求生的底层人而言,希望保留哪个状态是显而易见的。

所以奴仆能够得到自由而不要,不是因为奴仆们本身愚昧或者蠢笨,而是因为解放者大多也是自私的。

干活的人从奴仆变成雇工,主人就不需要在乎干活的人的死活了,综合经营成本是下降的,这是废奴运动的内在驱动力。

现在,如果给朝鲜等藩国撤了藩,给对应藩民帝国公民待遇,禁止将她们作为奴仆买卖。

但是如果朝廷不直接对奴仆产业进行针对性打击,不对买卖人员进行引导和思想改造的话,事实上的买卖肯定还会继续。

而且会很快自动转化成以“雇佣”的形式执行的交易。

这样的结果是,买卖的对象从奴仆变成了雇工,不是对买家的彻底卖断了,收购价格肯定是要降低的。

所以哪怕是奴贩也有可能会支持废奴。

但是在卖出孩子的父母看来,孩子仍然是卖出去了,就算孩子理论上是自由的,自己以后也见不到了。

但是卖了之后实际拿到的钱,却确确实实的比理论上少了。

这两者之前的差价,大约就是自由的价值吧。

朱靖垣甩了甩脑袋,把这些念头甩开,对身前的两个婢女说:

“春香、秋月,你们好好考虑一下,你以及其他的普通仆人,要得到什么样的承诺,才能够放心的从奴仆变成雇工。

“相关消息还没确认下来,你们两个自己商量,暂时不要告诉其他人,你们自己思考,等我晨练回来告诉我。

“这可能关系到包括你们在内的,所有奴仆未来的安排,所以好好考虑,不要掩饰。”

朱靖垣说完就放下毛巾转身出门,迷茫忐忑的俩婢女连忙站起来跟上去。

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