第三十节 三清祀徒众

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胡山雕先吸一口银雾含在嘴内,然后再降临玄河第二十七段,等集结后就与其他数百个维护工一起跳入“玄河”首尾衔接形成的“圈”中。“圈”内并非虚空,玄河首尾衔接形成“祭坛”内部,各段的维护工们跳落后就直接出现在玄河祭坛内。

将口中的银雾喷了出来,银雾凝缩成巴掌大小后就开始汲取虚烬,胡山雕大喜,构思成功实现。他握住银雾感觉到了重量,这重量是由虚烬形成的,银雾是没有任何重量的,握着虚烬银雾如游泳般在自己负责的区域内行走,胡山雕很快就完了清理任务。

“看来我是真的适合玄族”,胡山雕换个了面朝上的资势悬浮着。

在九州界时,银雾即不能吸进肚子里更不可能含在嘴里,但到了玄界战场后,银雾即可吸入玄府进行变化,还可以调动吸食虚烬。

相比九州修士,玄族修士极少携带符咒阵盘之类的,因为这太落后了,他们所具有的玄通已经蕴藏着这些。玄族修士的装备多以冷兵器为主,但这些装备比起枪支弹炮更具威力,他们的盾能抵挡子弹甚至炮击。

由于玄族生而具有玄通,在施展实力方面,玄族与九州区别极大,玄族是消耗灵性施展玄通,魂念做为锁定辅助,魄骸做为防御,元力做为丹药。因此,胡山雕之前魄骸受创后,若是立即转变玄府为“祭坛”,他就无需服用魄骸丹,直接用元力就能治疗。

却也不能说九州修炼体系就是渣,九州修炼体系实际上就是玄族修炼体系的基础。因此,九州人若是转为玄族体系并不复杂,严格来说就是体系升级,所以,九州人如同胡山雕那样没有任何障碍的进行转变。

体面一点的说法就是九州人的基础打得非常结实,这是事实,只不过这个事实在知道是“农作物”后就显得屈辱。玄族修炼体系的等级跟元灵界相同,都是以“方”为代表,但比起元灵界的一方,玄族的一方能单挑几十个元灵。

支珢山深处的玄魔是被削弱的一方修士,玄族修士的标准只看“灵性”,魂魄元三类就要求不那么严格。一方修士的灵性需要达到50丈,胡山雕的100丈也就是二方修士的标准,如此也就能知道,二郎神君就是一方修士,九州诸圣们撑死了就是三方修士。

而玄河掌控者的“赵河伯”是多少方?他是最顶级的十方修士,也正因为他在玄陆属于最顶尖的人物之一,玄陆才会允许他以闲散的方式“收割”,换成其余领军收割的七方、八方,玄宗早就撤职换人了。

按照正常收割程序,玄陆军队拖得最久也就是2年时间,玄河军团拖了6年一旦加速进攻,九州就抵挡不住了。不过,也正因为赵河伯的拖延,让九州争取到六百多年的时间,使“何方神圣”计划能够推进的更多。

胡山雕也感谢赵河伯的拖延,若是没有赵河伯的拖延,他在618年穿越过来时,估计不是在九州而是在其余的“农田”。当然,运气好的话直接穿越到了玄陆也说不定,只是这种假设没有什么意义了。

知道这些资料后,胡山雕就忍不住咋舌,玄陆实在是太强大了,仅仅是派出一方、两方的修士就能横扫这片宇宙。当然,没有六方以上的强者领军,这些一两方的修士也无法在玄界战场立足。

让胡山雕有些不适应的就是九州等级最低是九梯,但玄族是反过来的,最低是一方,若是这观念转不过来,知道对方是十方修士时,还错以为丫是弱鸡。因此,胡山雕时刻默念着一方最渣,十方无敌,以此来牢记玄族实力的区分。

最后一粒虚烬被银雾汲取后,胡山雕负责的维护区域也就干干净净,但他没有收工,维护速度太快会惹来怀疑。身为潜伏到玄族的九州人,胡山雕牢记自己“何方神圣”的身份,若是九州诸圣的计划能够成功,到时候将会有更多“何方神圣”身份的人潜伏在玄陆。

听到雍北的呼唤时,胡山雕知道可以收工了,他假装刚刚完成最后一处的清理,随后与“游”过来的雍北汇合,两人齐齐朝上升腾。所有维护工都点名喊到后,齐齐前往“二十七段”的食堂进餐,随后就是每天都要开的“工作会议”。

“工作会议”持续一个时辰左右,玄祟是二十四个时辰为一天,等同于人间界的二十四个小时。会议先总结今天的维护,段长“程铭”给了一个马马虎虎的评价,然后会议进入“家书”阶段,每隔一段时间就会有“信”抵达各处。

雍北也是孤家寡人,很羡慕的望着周围收到家书的同僚,然后发现胡山雕一脸萌萌哒的坐在那里,用肩膀撞了撞胡山雕,“山雕,迷糊什么?”胡山雕不是在迷糊,而是听到了祀求之声。

胡山雕的祀徒只有五个,乌延庭、许波、许迪、洛维北及夏酉星,他来到玄界战场后,就是通过窃取五个祀徒的魂念获知九州的情况。时速的不同,胡山雕在玄界战

场才过去一天,九州已经过去了好几个月,而他的祀徒们都在努力修炼,九州表面上也是很平静。

尿遁的话太显眼,胡山雕只好硬撑着开完两个时辰的会议,然后赶紧去了无人之处归位到银雾之上。手指遥遥的点向茫茫银雾中闪烁的光芒,胡山雕心中一跳,他发现自己仍然可以界道降临到夏酉星的身边。

“虚空银雾也是坐标,这岂不是说我可以往返来边?”

按捺下要试一试的想法,胡山雕接收夏酉星的祀求,“大老爷,救救我”,胡山雕用雾镜俯瞰,雾镜通过夏酉星留在银雾之上的祀徒魂念,穿越一层又一层界缝抵达九州界,随后就俯瞰到夏酉星那残破的躯体。

如此重的伤势就算圣人也救不活的,胡山雕只能静静等待,等到夏酉星死亡那一刻苦,夏酉星的灵魂会有短暂时间凝聚,此时出手就能将他接引到银雾之上。若是不接引,夏酉星的灵魂就会崩塌,灵入元灵界,魂入冥界,魄入十殿,元力溢散天地。

夏酉星死的很痛苦,胡山雕发现没有回应夏酉星,夏酉星也没有对太上老君有何怨恨,这让胡山雕很是欣慰,夏同学对太上老君尊奉之意满值。因此,夏酉星的灵魂被接引到银雾之上时,胡山雕决定做一个试验。

“拜见大老爷”。

夏酉星望着周围茫茫银雾,这场景对他而言并不陌生,每次祭祀得到回应时都能看到,他也看到那三座巍峨的山峰以及被银光笼罩的人影,只是那人影却不如以前看到的那么宏伟,更象是与他差不多身材的人。

胡山雕朝夏酉星一招收,夏酉星就出现在“玉清观”的祭坛上,祭坛上还摆放着两具干尸,夏酉星看到两具干尸时就有所悟,毕竟,他也是经历过魂魄融合的“玩家”。于是,不等胡山雕说话,夏酉星就往一具干具的眉心一撞,消失了。

胡山雕吓了一跳,这哥们好莽啊!在见到夏酉星消失后,胡山雕不敢耽搁,沉喝道“出来”。夏酉星正琢磨着如何魂魄融合时,听到震耳欲聋的声音,他吱溜一声就从干尸的眉心中钻了出来。

卟嗵,夏酉星跪地请罪。

胡山雕倒不是不想让夏酉星魂魄融合,而是这两具干尸都没有“通仪器”,若是夏酉星融合了也就成了玄陆黑户,这就不利于潜伏了。况且此时也不是融合的好时机,等玄河军团返回玄陆时,才是融合的好时机。

为了让夏酉星不会孤寂,胡山雕将二郎神君的记忆体扔到夏酉星面前,让他有空就阅读一下,夏酉星哪敢不从,乘乘的坐在玉清峰上“读书”。在银雾之上,夏酉星的灵魂无需补充营养,银雾会一直保持他最初的状态,即不增强也不会削弱。

胡山雕随后联络乌延庭,乌延庭只是中转,四时宗宗主也是中转,胡山雕真正要联络的是四时圣人。九州圣人们一直在琢磨胡山雕是生还是死,因此,收到四时宗的祭祀祈语后,四时圣人第一时间将消息通知给其余圣人。

“阴长生说无用”。

得到举行“八景九率”就能在死后前往银雾之上,然后与玄族人魂魄融合,圣人们第一时间就让阴间的灵魂进行八景九率的祭祀仪式,然后,灵魂是不行的。广目天王首梯站了起来,他受伤很重,对于修士而方很简单的八景九率,这位广目天王首梯失败了多次才完成。

完成后,他就看到与其他祀徒一样的场景,茫茫银雾中三座高峰耸立,一名看不清容貌被银光所包裹的“伟人”笼罩着茫茫银雾。场景消失后,广目天王首梯就朝旁边的天蓬元帅首梯点了点头,天蓬元帅首梯却是迟迟不肯下手,广目天王首梯提起一口气低吼“吾尚能活多久?”

天蓬元帅首梯含泪挥掌。

广目天王首梯的灵魂刚刚凝实之际,就有一股无法抗拒的力量降临,当场的圣人们被这股力量威慑的连手指都无法动弹,仅是两息后,广目天王首梯的灵魂消失了,圣人们恢复了行动。

在场的圣人或首梯是九州诸界对“祭祀”最为了解的一群存在,他们自然很清楚一旦举行“八景九率”仪式,他们就都成为“三清”的祀徒。虽然九率里是“太上老君,急急如律令”,但胡山雕还是告知九州诸圣们,他们尊奉的是“三清”。

三清也可以说是胡山雕的圣称。

能够花费数千年进行“何方社坚持”计划的诸圣们,在决断上是没有任何缺陷的,但这不是一个两个的事情,而是整个群体的事情。因此,在广目天王首梯证实“三清”所说都是事实后,九州诸圣们开始商议。

“出乎意料,出乎意料。”

“若是早知如此,彼来之时就要绊上”。

“彼来之时岂知如此?”

诸圣们是因为共同的目标聚集在一起,蛇无头不行,诸圣们也因此推选九位圣人出来主持“何方神圣计划”,这九位就是九州界定者

,太一、四时、丁甲、始巫、酆都、灵方、炁魔、天庭、烛阴。

按照原计划,数百名大老爷及首梯都会战死在玄界战场,原计划自然是不会更改的,现在的问题时,大规模战亡情况下,三清能否及时收取走他们的灵魂。为了测试这一点,圣人们降下圣谕,让自己的祀徒们举行“八景九率”仪式,但很快这个计划就被暂停。

九州阵营要大规模扩大三清祀徒,此事自然是要告知胡山雕,胡山雕吓的不要不要,银雾之上确实能容纳很多的祀徒,问题是,银雾之主不给力啊!按照玄族的标准,胡山雕也就是二方修士,摄取灵魂动用的是“摄砚”。

摄砚是因为胡山雕吞噬了大量鬼魂而有了魂墨,但魂墨是有限的,魂墨也不会区别灵魂生前身份的高低,圣人与普通乞丐摄入砚中消耗的魂墨值是相同的。因此,魂墨最多只能摄取1200个灵魂,若是圣人们大规模举行“三清”祭祀仪式,胡山雕是救不了这些人的。

九州诸圣及首梯最终全都拜在三清门下,若是九州玄劫不是第9次,而是第8次,大老爷们也不会走出这一步,只是如今还有什么不舍得?只要能借助银雾之上“借尸还魂”,他们这些制定出“何方神圣”计划的人,实施计划也就更加精确。

但诸圣们也知道这种想法过于乐观,借尸还魂以及魂穿都存在记忆体损坏的情况,更严重的情况是他们只获得“尸体”的记忆,封印了自己的记忆体,而这种严重情况是普遍存在的,李银聃的例子就摆在那里。

胡山雕需要预留下四个名额给自己真正的祀徒,乌延庭、许波、许迪及洛维北,九州诸圣及首梯们则凑齐余下的名额,集齐举起三清祭祀仪式,也就是“八景九率”。胡山雕望着1106个闪烁的魂念光芒,搓了搓手,全都是能窃取的记忆啊!

但胡山雕很快知道自己想多了,圣人们与首梯们又岂会不清楚成为祀徒后会发生什么?因此,他们都施加了一些防范措施,除非胡山雕要硬来才能窃读到记忆,但这会惊动圣人们,胡山雕也只能是放弃了窃读。

有了更多后路的九州阵营抵达玄河军团更加凶猛,胡山雕从二十七段的玄修口中知道了前线的一些情况。所谓的前线并不是指第一段,赵河伯可以将任意一段调动到最前沿,所以,二十七段也有几率冲锋陷阵。

前六年里,共计三十六段的玄河并没有太大损伤,但近月以来却是已经有两个河段遭到毁灭性的损失。不过,若是赵河伯出手的话,这两个河段的两万名修士是不会全部阵亡的,很明显,赵河伯并没有出手,而这也是惯例,没有哪个玄族修士在报怨。

一方两方修士就是用来消耗“农田”抵抗力量的,两万名玄族修士的阵亡,换来的就是三十多名圣人殒落以及百名首梯的死伤。胡山雕也因此不得不长时间呆在银雾之上,好在还没有跟玄陆连上线,之前拟好的通仪器也还有机会启用。

银雾之上的灵魂日益增多,代表着战争已进入最后阶段,胡山雕有些紧张,前天挂掉的天庭却是说无需紧张,就算九州诸界全毁了,精华仍然。胡山雕听懂了,精华就是这些圣人与首梯,只要能帮他们混进玄陆借尸还魂,就有机会报仇。

赵河伯现年97岁却如中年人,长相很是俊郎,他此时的形态却是颇为怪异,劲部以下如瀑布,瀑布底处则就是缓缓流淌的玄河。保持完整头部的赵河伯,目光能穿透重重虚暗,但却无法落目在九州,只是通过这种“注视”,赵河伯即不会让玄河迷了方向,也能测算出距离。

虚空的黑暗给抵抗者提供了不少便利,两处河段的失败就是九州族埋伏在虚暗中,但这种偷袭却难以奏效,原因就是农田抵抗军难以捕捉到正确的玄族军团位置。因此,赵河伯此时就在疑惑九州族为什么能精确的知道玄河军团前行路线,他第一次碰到此种情况。

若说玄族里有九州奸细,赵河伯就算不苟言笑也是要笑出声的,九州族能给予玄族什么好处,让玄族人出卖自己的种族?九州族确实是玄族的农田,但这块农田却是需要层层提炼才能转为实实在在的资源,就算九州人说把九州献给某个玄族贵人,贵人估计也啃不动。

“九州真是块奇怪的农田”,赵河伯想着。

因为很多农田在被收割“两三次”后就能察觉到所谓玄劫有蹊跷,但九州族却是在第八次玄劫降临后才察觉到。照理说,这么晚察觉到真相的九州族会很快就覆灭的,因为没有太多时间给他们做准备,这也是赵河伯为何一路休闲般前往九州境。

却不想这九州族奇招频出,愣是拖缓了赵河伯数年的速度,当然,赵河伯认为这完全是因为自己没有太上心的原因,一旦他上了心,攻势不正如他所料到锋利吗?再有一个月的时间,就能抵达九州境,到时也就结束了。

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