第九节 法宝在手

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胡山雕离开郢都时,廖隆基将装着元魄的瓶子交给他,抵达醇思酒庄办妥一应事务后,胡山雕才有心思进行“耳朵”重塑。

元魄的外形如同人参,服食后无味如喝了一口纯净的水,令胡山雕感到意外的,这枚元魄没有服从他的魂念而是径直流入玄府。流入玄府的元魄在李银聃像左边浮现,重新拟化成人参的外形,胡山雕愣了几息后才意识到自己误会了一件事。

道身是玄通不是魄体,道身在玄府中的具像是银色阴阳八卦袍。

“我擦,那我的肉/身哪去了?”胡山雕大喊,喊出声后却也想通了,他的肉/身实际上并没有穿越过来,仍然留在地球的影视基地。如果他此时已经融合了李银聃所有记忆,他就能知道李银聃穿越到地球前的计划是什么,但没有如果。

最早时,胡山雕以为李银聃雕像是肉/身,毕竟,身材容貌都与地球时没有区别,但事实上李银聃雕像是记忆体,也是银雾之上的核心。

人界三圣将楚国打造成“魂域”显然是李银聃所无法预测的,若是没有“魂域楚国”的环境,胡山雕第一次离开银雾之上时,在尧霄界碑处的事情就会发生。正是“魂域楚国”的存在,让这一切都延缓,胡山雕以“灵魂”状态在“楚国”生活了七个多月的时间。

“麻辣个基,搞了半天我并没有失去耳朵,但魂念肯定是受创,只是为何没有感觉?”胡山雕纠正自己对身体的误解后,又深感棘手。元魄人参落在李银聃雕像边上,很明显就要依照雕像进行“铸魄”,但若是参照雕像比例铸魄就悲伤了。

李银聃雕像悬浮在玄府的元力海中心之上,看似渺小实则高约四丈许(约20米),单是六梯玄修的一只耳朵就需要十万凡魄,重塑如此高大的魄体没有万万凡魄是不可能的,或许万万凡魄还不够。

斛是一种方形,口小底大的容器,1斛就是100升,也就是玩家面板里的100点元力。

九州界玄修对元力海的容量就是“斛”。

胡山雕虽然没有肉/身,但道身玄通的一直启用让他等同于拥有肉/身,他的实力就比玩家要高数倍。具体多少倍无法计算,因为这中间还存在“强化”。

胡山雕如今是六梯位,三花没有强化过,尽管他在玩家状态时登梯成功获得数百点数,但这数百点本来就是“三花原身”状态攀梯后的加强。玩家由于是“魂态”才需要登梯成功获得奖励,以加强自身,这估计也是人界三圣的赠予。

换个意思说,胡山雕登梯成功获得的点数,其实就是他自己的,而他真正额外获得的三花强化,九州玄修的通常作法就是“入仕”,另外就是四处寻找“玄妙”。

胡山雕目前元力储量是“60斛”,他问过廖隆基与章奋,廖隆基曾经是四梯,章奋曾经是六梯,两人若是扣除各自强化的话,廖隆基元力是100斛,章奋是60斛。如此也就明白,60斛是六梯位玄修的元力基础数值,100斛是四梯位的基础数值。

三花指“灵性、魂念、魄骸”,并没有“元力”,如此也就清楚元力是随着梯位或侠客等级提升的,侠客的元力增涨必然逊色于玄修。

玩家属性中力量、智慧、敏捷、反应,力量与敏捷=魄骸,智慧=魂念,反应=灵性。

魄有六,魂有三,灵性则与玄通相关。

胡山雕的状态很奇葩的,他无魄三魂灵性六通(指可具有六种玄通),元力60斛。

技能、战技、法术等方面,玩家面板与九州倒是一致的。

胡山雕很仔细的检测自己,发现自己的魂念很完整,灵性很圆满,魄体不存在也就无法检测。如此看来,阴间的那声马嘶并没有造成魂念创伤,所有攻击都被灵器“族姓之耳”扛下了,也就难怪“族姓之耳”几近毁灭。

知识在哪里都是非常重要的,玄修的魂念就是由知识加强的,胡山雕将楚律、鹰爪司职能书等等都背的滚瓜烂熟,他的记忆并不超卓,但这些背诵及阅读的都会存入“李银聃雕像”,如此,胡山雕就很有准备的前往渭城“鹰爪司”上任。

胡山雕算是空降的渭城鹰爪司二把手,一把手鹰爪司尉“李宏杰”率人很热情的欢迎胡山雕的到任。先是一番工作交接后再前往渭城的“一品楼”赴宴,宴上共有五席,每席可坐九人,但能跟胡山雕、李宏杰坐在一起的则只有五人。

此五人就是“鹰牙、夜鹰、鹰岗、凶鹰、游鹰、私鹰”五个部门的头头,此五人皆穿三爪飞鹰大红披风。楚国武官官级只有尉、将,尉下其实还有非正式楚官的三个级别,什长、队长(哨长)、火长,此五位就是火长飞鹰,尚未进入“尉级武官”行列。

胡山雕因此就感到纳闷,因为若是五个部门的头头都尚未进入正式武官行列,渭城鹰爪司的重量就比其余衙门要轻很多的。衙门不同,官级却是通行的,鹰爪司若要办一个长尉或丞尹,长尉或丞尹就可以用官级来压鹰爪司办案人员,而不管在哪个国家,顶撞或辱

骂上官都是重罪。

举着酒杯的胡山雕猛得想起因由,此事应该是隆基爸爸为他铺路而搞出来的,五个头头之前都是裨尉(长、佐、裨),但却被廖隆基在一个月前寻了大错而一撸再撸。或许中间有什么阻碍又或是廖隆基另有想法,他没有拿掉这五人,而是让这五人担任“火长”保持原来的位置。

“鹿鼎记”里,韦小宝的选人标准是“凡奉承我的都不要,对我不溜须拍马的必有所长”。若此世界是游戏世界,胡山雕就算前世今生都没有混过官场,也可以随意一些,然而,这一切都是真实的。

李银聃数千年是条“书虫”,虽然不是宅了数千年,但也是理论强者实践弱者,胡山雕当了15年群演,官场戏、都市商战戏等等也是参演了不少,他跟李银聃一样都是空有实例而未经实践。

因此,如何在渭城官场打磨,胡山雕也是有一番思量的,而做为一个凡事都要要记小本本的人,渭城官场计划自然也是有的。渭城任官最终目标是搞掉李宏杰,凭廖隆基如今的权势,推他担任渭城鹰司司尉也是妥妥的,未来一片光明,这是肯定的。

要搞掉李宏杰不可能一蹴而就,必须步步为营,暗处有廖隆基派来的七个熟手相助,明处则需要胡山雕去发现。如何发现?若是平凡世界就比较绕,但这是一个有圣人有法术的世界的,借助这些就能让事情变得简单不少。

当然,廖隆基一直没有搞掉李宏杰,说明李宏杰在各方备都有极强的防范,比如防法术窃听,防法术控制等等。这也从侧面说明,以李宏杰为首的组织成员们都有这些手段,否则,廖隆基就不可能打不开缺口。

但胡山雕不是廖隆基,高逼格一点的说,胡山雕就是圣人转世,他的层次比廖隆基、李宏杰都要高出好几层楼。“雾镜”、“界道”、“摄砚”三件法宝以及李银聃数千年记忆体的辅助,都是胡山雕的底牌,如何运用才是胡山雕所要面临的难题。

曲终人散,通过一个时辰的酒宴,胡山雕把有资格入参加接风宴的渭城鹰爪司官员们都记清楚。渭城是“术品”级城池,各方面防御都不错,也就没有宵禁,胡山雕也就没有在城内入住,而是坐马车返回醇思酒庄。

醇思酒庄西南有片平整的空地,赢勾观落座其上,由于建观时日尚短,三块药田里的宝稻、宝草等等都还处于萌芽。道观之灵“赢勾”并不认同胡山雕所谓“魂域楚国”的事实,因为他的灵性预警,一旦脱离赢勾观范围,他将会遭受“三花火”的洗礼。

胡山雕如今也就不敢说自己很了解“楚地”的真实情况,而他为什么能在楚国境内以灵魂自由行走,只能归结于“魂穿”。如此又引出一个疑问,人界三圣究竟是如何判断出现在楚地的是玩家、真人、土著灵魂等等。

“何方神圣真是名符其实”,望着十数本记满疑惑的笔记,胡山雕只能如此感叹。

将雾镜从银雾之上取下来,胡山雕换上夜行衣骑马离开醇思酒庄,在抵达渭城东城门附近时,将马匹交给等候在那里的“程知银”。程知银就是二十八个郢都玄修难民之一,胡山雕正式“归位”后解除了与他们之间的“黄天之誓”,然后又让他们发下“太清之誓”。

银雾之上由“黄天后土”圣魂炼制而成的“背誓桥”,能让胡山雕完成誓言背弃,太清峰上的“太清碑”是李银聃圣名之碑,再从李银聃的记忆里获取相关信息,胡山雕也就拥有自己的“誓权”。

受“太清之誓”约束的二十八个玄修不存在出卖胡山雕的破绽,旦凡有丝此等念头,灵性暗淡,魂受鞭挞,魄遭车裂。

渭城不仅是楚国南疆军事重城也是税赋之地,昼夜皆有商队、商船来来往往,胡山雕在东城门附近等了两炷香时间后,就迎来一支规模上百人,车辆数十的商队,他自然没有惊动任何人就混了进去。

中渭街是渭城衙门集中地,夜晚时就非常冷清,楚国官员可没有加班的习惯;上渭街是渭城的精华所在,下渭街则是藏污纳垢之地。渭城夜里最热闹的自然是“优伶街”,尚未入坊门就可听到喧哗之声,歌声、人声、乐器之声交杂混融。

李宏杰在接风宴散席后就去了优伶街,“长歌舞坊”是李宏杰的专场,但胡山雕要看的并不是李宏杰,而是“屠子非”。屠子非是“凶鹰所”的所长,现年四十七岁,人高马大一脸横肉,没有灵性闪烁表明屠子非157级侠客身份不是伪装的。

三千玄径中有一条“龙虎星君”,只要侠客等级达到200就能踏入,屠子非正寻求这条玄径更具体的踏入信息。若非对方执意要在“长歌舞坊”面谈,屠子非是不愿意去这家优伶坊的,他自然知道这舞坊是李宏杰的常驻之地。

好在对方所订的院子与李宏杰所在的厢房还隔着数间院落,但屠子非仍然警惕而小心翼翼的进入了“长歌东院上”。说是院实则较为狭小,入了院门即是露天“舞台”,若是雨天则就是“舞亭”,舞台正前方则是宾厢,客人们或坐或躺欣赏着表演

屠子非进入后,门子就赶紧关上了院门,绕过舞台,屠子非就看到正与优子“飙车”的人。

“庄上人(庄仁宣?)”。

雾镜看清飙车老司机面容的胡山雕低呼。

庄仁宣何许人?

此人来自支珢山黑巾军,胡山雕因上渭街刺杀案而不得不离开渭城巡境司,获陈芜堂叔“深海司”裨尉陈川推荐加入支珢山黑巾军,进行八梯职业“兵卒”的进度。庄仁宣就在那时提携了他。

相比碧宫峰的错踪复杂,支珢山倒是纯粹不少,岷族、云牢黑巾就是支珢山两股最大的势力。岷族就是山民的统称也称为岷人,但山外人的都习惯称其为“野人”,支珢山岷人与碧宫峰岷人是两个不同的氏族。

虽然识得庄仁宣,胡山雕实际上对此人并无多深的了解,渭城各衙司与支珢山黑巾有来往,这一点并不出奇,庄仁宣能堂而皇之的出现在渭城自然更不出奇。屠子非把自己踏入“龙虎星君”玄径的希望落在庄仁宣的身上,这让胡山雕对庄仁宣的身份有了好奇。

深海司是楚国的间谍情报部门,陈川能推荐胡山雕入黑巾军,想来黑巾中也安插着不少深海司的鱼虾蟹,那庄仁宣会不会也是隶属深海司?

“麻辣个基,我是来搞李宏杰的,黑巾、深海等穿插进来做什么?哥真心不擅长复杂的局面啊”,望着雾镜中的无声“电影”,胡山雕吐槽着。

没有“族姓之耳”就听不到声音,胡山雕也注意到屠子非与庄仁宣的嘴唇虽然在动,却一直保持“叭叭”式的,这必然是什么法术在起作用,以防“唇语”精通者窥视。

“或许可以用这个罪名搞掉屠子非”,胡山雕琢磨着,他的计划中就是要将“凶鹰所及游鹰所”全盘掌握,而凶鹰火长屠子非及游鹰火长“布季”就必须要除掉。当然,胡山雕也想过将此二人收服,只是尚未找到契机。

如今这个局面显然就是契机,庄仁宣在鹰爪司也是榜上有名的,赏金不算高只有150币,但他终究是黑巾军的人。且不管庄仁宣在黑巾军地位如何,楚国已经将黑巾列为“叛军”,庄仁宣就是叛匪,与叛匪来往就是“重罪”。

胡山雕打量了一下“长歌舞坊”在优伶街的位置,此舞坊前后左右都是街而无巷,位于优伶街中段,而城池内的街都是有坊门的,格局上来说就是现实中的“小区”。当然,街坊并没有真正的坊墙,而是由房屋排排相接而形成的密封。

因此,若是调集人手不管从哪个坊门进入抵达“长歌舞坊”都需要时间,而这个时间足够屠子非安排在街中的人通报。胡山雕放弃调集人马的打算,再说,他现在能用的人也就是廖隆基派来的七只黑鹰,而这七只黑鹰都散去出躲在暗处帮胡山雕,暴露则没多大益处。

“捉贼拿赃,不能同时擒下两人,一旦逃得一人,凭我如今势单力薄,很难将屠子非定罪。但也有一种可能,屠子非跟李宏杰不是一路人,李宏杰则会相信我一面之词,一把手跟二把手定罪,屠子非难逃其罪。”

但也存在屠子非是李宏杰的人,李宏杰为其开脱,胡山雕的恶意也就暴露了,鹰爪司上下将会防范胡山雕,那获取李宏杰的罪证就更加困难。

“影物石”能将影像、声音等等保存下来,受级别限制,宝物级的“影物石”只能储存大约30息的影像。术品级的影物石倒不算稀少,问题是,胡山雕手上连宝物级的影物石都没有,术品级就别想太多了。

“得找个狗头军师出谋划策才行”,胡山雕深感乏力的想着,找狗头军师此时也是远水救不了近火,胡山雕心一横,麻的,先吓一吓屠子非再谈以后。

界道,法宝位列:地支申三,法印:兵。

三尺范围内的移动不消耗胡山雕的元力,超出三尺范围就要消耗,传送范围的远近及中间是否存在障碍物等等都影响元力消耗的多少。胡山雕已经测试过很多次,掌握了法宝“界道”的使用以及元力消耗量,以他此时的位置直接出现在“舞院”内,需要消耗“10斛”元力。

推演好突然出现在屠子非、庄仁宣面前的剧情后,胡山雕将法印“兵”打入法宝“界道”内。界道的形状是一扇门,法印打入后,门缓缓开启,一条隐形小径从门中延伸而出,胡山雕若是不控制,小径就会一直笔直延伸,直到胡山雕的元力消耗空。

小径延伸的速度并不快,足够胡山雕在它抵达舞院内后停止,从这里也能知道,用“传送”形容界道的法效是不恰当的。胡山雕需要自己去走这条小径,而他在踏上小径后,绝大部分人就看不到他,一切阻碍也同时不存在。

若是胡山雕站在小径的尽头而没有踏出去,他就能保持“隐形”状态,如果他的元力充沛,也可以利用“界道”偷窥或窃听。

界道跟雾镜一样都是妙用无穷,胡山雕倒不需要自己去琢磨,李银聃早就把界道、雾镜、摄砚三件法宝“盘”的圆润,继承他的记忆,胡山雕也就是缺少实践罢了。

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