第五节 绸缪
永寿宫。-
耀目的琉璃做成美轮美奂的莲花灯盏，片片花瓣精雕细琢，光影流动，光彩夺目，流云漓彩，晶莹通透。琉璃中微小的气泡丝毫不损整件艺术品的完美，反增灵动之气。琉蠡盏，西施泪。即使是这样微不足道的气泡，亦有如此凄美的传说。琉璃灯盏静静燃烧，幽蓝色的焰心微微跳动，淡淡的芳香缓缓萦绕，沁入人心，安逸之中透着难以察觉的悲伤。太后独对着偌大的永寿宫，轻轻拨弄焰心，抬头看了一眼吴公公。-
“太后，梁大人求见。”吴公公再次通报道。-
“哪个梁大人？”竟有那么一瞬间的恍惚，沉浸在回忆之中，无法于刹那之间回到现在。-
“就是刑部尚书梁大人啊。”吴公公微微惊诧太后的反应，却也只是低头答话，并未显露自己的好奇。-
“是他？”太后扶着上额，掌根微微用力，揉了揉自己的太阳穴：“传他进来吧。”挥挥手遣退所有下人，只留下心腹吴公公关门守到门外。-
“微臣参见太后，太后千岁千岁千千岁。”梁大人一拍衣袖，跪拜行礼，太后微笑点头。果然，这样的感觉依然是不错的，刚刚所有哀伤的思绪瞬间皆尽散去。-
“平身吧。”傲然的眼神，平静无波的声音。萧莺依旧还是那个高高在上的太后。-
“谢太后。”刑部尚书起身，依然敛眉顺目，不敢正视太后的眼睛。-
“梁大人此来所为何事？”探究的目光，心中暗暗揣测，莫不是通缉的事情有了眉目？-
“回禀太后，微臣的眼线已找到了太医冷仇。”略有疑虑的声音，不知太后是否真的打算对自己的侄女下手…-
“哦？那可找到了另外两个？”这倒是个不错的消息，萧飒冰，叶素娥可都是被冷烈带走的。-
“微臣的眼线一路追踪到了子虚县的死亡林，在林外发现了一辆马车，青蚨虫一直指示冷仇就在林中，不过微臣的人没有追进去，所以并不知道另外两位是否同在林中…”梁大人说到最后声音越来越低。-
“为什么不追进去？”太后皱了皱眉。死亡林？这名字怎么听着那么诡异，以前从没听说过。-
“…”刑部尚书面有难色，但看到太后越发不好的脸色，支吾道：“死亡林前的石碑刻着‘入夜勿进’的字样，据传，凡是入夜进林的，没有一个能活着出来…或许，或许，冷仇已经死在林中了…微臣打算派人天亮后进去找找…”-
“或许？不要跟哀家讲什么或许，哀家要的是确确切切！冷仇怎么样哀家不管，哀家要活的叶素娥！”太后特别强调了要活捉叶素娥。因为在她心里，嫣如梦始终是一个隐患。-
“是，是， 微臣知罪。”刑部尚书忙不迭地认罪，心中却奇怪太后何以那么在乎一个疯女人的生命。-
“只是微臣还想确认一个问题。”鼓足勇气还是要问，好歹是宰相的女儿，太后的侄女，太后之前秘密指示“死要见尸”到底是不是自己所想的那样，要是太后旨意并非自己理解的那个样子，而自己弄死了萧飒冰，那恐怕就要招来灭顶之灾了。-
“什么问题？”-
“若是微臣找到了萧飒冰，太后打算如何处置？要将她活捉回来吗？”犹豫一下：“或者在宫外…处决了？”-
太后眯缝着眼睛，眼中透露危险的信息：“就说皇上下令将她处死，到时带着尸体回来便是。”冰儿啊冰儿，你不要怪姑姑狠心，如果不是为了矍儿，哀家也不会这样做。-
矫诏…刑部尚书听得冷汗涔涔，还没来得及说什么，却听太后又道：“皇上说过‘活要见人，死要见尸’，不日前又告诉哀家，若是将她抓回，必白绫赐死，许多人都是听见的。所以梁大人尽管放心…”然后又意味深长地补了一句：“还有，梁大人别忘了珍珠耳坠的事情。”-
一片沉默，想着珍珠耳坠，想着自己最疼爱的女儿，刑部尚书只能咬咬牙，下定决心去做了。-
“太后，文英回来了。”吴公公在门外通报道。-
“那微臣告退。”刑部尚书很知趣地告退，他是秘密求见太后，况且后宫确是不宜久留之地。太后也没再多说什么，准了他的请辞。-
刑部尚书走后，文英就进了房间。-
“怎么样？”太后只问了三个字。-
“太后英明，青梅酒中果然加了甘草成份。”文英答道。-
太后嘴角勾笑：“那还不赶紧通知皇上去傲霜宫。”苏傲姗，虽然你可能是无辜的，但是这次你在劫难逃了，谁让哀家不喜欢你呢。-
死亡林外。-
“爹爹，青蚨翅膀一直振个不停呢，我们进去吧。”一个小女孩捧着一个小雕花木盒，盒子里传来昆虫翅膀不停拍打盒壁的声音。-
“离儿，太危险了，咱们现在不能进去。况且官兵还没有过来，反正再过几个时辰天就亮了，到时再进去。”-
“好吧…”-
（注：琉璃是指用各种颜色的人造水晶(含24%的二氧化铅)为原料，采用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。又称流离，是中国传统建筑中的重要装饰构件，通常用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑；也是艺术装饰的一种带色陶器。琉璃被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一。古代专供皇家使用，明代古法琉璃已基本失传，不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护，当时的琉璃已经很不通透，所以被称为药玉。
琉璃的传说
琉璃相传是公元前493年范蠡督造王者之剑时所发现的。范蠡以为这种物质是天地阴阳造化所能达成的极致，于是将其随剑一起敬献给越王。越王感念铸剑之功，原物赐还，还将这种神奇的物质命名为“蠡”。之后范蠡遍访能工巧匠，将“蠡”打造成一件精美的首饰，作为定情之物送给了西施。相传这就是世界上最早的琉璃。同年战事起，越大败。西施被迫前往吴国和亲，离别时将“蠡”送还，传说中，西施的眼泪还滴在这“蠡”上，天地日月为之所动，至今还可以看见西施眼泪在其中流动，后人称之为“流蠡”，今天的“琉璃”就是这个名字的谐音，并由此演变而来的。
佛家眼中的琉璃
佛家眼中的琉璃
琉璃是佛教“七宝”之一、“中国五大名器”之首。采用彩色人造水晶烧制而成，其工艺繁复，需数十道工序，且以手工为主。因其“火里来，水里去”的工艺特点，佛教认为琉璃是千年修行的境界化身。在所有经典中，都将“形神如琉璃”视为是佛家修养的最高境界。
琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘：
一）祛病：修行之人认为琉璃乃药师佛的化身，能消病驱邪，使人获得健康之福缘。
二）坚韧：因烧制繁难，佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难，而获坚韧之力量。 琉璃佛教用品---无我
三）灵感：色彩绚丽、变幻瑰美，给人以艺术的美感和想象空间，给人灵感和智慧。
此外，不同色彩的琉璃有不同的寓意。大家如果对琉璃有兴趣，可直接上百度百科搜索“琉璃”。）（未完待续）