太白山脚下有一座小镇，镇子不咋大，却是十里八村唯一的集市所在地。

周围山村的百姓，会把自己用不到的商品拿到这里出售，然后换取生活所需。

很多时候大家甚至都是以物易物。

这也是没办法的事情，大唐闹钱荒，市面上流通的铜钱严重不足。

只有大一点的城市钱币购物才是主流，县城以下多是半数用钱半数以物易物。

在偏远一些的地方，以物易物更多一些，或者用粮食布匹作为一般等价物。

不过对于自给自足的小农经济来说，影响到也不是很大。

反正这一片的百姓自得其乐，日子过的还算平稳。

每逢初一十五小镇就会有大集，赶在这两天的原因比较复杂。

一来和朝廷的人口管控政策有关，没有正当理由百姓是不允许随便出村的。

啥？你要赶集？别急，等初一十五大家一起去。

二来外地的商人也会在这两天来到这里，带来更多的商品。

同样的，这些外地客商也会采购很多货物，价格也会略高一些。

百姓们有了什么比较值钱的货物，比如山上的野味儿，一些草药之类的，都会集中在这两天过来售卖。

这天又是十五，周边村子的百姓天不亮就起床往这里赶。

这会儿可没车赶集全靠步行，离的稍微远一些的，必须要早早出发才能赶在晚上回来。

否则就会变得很危险，这种危险不是来自于贼寇，而是衙门。

这里介绍一下唐朝的人口管控政策。

在宋朝之前，国家对基层的管控严格到变态的地步。

就以汉唐为例，乡村干部多的令人瞠目结舌。

乡里的官吏包括乡啬夫、乡左、乡三老、乡干、乡司、游徼、里正、里胥、里尉、里魁。

里治中、里父老、里祭酒、里祭尊、里长史、社长、亭长、鼓史等。

还有邻长、伍长这种村小组一级的干部。

这么多官吏可不是摆设，而是用来管理基层百姓的。

根据《汉书·食货志》记载，当时的村子是有围墙的。

人们统一出工统一收工，村干部也就是邻长、里胥等人，坐在门口监督百姓。

早上检查有没有人没出去干活，晚上看谁没回来。

而且干完一天活回来的时候还不能空着手，必须要砍一些柴回来。

到了冬天百姓也不能闲着，女子一个月纺织的工作量，要相当于农忙时期四十五天的工作量，还要相互交流技术经验。

是不是觉得这个制度很熟悉？

别误会，这不是集体制，而是体现国家对乡村的管控到了多么变态的地步。

可以说普通百姓的一言一行都有人管。

还有就是，我们习惯性的以为，中国的乡村自古以来就是以血缘、姓氏为基础汇聚而成。

乡村被广大宗族所控制，以至于有了皇权不下县的说法。

事实上并不准确，以姓氏、血缘形成村落的历史，并没有我们想象中的那么悠久。

根据考古资料显示，在宋朝之前，国家是严禁百姓以血缘、姓氏为纽带，大规模居住在一起的。

世家贵族可以同姓居住在同一个广阔区域，普通百姓不行，防的就是地方形成宗族势力。

不论是朝廷还是地方世家贵族，在这一点是利益是一致的。

为了统治，他们会人为调整百姓的居住地点，把一些人口多的家庭打散安置在不同的村落。

一个村落百十户人家，往往会有十几二十个不同的姓氏组成。

根据出土的敦煌文书记载，直到唐朝末期中国的乡村还是多姓杂居。

到了宋朝，因为生产力的进步生产关系发生改变，商业也逐渐发达起来，国家对百姓的人身禁锢进一步松解。

随着书院的普及，知识流向民间读书人的数量增多。

而读书人是需要游学的，又进一步促进了国家对人身禁锢的松绑。

村子的围墙也在这个时候被拆除，百姓可以自己决定今天是干活还是休息。

想赶集就去赶集，想走亲访友就去走亲。

但因科举大兴，另一个阶层应运而生，那就是地方士绅阶层。

士绅阶层的影响力，远远比不上曾经的世家大族，他们的影响力只在本乡本土，到了县城就不好使了。

可当无数士绅诞生之后，乡村就被彻底割裂出去，在广大乡村形成了以宗族为单位的村镇。

这就是我们现代人熟悉的，以同姓或者血缘为纽带组成的村镇。

即便如此，直到明清时期，以同姓或者血缘关系为纽带，形成的村庄才普遍存在。

而以上这些知识误区，都是清末民国时期才形成的。

原因也很简单，当时的人缺乏对历史的了解，很多东西只能根据清末时期的社会现状进行推理，难免出现谬误。

后来国家富强了，有能力对古代历史进行科学考证，再加上大量古籍的出土，才还原了古代的真实情况。

……

此时才是初唐，人口管控非常的严格。

当初陈景恪还是靠着医师的身份，才获得了相对自由。

毕竟国家管控在严格，有些职业还是具备一定‘特权’的。

比如读书人游学，医师游医，商人游走……

当初他手中就有一份当地衙门给出具的身份证明，表明他医师身份，各路官吏不得刁难。

后来也是靠着这个身份证明，才从老家逃离进入长安。

否则一个普通百姓想跑到长安去，纯属想多了。

路上有无数的人查看身份证明，就连住店歇脚、乘车乘船，都需要身份证明。

衙门会不定时对客栈、车船等进行突击抽查，如果发现有身份不明人员，直接就当成逃犯给抓起来。

店主和车船主人也要跟着受罚。

晚上在外面逗留尤其危险，一旦被官吏抓住，不分青红皂白先是一顿揍，然后家里等着出钱捞人吧。

这也是为什么，百姓去赶集要早早出去，赶在晚上村子关门前回来的原因。

当然，如果谁要是运气不好耽搁了，没能及时回来。

最好找个地方藏起来，祈祷着不被发现，第二天一大早赶紧回家。

这天又逢十五，小镇变得喧闹起来，人流密集程度可以用摩肩接踵来形容。

但就是这么拥挤的人群里，却有一个人的身边比较‘开阔’，周围的人都主动让开位置，以免拥挤到他。

通常情况下，这是那种纨绔子弟才能享受到的待遇。

可今天不一样，大家让道不是害怕，而是尊敬。

每一个看到他的人，都会发自内心的说一句：“老神仙好。”

那位被他们称之为老神仙的，是一位身穿道袍鹤发童颜的老道长。

从他的外貌来看，少说也是八九十岁了，可身子骨却非常硬朗，走路连拐杖都不拄。

面对众人的招呼，他总是微笑颔首已做回应。

老道长来集市上显然也是有目的的，专门往摆摊卖草药的地方去看。

这些卖草药的人似乎也都认识他，见他过来都纷纷打招呼：

“老神仙看看我这药，用你教的方法炮制的，你看行不行。”

每到这个时候，老道长不论买不买都会评价一番。

你这个药炮制的好或者不好，好在哪里不好在哪里，不好的该如何改进。

转悠了一圈，他也买了一些药材，不过分量都不多。

等他走到一个摊位的时候，那个摊位主人悄悄说道：

“老神仙，我有一个和医术有关的小道消息要告诉你。”

那老道长笑道：“哦，不知是什么样的小道消息？”

那人说道：“我隔壁家的孩子因为识得几个字，今年服徭役的时候被抽去衙门帮工。”

“前两天他回来说起在衙门的事情，好像说朝廷发下来一本叫什么防疫法的医书，还要求全县学习。”

“据他说，不光是我们这个地方，好像全国都要学。”

防疫？那老道人眼前一亮。

疫病无小事，国家既然以公文的形式下发，要求全国学习，那必然是经过尚药局和太医署共同认可的。

难道他们在防疫上作出了突破不成？

同为医师，对此他非常的感兴趣。

不过随即又有些疑惑的道：“既如此，为何我从未听说过此事？”

虽然他一直在太白山隐居研究医术，可也并不是两耳不闻窗外事，这么大的事情不可能听不到一丝风声。

那人解释道：“据我邻居家那孩子说，这本医书写的很玄乎，衙门请了许多医师正关起门验证真假呢。”

那老道长更好奇了，道：“你可知有何不同之处吗？”

那人有些不好意思的道：“我不懂医术，他说的也不清不楚的，好像和疫病传染有关。”

“按照那本书上写的方法，好像能切断疫病传染，不叫传染给别人……反正大概就是这样，具体我也不清楚。”

那老道人的眼睛顿时就瞪大了，难道真的有人找到疫病扩散的原因了？

这可是了不得的大成就啊，不行，我必须要去看一看。

于是他和这个人道过谢，就走出人群找了一辆牛车驮着他去了县城。

一路上遇到的官吏非但没有拦截，见到是他一个比一个恭敬，甚至要护送他到县衙来。

一路来到县衙，在门口值班的两名衙役一见到他，比见到亲爹还殷勤，连忙迎了上去道：

“老神仙，你怎么来了，快请进。”

那老道人并没有直接进去，而是道：“劳烦两位进去禀告一声，就说孙思邈来访。”

那两名衙役无法，只能一个留下伺候他，另一个狂奔进衙门去禀告。

不一会儿县令尹垂贞就一路小跑来到门口，后面还跟着一大群本县的官吏。

一番见礼之后孙思邈直接道明来意：“听闻朝廷下发了一本防疫医书，不知可有此事？”

尹垂贞回道：“确有此事，只是这本医书上所载之法前所未见，我不敢随意施行，故找来本来的医师进行验证。”

孙思邈面上就是一喜，道：“不知此书可能借我一观？”

尹垂贞道：“老神仙太客气了，何谈借，我着人抄录了数本，正好送与你一本。”

孙思邈道：“谢尹县令。”

尹垂贞让人去取医书，等待的间隙他迟疑了一下说道：

“此医书所栽真是见所未见闻所未闻，我们也摸不透真假。”

“老神仙乃医家达人，不知你看过此书后，可否指点一番我等？”

孙思邈颔首道：“这有何难，待我看过之后自会如何相告。”

尹垂贞大喜道：“谢真人。”

书很快被取来，孙思邈接过一看，只见封面写着：卫生防疫法。

署名是陈景恪。

虽然这个书名看起来很奇怪，可同为医师他还是马上就领悟到了其中的含义。

至于陈景恪，这个名字他从未听说过。

不过天下之大人口数千万，他又怎么可能都认识，这个陈景恪很可能就是新进扬名的医师。

想到这里，他翻开书看到了第一页，然后整个人都激动的微微颤抖起来。

细菌？病毒？微量元素？致病原因？防治方法？

如果这一切都是真的，那这本书讲的又何止是防疫那么简单。

它回答了一个医家研究了上千年的问题，疾病是如何产生的。

他迫切的想要看到更多内容，然而翻了五页相关内容戛然而止，后面全是防疫的方法。

什么勤洗手、喝热水、设置隔离区、消毒等等。

这些和前五页的理论相照应，如果前面的理论是真的，那后面这些方法确实能防治疫病。

可问题是，内容太少他无法窥见全貌。

但凭借着他数十年的行医经验，隐约能预感到，这些内容是真的。

回想之前遇到过的种种疾病，依照这套逻辑去推理，竟然全都能说的通。

当一个理论能照应大多数真实桉例的时候，那它就算不是真理，也离之不远了。

深吸口气稳定住激动的情绪，一口气把剩下的内容看完。

然后对等候在一旁的尹垂贞说道：“此书内容太过深奥，我也无法尽知真假。”

“不顾以我多年行医经验来看，当有八九成可能为真……”

“其实尹县令无需如此担忧，圣人既然命令天下推行此法，必然是印证过的，你只需要依法施行即可。”

“就算这本书所言为假，也只是浪费了一些精力而已，不会有什么麻烦的。”

尹垂贞大喜，道：“有老神仙这句话我就放心了。”

之后尹垂贞盛情款待了孙思邈，且还邀请了县里的医师和头面人物作陪。

一听说要陪活神仙孙思邈吃饭，那都是抢着来。

席上孙思邈不停打听这个叫陈景恪的是什么人，只可惜尹垂贞也只是个普通县令，那知道京里的那许多事情。

差不多也是一问三不知。

不过孙思邈也没有失望，因为他在吃饭的功夫作出了一个决定。

去长安。

亲自见一见这个叫陈景恪的人。