第六年，获月下旬。

五圣女之一的云初楚奉周择天之命，来长安城见后唐皇帝李克天。

请教其是否愿意集合后周、后隋、后唐三朝之力，恢复昔日大唐王朝，每十年出使一次恒河大地和欧罗巴大地做文化和贸易交流，重新在五朝十国，这个战乱期，恢复路上丝路。

第六年，获月下旬这天，李克天在长安皇宫之中的太和殿，便和云初楚回忆起了路上丝路的前世今生。

神州大地，公元前190年，距离五朝十国，大约一千多年。

这一年草原大地的可汗单于，开始攻打昆仑天山脚下四荒国的夕照城。

可汗单于所带领的草原铁羽骑与夕照城城主北山家族，双方在昆仑天山附近的茫茫沙漠开始决战。

最终，可汗单于率领的草原铁羽骑，将夕照城城主北山家族打的大败，最终四荒国之人全部成为草原大地可汗单于的奴隶。

过了大概有数十年，汉王朝的汉武帝刘彻，在长安城甘泉宫登基。

在甘泉宫中刘彻注视着神州大地的版图，想起民族千年间，始终承受着长城以北，草原大地的侵袭，便在心中便谋划着如何彻底杜绝，可汗单于部族持续不断的侵袭。

于是，便派出张骞带领一百人的使团，来到四荒国，联合夕照城城主北山家族的残余力量，只是让张骞不知道的是，这支力量已经彻底臣服可汗单于。

为了实现汉武帝凿通昆仑天山的愿景，实现报效家国的胸中抱负，张骞一路西行，走出一条从无到有的大道。一条让神州大地的文明在陆地上，和蓝星球其他的文明连接起来的大道。

这一百人的使团走了半年多，他们闯进了可汗单于部族的地界，年轻的张骞满怀雄心壮志，却沦为可汗单于的阶下囚。

可汗单于问张骞此行目的，张骞言，“往四荒国寻找夕照城城主北山家族。”

可汗单于淡淡道：“四荒国在吾北，汉王朝何以往；吾若是出使南海十六岛，联合月牙岛的上都城，汉王朝刘彻肯听我乎。”

可汗单于与张骞这次见面后，可汗单于非常欣赏张骞的坚毅勇武，希望张骞能留在草原大地。

可汗单于派人或威逼、或利诱、或劝降，但是张骞始终不为所动。

后来，可汗单于渐渐失去耐心，派人便将张骞一人驱逐进草原大地，只要张骞手中还持有代表汉王朝使节身份象征的旌节，草原上的人就不得给他一滴水喝，一粒粮食吃，一寸安稳地方睡觉。

在这个生存环境极其恶劣的草原大地，张骞手持着旌节没有一口水喝，没有吃一口粮食，累了就躺在北风呼啸的草原上睡着，直到呼啸的寒风将他冻醒。

张骞就这样手持着旌节赐予的精神力量，一直咬牙坚持者，在茫茫草原中，已经七天七夜了。

直到第八天下午，张骞终于支撑不住了，在一户草原的蒙古包前晕倒了，

那户单于可汗部族的牧民见张骞手中依旧持着旌节，内心忌惮可汗单于的诏令：

“只要张骞手中依旧握着旌节，就不得收留他。”

于是，牧民一家人便不敢救护已经奄奄一息的张骞。

到第九天，张骞从原来奄奄一息，生命死亡垂危的边缘，慢慢苏醒过来。

自此可汗单于便深信，张骞一定是受长生天庇佑之人，

于是便取消诏令，允许张骞执汉王朝旌节。

只是可汗单于依旧不愿意放张骞离开草原，可汗单于让这户口牧民人家的女儿嫁给张骞，从此便让张骞留在了草原，在草原大地娶了妻，生了儿子。

十数年间，张骞手中依旧握着汉朝旌节，生活于苍茫的草原，面对着茫茫的沙漠，甚至连可汗单于部族都快忘了他是个汉人，

可张骞自己他一刻也没有忘记，他是个汉人，他要找寻夕照城城主北山家族。

一个漆黑的夜晚，张骞终于找到机会逃脱了，可是当他找到北山家族之后，一切并非他想的那样，北山家族全部已经臣服可汗单于。

只是这个时候张骞只是失望，但是并没有绝望，而是再次西行，将昆仑天山后半程的沙漠走完。

他一路西行，枯黄的头发，干裂的嘴唇，沧桑的脸庞，褴褛的衣衫。

奇异的装扮和特别的口音引来西山国的关注，在西山国的帮助下，张骞见识到了汗血宝马。

这次从西山国启程回长安的路上，张骞为了避开可汗单于部族的控制区，张骞决定改变来时的路线，从沙漠的另一端翻越帕米尔高原绕远路返回长安。

这一次，他终于回到了魂牵梦绕的长安。

从神州大地公元前138年出发，再到神州大地公元前126年末尾回到长安。

这趟凿通文明鸿沟的道路，张骞整整走了十三年，出发时一百人的出访使团，在归来时却只剩下他一人。

回来后的张骞已经从一个英姿焕发的年轻人，变成一个年近不惑、饱经风霜的中老年人。

张骞的神奇举动，让整个长安城都为之振奋轰动。

张骞这十三年的所见所闻，让地处神州大地核心区域的汉王朝视野大开，通过张骞绘声绘色的述说，

使神州大地核心区域的子民第一次可以将目光穿过巍峨的崇山峻岭、穿过苍茫的沙漠戈壁，看到神州大地西北边缘的西山国和四荒国。

只是令张骞生前不知道的是，他这十三年凿通文明鸿沟的这条路，成了神州大地后世数千年，无数后世子孙无数次不断行走的丝路。

通过这条万里丝路，神州大地的丝绸、瓷器、茶叶等物品涌入，遥远的欧罗巴大地和恒河大地。特别是丝绸和瓷器成为当时两个大地人们的奢侈品。

而汗血宝马、葡萄、核桃、胡萝卜等物品，也同时来到了繁荣昌盛的长安城。

特别是从西山国引进的汗血宝马，从此为汉王朝军队与可汗单于的铁羽骑的数次对战中，立下汗马功劳。

汉朝将军卫青、霍去病等四将用汗血宝马组建的骑兵，从北境国开始伏击可汗单于的铁羽骑，揭开了汉王朝与草原大地，全面大战的序幕。

从而彻底将草原大地之人，从神州大地之上，彻底的驱逐，并且继续恢复了北山家族，夕照城城主，从此四荒国便归属于大汉王朝。

经过一夜的思考，次是李克天决定那怕朝廷省吃俭用，也要恢复昔日大唐王朝，每十年出使一次恒河大地和欧罗巴大地做文化和贸易交流。

只是如今时值五朝十国，这个战乱期，必须是集合后周、后隋、后唐三朝之力，才能办成此大事。

于是，获月下旬的最后几天，云初楚便去找了后隋皇帝朱倚天，期间二人聊起了欧罗巴大地和恒河大地的一些修真之事。

云初楚从朱倚天的口中得知，在欧罗巴大地上，所有的战技以及修炼功法，都分为三个等级，分别是圣殿士、魂殿士、神殿士，每级又被分为初级，中级，高级这三个等级，共计九级，成九级者便是元首级别。

而在恒河大地上，所有的战技以及修炼功法，也分为三个等级，分别是圣战士、魂战士、神战士，每级又被分为一级，二级，三级这三个等级，共计九级，成九级者便是帝王级别。

在欧罗巴大地上的修行之人，修的是仙灵圣气；在恒河大地上的修行之人，修的是仙灵斗气；而在神州大地上的修行之人，修的是仙灵真气。

第六年，获月的最后一天，朱倚天经过数天谨慎的分析，如果从神州大地的利益出发，后隋王朝势必应当尽全力，资助此事。

于是，五圣女之一的云初楚此番联合三朝之力，恢复昔日大唐王朝，每十年出使一次恒河大地和欧罗巴大地做文化和贸易交流，获得成功。

当然此番出使，最高使臣，自然是发起人后周王朝的代表人物：云初楚。

李克天调集长安城全部上等丝绸，交给云初楚，并且派出手下最得力的年轻大将——百里玄策前去护送。

朱倚天派出北境国一百名霆策铁骑，皆是万中选一，众人所用之马，都是朱倚天从西山国亲自挑选的汗血宝马。

说这个百里世家，源起于神州大地春秋时期的百里奚，后来成为大秦王朝的重臣，辅佐秦穆公倡导文明教化，实行“亲民惠民”的政策，内修国政，外图霸业，开地千里，称霸西戎，统一西北地区，促进了秦国的崛起。

而成语中，筚路蓝缕、威服狄戎皆是出自百里奚的典故。

在五朝十国开局的第一年，因为黄潮歌的雾月起义，在长安城中被大唐末代皇帝李玉，全族斩首的百里世家（最终只有百里扶苏被上善僧抱走，一人独活），长安城百里世家，便是从大秦帝国，百里奚发源的其中一支。

而此番跟随云初楚出使恒河大地和欧罗巴大地的百里玄策，也是源自大秦帝国百里奚的另外一支。

百里扶苏和百里玄策二人在一千多年前，是同属于一个家族的血亲血缘。

七言小结：

云初楚奉命出使，李克天回溯丝路，

张骞历千难万险，凿通文明的通道，

朱倚天论修真事，真圣斗三派修行，

三朝合力走丝路，初楚为最高使节。