第十章 玉玺换粮

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公元19年,初平4年,春天,青州黄巾军大获发展,人数达到百余万人,其势力向着衮州方向发展,并在东平附近斩杀兖州刺史刘岱。在曹操谋士郭嘉的劝下,济北相鲍信(1)等共推曹操为兖州牧。(本该是谋士陈宫劝,此未收陈宫)

济北相鲍信等人迎曹操出任衮州牧,派使者与曹操协商合军进攻青州黄巾。

议事厅内,众人皆在。

曹操命夏侯惇为前锋,张龙居中策应,夏侯渊负责押送粮草,曹操率兵亲征,汇合鲍信,众人应允。

曹操率兵到达寿张,与鲍信合兵。

曹操认为黄巾军得胜后骄傲轻敌,没有有智之士引领。

于是设奇兵在寿张迎击黄巾军。

只见黄巾军人头耸动,乌云压般的一片,连张龙都倒吸一口凉气。

张龙是第一次见到如此规模巨大的对阵。

曹操呢不屑一顾,对于一帮丝毫没有战斗力的饿民,动用那么大的阵势感觉很是浪费,他还是希望少杀,多招降,好扩充自己境内人口。

“夏侯惇率军突破,我等紧随其后,擂鼓助阵,杀。”

夏侯惇率领着前锋迎敌,直憾黄巾军。

黄巾军也不甘示弱,为首的三人,徐和、司马俱、管承三人大声呼喊”苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号,后面百万黄巾众也皆大声呼喝。随即如巨浪般冲着曹操阵营袭来。

张龙一看如此,心下骇然,这曹操怎么了,有得意忘形了,自己兵少,还跟人家那么多人玩命,这不自己找死吗。

即使对方没什么战力,但踩都踩死了。

张龙赶紧打马奔向曹操,告知且战且退才可,消耗掉黄巾军的士气才行。

曹操此时不做多想,也不听张龙劝告继续率军冲锋。

“茯芩,休要多言,那些只是些饿民,如何打垮我军精锐。”

张龙无语了,曹操居然不明白蚁多咬死象这个道理,估计只想着胜利,没想失败了,哎,自己只能也随着他先冲杀一阵,不行再撤退吧。

随着曹操等人一阵冲杀,黄巾军死伤惨重,但是并不能打消他们的士气,眼看曹军就被合围了,张龙大喊:

“主公速撤,再不走没机会了。”

曹操挥剑斩杀了自身跟前的黄巾兵,再看局面,有不像自己所想象那样,赶紧命人后撤。

就在这时,一只箭矢射了过来。

鲍信做为曹操最忠实的拥簇者,飞身上前,替曹操挡住了这箭。

紧跟又几只箭矢飞来,都被鲍信一一挡住。

曹操惊惧,一把抱住鲍信,允诚啊,悲呼一声,口吐鲜血,晕了过去。

典韦许褚呢,本来应在曹操身边保护的,可这时的黄巾军人太多了,他俩也被几十个黄巾军缠住,顾不得曹操。

张龙一见此状迅速击杀周围黄巾军,赶到曹操身边,一把把曹操夹在自己腋下,并叫典韦许褚速速支援掩护主公撤离。

而黄巾军并没有趁势追击。

最终曹操因轻敌大败,损失了不少精锐兵卒,鲍信也为他战死。

等曹操醒来后,抱头大哭,询问众人鲍信尸首是否带回。

众人皆沉默不语,曹操随即发话高额悬赏寻找鲍信遗体。

过得几日,鲍信遗体终未寻到,曹操叫匠人按照鲍信的模样打造了一副木头雕塑,曹操为鲍信举行大葬,洒泪祭之。

此时黄巾军派来信使送来一封檄文,里面写道”昔在济南,毁坏神坛,其道乃与中黄太乙同。似若知道,今更迷惑。汉行已尽,黄家当立。天之大运,非君之力所能存也”

意思也就是,曹操过去做济南相时毁坏神坛。曹操的所作所为,黄巾军认为和他们中的”中黄太乙道”相同。因为黄巾军只敬皇帝和老子,”不奉他神”,对于其他的神鬼祠庙一律禁毁。黄巾军把曹操当成同道中人,并幻想着劝曹操不要在迷惑下去,不要和黄巾军为敌。

曹操看完檄文,跟几位谋臣商量了下,准备将计就计。

曹操一边率兵攻打黄巾军,一边对正处于补给困难的黄巾军诱惑、劝降。

终于黄巾军忍不住曹操所抛出的诱饵,接受投降。

曹操在19年冬天正式收编了黄巾军主力作战部队0万,随军的老弱妇孺百万。

曹操从0万黄巾军挑选精锐青壮组建青州兵,单独一营,皆有张龙和于禁负责练兵,至于剩下的青壮和百万老弱妇孺迁移许昌,实行屯田制()。

收降完黄巾军,袁绍正在攻打平原的刘备。

袁绍派使者让曹操一起出兵攻刘,曹操许之,让夏侯渊帮袁绍,先后助袁绍打跑了刘备,又去攻打单经和陶谦,夺得数城,袁绍派人送来万旦粮食表示感谢。

“这袁本初也够抠门的,主公帮他打下不少城池,才送来万旦粮食当谢礼。”

许褚扁扁嘴,很是不屑。

“知足吧,袁本初那边也缺粮,现在新打下的几城还没有妥善安置。他那河北兵多,不过那袁本初本来就是气的人,属于只要自己合适就得的人。”

曹操毫不在意的笑道,他俩本来就发,能不知道彼此的性格吗,他太了解袁绍了。

经过这一系列的事,更让曹操不得不加紧发展。人口有了,粮食稍微欠缺些,实在也是没办法,新组建的青州兵还需要抓紧训练,头比较疼啊。

曹操和几位谋士商量是不是用玉玺和袁术换粮。

荀彧大惊,此乃国之重器不可轻易授至于他人,迎回天子还有大用了。

郭嘉荀攸程昱戏志才等,不那么认为,现在缺粮,应当把这无用的东西换出去,只有自身实力发展好了,才不怕其他诸侯虎视眈眈。袁术妄尊自大,谁也不放在眼里,心里只有他自己,将玉玺送过去给他,再派人散播谣言,用不了几年,他就会盲目的称帝。到时候,曹操再去平叛,玉玺又可失而复得。

曹操琢磨了郭嘉这话,也深感认同,只是荀彧那边有些不满而已。

荀彧呢,不是不明白,只是他自己那种忠心爱国,奉汉的意识在作祟。他也知道这天下想统一只能靠曹操,不然他也不会拉着自己的家族和侄子来为曹操效力,自己身家性命都舍出去了,只是潜意识作怪,罢了罢了,也只能如此了。

即刻曹操招夏侯惇曹洪张龙,安排人护卫玉玺,让荀攸去和袁术谈判。

袁术官邸,曹操使者荀攸觐见了袁术,一顿马屁猛拍。

袁术听的飘飘然,然后又问荀攸为何带兵前来,那曹阿瞒是要打我吗。

荀攸解释,是有一笔买卖要和袁术做。

袁术不解,荀攸告知,曹操在联军追击董卓时在洛阳宫殿内一井里发现了玉玺,感觉自己身份不够不应该拥有,而袁术呢四世三公,又是嫡子,袁绍比不上他,特来献给袁术,以求袁术以粮草接济。

袁术大喜,这曹阿瞒慧眼识英雄啊,我怎么早没看出这曹阿瞒心里是向着我的,当即允道百万旦粮食送与曹操。

荀攸也是高兴坏了,心里想着这买卖做的太值了。又叫袁术附耳过去,我家主公了,袁公有天人之姿,又有谶语,代汉者,当途高也,这是什么意思,途高,公路也,袁公表字公路,当得此玉玺,我家主公也深感信服。

袁术一听完这话,大笑不止,代汉者,当途高也,途高,途高,公路,公路,没错,这的就是我。

随即就要好好宴请荀攸,并告诉荀攸,曹操以后由他罩着,有什么需求尽管的提。

荀攸也笑了,大事定亦,当即否决宴请,告别袁术随着人押送粮草返回许昌。

张龙很是感慨,这人要是二百五,实在没法啊,一个破玉玺,象征性的东西有什么用,哪有粮食来的重要。袁术这货典型缺心眼,还有那谶语,别人是你就是你啊,这袁术在现代的话可以去演喜剧片了。

一路压粮安然无事。

(1)鲍信在三国时代的名气不,但现代人认识他的却不是很多,因为他很早就死了,死在黄巾起义军的手中。所以严格意义上来,他是东汉的人,不是三国的。鲍信名气大,那是因为他跟曹操有一份特殊的感情,最后为救曹操而死,曹操为他痛哭流泪。就凭这应该可以想到鲍信当时在曹操身边的份量有多重了。

当时人对鲍信的评价是“少有大节,宽厚爱人,沈毅有谋”,是一个具有谋略的人,据吗,鲍信本人十分简俭,他出手大方,本是富裕的家财都被他拿来招待各路豪杰和培植自身势力,因而也就整了个“居无馀财”。

群雄讨伐董卓时,天下英雄豪杰都归附袁绍,推袁绍为盟主,都认为袁绍是真正的英雄,唯有鲍信对曹操”智谋不是每个人都有的,能够铲除杂乱,恢复秩序的,不是袁绍,是你!才干和地位如果不相称,即使强大,最后也一定倒毙。难道是上天派他们下为你开路的”有人认为这是鲍信远见卓识的证明,他连最后曹操踩着才干地位不相称的袁绍成功都预料到了。

袁绍夺取韩馥冀州之后,鲍信将袁绍视为董卓第二,不定还会对曹操下手,就对曹操,照这种情形,黄河以北,不能久留,且到黄河之南,观察变化。挺有远见的。曹操也就听了。后来刘岱不听鲍信劝谏,死在黄巾手中。鲍信迎曹操为兖州牧。总体来,鲍信智谋是有的,眼光是不错的,其他不敢妄言。他死后,曹操重金求gou他的尸首,没成,祭奠他的时候哭的挺伤心的。

()屯田制,通俗来就是把士兵与农民lian系起来,战时打仗,闲时屯田,开垦荒地,解决军粮,军饷问题,最早有毛玠提出。

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