秦国变秦世，乃无量秦之力也，嬴政为华夏之王，自虑为人不及也，故嬴政欲长生之意，庶可于华夏秦世，永远长生！——华夏鼎世
在华夏这片土地上，自盘古开天辟地之后，就没有谁真正意义上一统华夏过。包括当年的皇帝轩辕，也只是控制，并非统治。其实任谁也不曾想到，包括嬴政自己，能够把所有可见的疆域，全都化为一统的状态，让夏世商世周世三个世代加起来，都较于秦世黯淡失色！
嬴政一声黑色龙袍，这是嬴政最喜欢的眼色。因为嬴政出生在赵国，面对的就是躲躲藏藏的无限黑暗，回到秦国后除了被贵族们压制就是手无权利，连自己共患难的母亲赵姬，也更是喜欢和嫪毐的孩子。之后虽然大权在握，可也还是遭受了燕国太子丹的背叛，一统华夏时的流言蜚语，亦是足够让嬴政心死。
但嬴政就是嬴政，是那个不亚于轩辕黄帝的人，所以如今的华夏，走到了秦人的手里！
“周世兴火，我秦世灭周世，当然要用水了。”嬴政最终还是没有扭过阴阳学者那五行相生相克的方法，因为嬴政需要用其他学派的人，来压制已经无法压制的儒家人。
嬴政此刻不得不佩服孔老夫子的厉害，让全华夏的读书人，都成为了儒家人，让道家法家墨家纵横家这些自诩文化人的人，都脱离不了儒家的圈子。但与此同时的，嬴政也能清除的知道，儒家人如果不稍加控制，那么最后影响国家命脉的，一定就是这些读书人。
“秦王说得对，金木水火土五行相克，这是亘古不变的道理。”阴阳家门第一次走进秦国权力最高的地方，心情难免忐忑。尤其是面对这位杀伐无数，让世人胆寒的秦王，更是不敢多言。
嬴政自从一统华夏后就不苟言笑，当听到阴阳家门叫自己秦王的时候，心里突然咯噔一下：“没有亘古不变的道理，不要太过自信。”
嬴政都这么说了，阴阳家门也不敢多花，纷纷离开后，儒家人登场。
儒家人是跟着李斯来的，这时候的李斯早已经是秦国的相国，一人之下万人之上。只是李斯带着儒家人来见嬴政的时候，背后还跟着一个人唯唯诺诺的人。
“秦王，这些就是齐国的大儒了。”秦国一统华夏靠的是法和兵，所以嬴政对于这些酸儒有些反感：“你背后那个人是谁，寡人怎么没有见过？”
嬴政是自荆轲刺杀失败后开始自称孤家寡人的，李斯知道这些，但儒生们不知道：“秦王，您是王啊，怎么能自称寡人呢？”
李斯跟随嬴政多年，知道嬴政的话是必须回复的：“君王，此人叫赵高，是我推荐给您的。”
“哦，你推荐的。”嬴政对待自己人是没的说，但突然又发现了一个问题：“这位叫赵高的，为何弓着身子？”
“君王，赵高的母亲当年犯罪，连坐于两个儿子，都隐宫了。”李斯自从秦国一同华夏后，就没有叫嬴政秦王，而是改口为君王：“君王，您应该不在乎这个吧？”
嬴政当然不在乎这个：“瞧你说的，只要是人才，咱们秦世自然会给他名留青史的机会。”
嬴政刚想问赵高一些问题，结果就被儒生们给阻止了：“秦王啊秦王，可万万不能让一个废人当官啊，这...这成何体统？”
本来嬴政就对儒生们有些反感，这些每天之乎者也的人正事做不了，还整日想着现成的好处：“闭嘴吧！”
三个字让儒生们愤愤不平，从而引发了之后若干的事情......
秦国的一统华夏，让原先各自为政的诸侯国有了联系，但也有了能够直接发生矛盾的地方。比如各国的语言稍有不同，各国的文字也有相异，还有各地的风俗习惯，都是嬴政无法在短时间内解决的。
齐国的文化，鲁国的礼仪，楚国的风俗，三晋的野心，都是让嬴政困恼不已。所以嬴政和其团队想了个办法，先从统一文字和统一货币等方式开始，来让秦国更方便管理。
这下郡县制的优势体现了出来，从咸阳传来的命令由郡守实施。各安其职的结果就是你想造反是比登天还难，文字或许难改，但货币等生活需要的东西，一旦形成了统一，是绝对惠民的。
老百姓只是老实，但并不傻，当货币统一后，百姓才真正意义上意识到一统华夏后的秦国，是多么的强大。
原本需要求爷爷告奶奶才能换来的东西，此时规规矩矩的摆在任何一个郡县的市场上。每日几点做什么事，开始虽然不习惯，但一旦习惯了就知道这种规矩是多么的优秀。而且在管理的过程中，原先那些所谓的贵族，大都遭受了或多或少的迫害，得益的全都是市井之人，从而让秦国的统治，变得相对顺利些。
在货币彻底的统一后，人们开始愿意接受由秦国来制定的文字了。这是吕不韦的功劳，一部吕氏春秋包含万千文化，并且在秦世，当然可以作为凌驾于诸子百家的。
人们逐渐接受了秦国的统治，这让嬴政已经逐渐老去的身体有了一种新的想法——长生或者永生！
长生或者永生的问题，在伏羲和女娲的世代便已经有了明确的说法。但人就是在这样，只要都达到了一定的成就且认为可以继续的时候，就会发觉自己的年纪有些撑不住了，是需要活的更久。
“蒙恬，北边的事情，能解决吗？”对于北边匈奴的灾祸，嬴政比谁都清楚，只是当下匈奴势力四分五裂还未一统，无法对中原地区造成毁灭性的麻烦，所以需要提早做准备。
“秦王，我想把赵国的长城连一下，使得至少咱们咸阳是安全的。”蒙恬叫嬴政秦王，秦王倒是没有那么生气：“我的功绩要大前面那些位大得多，秦王的称呼...有些不合适了？”
“这...那臣应该叫什么？”蒙恬的话倒是让嬴政哑言：“等等吧，这个问题等等再说吧。”
蒙恬领命去了北边后，嬴政开始琢磨自己秦王或者君王更面称呼的事情......
李斯作为当下嬴政身边最为有文化的人，为此绞尽脑汁都不得想出合理的称呼。所以没办法，嬴政一边处理着政务，一边想着称呼的事情，结果称呼的事情还没想出来，就想出来了其他一些事情。
比如听说东海之东有仙山，寻找到后会有仙人给予长生不老仙丹。
在田氏代齐后，齐国除了齐威王外，就基本把眼睛放在了国内，很少有人远洋出海，去寻找那缥缈的仙山。
除了长生不老外，嬴政认为当下的咸阳至少在地理位置上已经不太合适做都城了，需要往东边移一下。在无数地质学家的计划下，最终还是选择了在秦人起家的函谷关内，也就是咸阳城不远的地方，建立新宫。
嬴政是个实在人，虽然内心想长生可也得为自己留有一定的余地，于是在当年周幽王和其后褒姒战死的骊山附近，建设一座最为辉煌的地下行宫，以便真的无法长生后，在地下也有其相应的地位。
为了满足这些事，嬴政还在咸阳和北边的中间建立了秦直道。改造之处，寸土不生，不管是人力还是物资，都能用最快的速度，从咸阳北上，防止匈奴的祸端引至中原。
在对赵长城的拓展事情上，秦国内部有了分歧。有些人认为秦国战力之强远胜夏商周，根本没有必要搞一个防御工事来，好像是怕了匈奴一样。但也有人认为做一个可以链接赵长城的万里长城，是绝对有必要的，只是这些人中也分了两派，一派认为直接在草原上建立，使得草原分南北，好让秦国的马儿也驰骋在草原上。但另一派则认为应该收缩长城和咸阳的距离，让长城成为据守咸阳的屏障，和函谷关与潼关一样。
嬴政看了看那些认为长城要成为守护咸阳的存在，基本都是儒生的时候，脸色阴沉了起来：“寡人是华夏的寡人，不是咸阳的寡人。如果长城只是作为保护咸阳的存在，那么其他郡县的百姓，难道就不是寡人的亲人了吗？”
儒生这才知道犯了众怒，结果方士们也开始多言：“秦王，仙山的事情，多少有些眉目了，请移驾东海边，如何？”
嬴政长呼一口气，仿佛自己要做的事情太多了，是必须活的更久一些：“你们说的对，得出去看看了。”
“秦王，全国都在建设，财政支撑不下去啊。”儒生们别的本事不敢说，这股子韧劲是真的让嬴政无法无视：“你们儒生，是不是就是要和寡人唱反调？”
“秦王，不是要和您唱反调。秦国制度凶残，百姓接受不是一朝一夕的事情，若是还在那长生的事情上扯淡，秦国危矣啊。”儒生们虽然酸，虽然事多，但不可否认，儒生是勇敢的。
“我华夏秦世，岂能因为我一人长生而毁于一旦？尔等刁蛮之人，处处让寡人心烦，来人，带下去。”嬴政这次是真怒了，因为嬴政看到了别人看不到的危机，这个危机不是单单北边的匈奴，或者国内造反的势力。所以嬴政才想长生，才想通过个人的能力，让华夏的秦世，可以永世长在......