095、佛母秘藏

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一念之间……

齐家和江南桑格以阖寺上下僧侣的性命,威胁眼前的几位僧侣。

林峰看不下去这样的场面。

这是一种逐渐的逼迫。

心里的压迫。

不断递进。

与其说这是江南桑格的主意。

母宁说这是蒲甘王朝贵族的要求。

一个又一个,有条不紊的杀戮。

想要用杀戮,来打破阖寺僧侣的心防。

获得某一种东西。

林峰看的难受,将注意力放在这里其余人的身上,观察他们的一举一动。

在场之人,特别是佛堂前面这几位僧侣。

心静如水。

林峰看到,所有人的注意力,其实都是放在这些僧侣的身上,只要他有任何一点点的破绽,就会被无限放大。

但理论上,江南桑格是有办法破除掉这些和尚的佛法的。

他对付僧侣有一手。

他为什么不动手?

是在谋划什么。

还是因为,他此时没有这个手段,来处理这些僧侣呢?

就算是鲜血浇在他们的身上,他们也面无表情。

只是低低的诵经。

江南桑格说话的当口,林峰站在他的身边,从他的身上嗅到了浓烈的臭味。

就像是腐烂的肉。

江南桑格受伤了?

他被护法韦陀吓破了胆子,伤到了肉身和神魂么?

江南桑格再度看了一眼昏昏欲睡的贵族。

“你对佛堂研究的很深,那件佛宝,你应该能看出来在什么地方。”

齐家人对江南桑格低声说道。

江南桑格面无表情,他说道:“按照吐蕃佛寺的格局,我将能够藏东西的地方,都找了一个遍。

没有任何一个地方,可以藏得下那件宝物。

并且前面的那个僧侣,他有些不对劲。

他学的不是单纯的佛法,他应该还会一些手段,此人不能死在我们手里。

我听过,此地的巫术十分诡异邪祟,你们应该明白我的意思,借刀杀人。”

齐家人闻言,也很苦恼。

齐家人,不擅长从寺庙之中寻找宝物。

除非这寺庙,是深山之中的丛祠野庙。

在齐家人口昌盛的时候。

他们也做过胆大妄为的事情。

挟持苗寨、山民,入山寻找丛祠,从丛祠里面寻找一些鬼祟宝物。

他们最擅长的事情,就是在深山之中,找到一些人和非人的埋葬之地。

将它们的陪葬品挖出来。

众所周知。

土里面埋着的,不一定是人。

坟墓不一定是埋葬人的地方。

庙里面供奉的,也不一定是神。

遇山拜佛,入深山,则是宁睡孤坟,不去野庙。

齐家入山。

他们可不是天师的道,有后盾加持。

他们纯靠技巧。

所以他们被叫做架月梁,捞月齐。

捞,说明他们去的地方有山有沟,捞是捞的深山老林里面的大坟。

月,则是说它们会将一些传说之中,水中之月,真切的捞出来。

架月梁,取的就是湖中捞月的意思。

所以他们在解毒,观星上,有自己独特的技巧。

但是他们对于佛寺。

确实不熟悉。

窃取佛寺地宫佛宝,还有道家遗址的,是八梁之中的另外一家。

【南北两地,八梁三支,流地莽金刚,煞神虺家】

这一群人,不是家族,他们以算命先生,游方道士、和尚的身份,行走江湖。

他们会寻找八字契合的人,将他们拐走,加入其中。

流地莽金刚,是他们进入虺家之后,就会以纹身刺青,厘定身份。

每一个人,身上的纹身都不一样。

进入虺家,不管是八字还是姓名,都要丢弃。

以纹身为号。

和齐家不一样,和其余的梁也不太像。

流地莽金刚,因为他们做事的缘故,他们没有自己的基本地盘,在寻找寺庙、道观的时候,他们还会做出一些别的事情。

无非就是杀人越货这样的恶行。

所以,与其说他们是打斗行家,不如说这是一群有组织的流寇。

他们也不觉得煞神是什么当不得的称号。

所以,他们以煞神自居。

八梁,都有自己的地盘,都有自己的立家之本。

齐家人要是去蒲甘王朝和南诏中间的热带雨林,或许还有用武之力。

可在这里,他们专业完全不对口。

这座佛寺,和他们见到的野庙丛祠并不一样。

他们很苦恼。

摸不着头脑。

外面的砍杀还在继续。

林峰看到暂时不会出现别的事情,选择放过了自己,这破游戏,有些事情会暂时屏蔽掉,但是有些事情,游戏是不搭理的。

只要某一件事情不要击穿林峰的理智。

游戏是不会有任何动作的。

譬如刚才看到的这些。

林峰知道,不会屏蔽。

这些东西会叫林峰难受一段时间。

但是他的记忆,并不会因此,产生强烈的ptsd症状。

捏麻麻的,也不怕我晚上做噩梦。

辣鸡游戏。

林峰装模作样的骂了一声。

来到了僧团之中。

那些僧团的僧众,还是在默默的念经。

林峰来到了多罗菩萨脚下,仰头看着多罗菩萨。

这个时候,在他脚边的僧团僧众忽然说话了。

“大唐贞观年间。”

随着这位僧侣说话,外面的士兵冲了进来,又将好几个坐在最后面的僧侣拉了出去。

里面的僧侣,声音忽然变得很大。

就像是一种抗议。

并没有引起外面人注意。

但是实际上,他们只是为了遮掩真正想要说话的人。

林峰有一种被安排的感觉。

这是这些和尚的意志在对他说话。

还是?

林峰不确定这是一种什么情况,他低头看着此人,这位僧侣没有搭理林峰,他继续快速的说话。

只是为了传递消息。

“佛母入高原的时候,携带佛经、秘藏、佛宝,进入吐蕃。”

“赞普和论钦陵的斗争之中,一件佛母秘藏消失,流入了民间,被当时的喇嘛,带到了南诏,后来又来到了多罗摩诃。”

“他们就在找这件东西。”

“他们手里的魔土,无药可治,除非以秘藏镇压。”

“只有佛母秘藏,才可以镇压魔土。”

“秘藏一直被留在多罗摩诃。”

“请君来取。”

“叩谢。”

“多罗摩诃,以佛母秘藏而建立,也以佛母秘藏而消失,有始有终。”

随着这位僧侣说话,外面的僧侣开口说话了。

“我可以将此物拿出来。

不要杀人了。”

在这位僧侣说清楚之后,外面的僧侣终于松口,他说道:“你们要的东西,我拿给你们。”

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