第80章 变身指南

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(起太晚了,自己都觉得不好意思,加更一章吧)

卢令令兴致勃勃地阅读起那段介绍——

“越是纷芸乱世,妖在人类世界建功立业的机会也就越多,三国时期猛将如林,譬如典韦、张辽、甘宁、周泰等猛将,一生中完成过许多人类难以办到的非凡战功,不得不在其出身上大大质疑一番,经笔者对一些千年老妖的走访,唯一可以确定为同类的三国猛将正是赵云。赵云字子龙,常山真定人,生年不详,身长八尺,姿颜雄伟,曾追随白马将军公孙瓒,数立奇功,后来跟随刘备,曾两次单骑救主,被封为‘虎威将军’。历史上真实的赵云为人处事极其低调,似乎是有意识地掩饰身份,赵云戎马一生却没受过伤,最后‘病逝’,亦可作为强力佐证。赵云的真实身份不详,据一位老妖透露,唐代中期他曾与一个酷似赵云的男人交手,对方的妖技是一种效果强大的增益技,可谓越战越勇,其使用的武器也是一把龙胆亮银枪。”

读罢之后,他击节称赞,这个作者真是太厉害了,大大刷新了他的历史观。

就像作者说的一样,人类漫漫历史长河中,肯定有许多妖曾经以人类的身份创建过一番伟大的功绩,然后悄然而逝,隐遁起来。

他继续往下看——

“无独有偶,另一位三国时期的名人也是我们的同类,他就是庞统。庞统,字士元,号凤雏,荆州襄阳人。曾为刘备手下重要谋士,与诸葛亮同拜为军师中郎将,后在进围雒县的攻城战中,身中流矢而‘亡’。据一位老前辈称,庞统之死实为诈死,民间也流传有这样的说法,庞统的妖技应该为某种涅槃技,之所以半途退出刘蜀阵营,或许是因为相貌丑陋不受重视之故。”

作者好像突然想起这是一部小说,絮絮叨叨地又写了些剧情,不知道哪里冒出来两个人格猥琐、格调低下的反派,把主人公筱飞揍了一顿扬长而去。

这就算是主线剧情!后妈作者泥垢了!

卢令令扫了一眼跳过,接着,主人公筱飞又解锁了一位历史名人,这个名字也是如雷贯耳。

“达摩祖师,原名菩提多罗,印度人,是中国禅宗以及少林武功的始祖,游历洛阳的时候自称已经一百五十岁,似隐瞒了真实年龄。达摩曾留下很多匪夷所思的神迹,死后尸体不翼而飞,只留下一只鞋。据一位前辈称,达摩游历中国的时候,可能已经有两千岁,其妖技据猜测是一种身象技。”

“张三丰,武当派祖师,名君宝,字全一。据民间传说,张三丰少年时期曾吞下一颗狐狸内丹,据推测,此事很可能是偶然被目击到的同类相噬,由此推测,张三丰极有可能是一只妖,据一位曾与张三丰交手的前辈称,其实力已经远远超越人类,显然拥有某种防御技。”

“唐赛儿,明初农民起义领袖,白莲教魔女,生得冰肌雪肤,性格高傲,擅用双刀,自称曾偶得一石匣,内有宝剑兵书,一生曾多次展示‘神迹’,兵败之后不知所踪。明末曾有一位女将军,与唐赛儿长相酷似,据多名前辈称,唐赛儿乃是一只炼化妖,妖技不详。”

卢令令披沙拣金,每次从拖沓的剧情中找到一位名妖就格外兴奋,再往后是一些较生僻的名人,并没有给卢令令留下太深刻的印象,他继续往下看,接下来出现的几个外国的妖。

“儿雷也(日本),活跃于江户时代的神通广大的蛤蟆仙人,通晓蛙变之术,据推测其所拥有的妖技为某种召唤技或身象技。儿雷也生性诙谐,好打抱不平,经常留下‘我来也’的字样,其名与此而来,后与使用蛞蝓之术的纲手结为夫妻,并与宿敌大蛇丸决战。”

“大蛇丸(日本),同样活跃于江户时代的传说人物,儿雷也的徒弟,同时也是其宿敌,其所拥有的妖技与儿雷也类似。大蛇丸生性残暴,与儿雷也决战之后,一度被认为已经身死,但幕末时期曾有人目睹一位能支配蛇的奇人从鸭川渡河,酷似浮世绘中的大蛇丸,后该村被屠杀殆尽,仅两人逃脱。”

“前田庆次(日本),战国时期名将,绰号‘花之庆次’,被称为‘战国第一倾奇者’,文武精通,曾率领16骑冲进敌阵毫发无损。与中国的赵云一样,前田庆次一生未受过伤,最后‘病逝’,据其战斗方式推测,他很可能拥有某种状态技。”

“弗拉德三世(罗马尼亚),又名德古拉,基督教世界的高洁武士,同时也是著名的吸血鬼之一。金色赤瞳,生性残暴,骁勇善战,曾以1万人对抗15万土耳其军,战后将总计2万土耳其士兵钉死在木桩上,生时曾有传言称其嗜饮人血。妖技不详。”

“梅林(苏格兰),富有传奇色彩的学者,伟大的魔法师,亚瑟王的良师益友,圆桌骑士团发起人。关于其出身,神学家普遍认为是魔鬼勾引其母亲,致使怀孕,然而梅林一出世便施洗礼,魔鬼计划落空。梅林性情温和,一生曾留下诸多奇迹,最后“无疾而终”,据推测其妖技应该为某种言灵技,亚瑟王所使用的‘石中剑’以及‘湖中剑’极有可能出自他手。”

“希罗底(法国),12世纪受到秘密崇拜,带有颇多神话色彩的黑夜女王,其人银发碧瞳,性格冷艳,传闻中可以化身蝙蝠、与魔鬼对话、并多次主持巫魔夜会。希罗底对正教怀有巨大仇恨,曾在巴黎大肆屠杀神职人员,有人声称其与圣女贞德曾有过一段很深的友谊。有史可考的一次现身是与圣殿骑士团首领雅克·德·莫莱在雷岛上的激战,整整持续了三天两夜。一直到18世纪,希罗底崇拜一直秘密存在于地下。妖技不详。”

这个地方作者还专门解释了一下,西方人语义中的“魔鬼”,与东方人所理解的“魔鬼”含义不尽相同,“魔鬼”一词最早来自希腊,语源乃是“神灵”,在正统基督教文化的冲击下,许多地方神逐渐沦为魔鬼,实际上,那些所谓的“魔鬼”都曾经在民众中拥有广泛信仰的名妖。

卢令令看了看时间,不知不觉已经到十二点了,他一骨碌爬起来,得赶紧去准备下午的打工了。

PS:赵云、庞统都拉进妖的范畴,这不扯犊子么?

容小白辩解两句,在这本书的架空世界观里,某些历史人物是妖,并非不可能的事情,本章出现的“名妖”是小白左思右想,翻了好些资料挨个比较,最后筛选出来最接近妖的历史人物,算是一种纵向延展吧。

那么接下来,卢令令就要变成以上这些“名妖”了吗?

不会的啦,这份名单大部分就这样一笔带过,这本书是不会变成Fate的。不过个别几个还是会来一次华丽登场,小白真的很喜欢赵云,小剧透一下,赵云的妖技绝对酷炫哟!

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