完成整编后，李察麾下光是能离开拉出来作战的正规军，就高达18万之众。
如果将地方的保安团和城卫军也拉出来，战兵总数必定会突破20万大关。
当然，只要不是李察面临败亡危机，地方上的武装部队是不会拉出来的。
一来，随着枪炮不断列装野战部队，地方上的武装部队和正规野战部队之间的装备差距越来越大，而且地方上的武装部队疏于训练，单兵战斗素质也跟野战正规军有了差距。
即便是白虎军团和朱雀军团，经过多次会战和长时间的整训后，战力水平也要略高于地方上的武装部队。
二来，军政府的各项政策对西亚地区的传统文化和习俗冲击很大，如果没有地方保安团和城卫军的维持，即便有被洗脑的地方主政官员推动，也会变得举步维艰。
所以，地方上的武装部队是万万不能抽调的。
即便是正规野战军也不能全部带走，毕竟现在李察麾下的地盘太大了，各大地区的主要城市都需要正规军驻扎维持统治秩序。
西亚自由军完成新一轮整编扩军后，那三四万剩下的突厥人战俘就变得很碍眼，这三四万人每天消耗的粮食哪怕只是基础需求，也不是一个小数目，李察不能一直这么养着他们。
后来李察召开军政府高层会议一合计，干脆将这三四万不能杀也不能虐待的突厥战俘打散派遣到阿拉伯半岛那边充当地方保安团。
刚好，阿拉伯半岛距离现在李察的军政府统治核心波斯高原距离最远，而且那里文化落后民风彪悍，与突厥人的家乡距离也很遥远，中间隔着小亚细亚地区。
这么远的距离，突厥人战俘到了那里工作基本上很难潜逃回到突厥大草原上。
而且突厥人在阿拉伯半岛上毫无根基，甚至很多当地的阿拉伯人根本没有听说过突厥人这个民族，将突厥战俘拉过去当地方保安团和城卫军，不用担心突厥战俘会被当地人拉拢的问题。
如果这些突厥人不想被当地人排挤，就只能牢牢抱紧西亚自由军军政府的大腿。
这就是典型的异地军队控制地盘的战略，这个战略在李察上辈子的世界很多国家都在使用。
因为当地居民出身的士兵，在镇压当地人的叛乱时，很难下狠手，甚至会选择同流合污，军队更是容易被当地人渗透成筛子。
派遣异地乃至异族军队控制就没多大问题了。
这个手段李察记得近代的满清帝国用的最是娴熟。
平定三藩之乱后，满清帝国就在各地的主要城市大肆圈地修造满城，满城里的驻兵对当地人来说就是异地异族军队，几乎不可能被当地的汉人渗透和同化，堪称满清帝国维持遥远领土统治根基的一把把尖刀。
正是依靠在各地设置满城的政策，满清帝国残暴无仁的统治才能一直维系下去，无论多么遥远偏僻的地方发生叛乱，都能及时抽调军队去镇压。
有满城里的八旗兵看着，地方的绿营兵也不敢公开造反。
对一国统治集团而言，远离政治中心的城市造反派最大的优势就是依靠信息传递的滞后性。
等到中央统治集团得知造反的消息时，地方叛军往往已经占据一城乃至一地开始做大做强。
所以，在地方上保持一支对中央政府的忠诚度高于对地方实力派亲和度的驻军，是非常有必要的。
李察不可能分配太多正规军去驻扎阿拉伯半岛，阿拉伯半岛的面积太大了，足足有322万平方公里，而且不少地区都是广袤无垠的沙漠，交通困难通讯更困难。
在阿拉伯半岛当地征召保安团意义不大，李察不可能让阿拉伯当地人对自己的忠诚度高于对地方的头人。
三四万突厥人战俘足以将整个阿拉伯半岛牢牢控制住！
或许，随着时间的推移，这三四万在阿拉伯半岛扎根的突厥人也会被阿拉伯文化同化，但那都是几十上百年以后的事情，至少需要一两代人的耕耘才能做到。
有这么久的时间，李察早就通过普及教育的方式，将全民思想扭转到自己这一边。
为何自古以来，有志向的强国大国都重视教育？
就是因为必须血脉纽带，教育才是同化异族的最大利器！
君不见，李察上辈子的韩国棒子都被本国教育忽悠成什么样的弱智了……
一个弹丸小国愣是培养出了世界强国的自信心，还不是教育扭曲的思想？
毕竟，大多数棒子是不可能出国验证他们所接受的教育真假，在国内永远不可能看到真相，只会永远沉浸在本国教育机构塑造的宇宙第一强国的梦想中自我陶醉。
然后在网上充当一名名键盘侠，怼遍全世界……
这就是教育的牛逼之处！
不过，现如今李察还没有那个资本普及教育，全面教育的好处大家都知道，问题是哪来的钱？
招募老师不要钱么？
更何况在这个文盲遍地走的年代，就算招募启蒙老师也不是一件容易的事情。
这都是之前希腊人分封制度留下的大锅。
教育资源完全被贵族阶级和特权有钱人阶级垄断了，能当老师的人不是在战乱中被杀，就是因为跪的及时继续保留自己的身家财富，人家根本看不上那点教师资金。
所以，李察想要普及教育，首先要做的是让师范大学遍地开花，培养出一大批能教书育人的老师才行。
给平民学习知识的机会，不是一道政令就能解决的，因为大多数平民都挣扎在温饱线上下，哪有钱去上学？
更何况，这个时代的多数平民并不认为上学比学一门吃饭的手艺来的重要……
因此，想要让大量平民主动把自己的孩子送去上学，第一步要做的就是让教育资源免费，变成义务教育！
这无疑又是一笔天文数字般的开销……
无论从哪个角度来看，李察暂时都没有普及教育的能力。
完成扩军整编后，李察就收到了手下铺天盖地的劝进良言。
如今，李察是否建国已经不是为自己的身份地位做考虑，而是让下面人获得更多的认同感。
而且，西亚自由军的政治目标已经完成，整个西亚都被彻底‘解放’，统一在西亚自由军的旗帜下，还有什么理由不去建国？
总不能完成政治目标后，真的还政于民吧。
那只会让西亚地区重新陷入混乱中。
别看如今西亚自由军大势碾压，灭掉几大王国的时候，几乎没有再起战端，但各国的贵族还是有不少民望的。
这里的民望不是指底层百姓的期待，这个时代的底层百姓是没有政治倾向的，反正谁来了他们都得纳税和上战场当炮灰。
真正能影响社会的是村庄里的长老头人，那些有钱的大商人和工坊主以及地位最高的贵族！
好在，贵族中的佼佼者都被李察洗脑控制了，这才是整个西亚维稳的关键。
但李察不可能将所有人都洗脑控制，他没有那么多奴隶印记。
所以，那些在西亚自由军建立中央集权体系中利益受损的原特权阶级，无不怀念以前的几大王国统治，甚至怀念当年的希腊人殖民时代。
每个人和势力的利益诉求都不同，必然会划分出不同的对立阶级和团体。
整个社会的蛋糕就那么大，西亚自由军来了肯定要取走最肥美最大的那一块，这必然会有庞大的利益团体受到损害。
这些利益受损的人和势力，自然会有不甘心失败的人暗中蛰伏，等待时机跳反。
所以，西亚自由军要不断加强自身也就是李察的个人权威。
还有什么比登上王位更好的方式？
李察登上王位不光是为了他，而是为了所有在军政府体系下受益的人群，往大了讲就是给西亚全体人民群众建立一个和谐安定的乐土！
李察自然明白这个道理，他对于建国称王并没有抵触心理，甚至还派出使者团前往大汉帝国给贾士凯通个信。
如今的李察已经不需要依赖大汉帝国了，虽说塞加可汗带领的联军没有对蛮族王庭造成什么伤害，贾士凯承诺的火炮只支付了定金，但那次交易是李察的过错。
他手底下的王者们想要保留实力，所以才没有履行条约，所以李察并不怪罪贾士凯克扣数百门火炮没有交付的事情。
即便只是定金中的火炮，也完善了军政府下辖的样炮工坊。
此时此刻，在军政府不遗余力的支持下，李察麾下的枪炮作坊的规模已经直逼贾士凯麾下的火器工坊。
这个时代的火器打造并没有技术壁垒，只要有足够的钱和资源，就能快速扩充产能。
所以，李察的军政府很快就吃透了贾士凯手下的火炮技术，这跟李察从大汉帝国挖过来的火器工匠的贡献密不可分。
本来，李察这种挖墙脚做大的行为是遭人恨的，但如今贾士凯有求于人，自然不会拒绝李察的善意。
没错，李察打算等建国称王后，就带兵去救援大汉帝国。
能得到李察的这个承诺，别说李察建国称王，就算是雄霸天下贾士凯也不会介意……
光明历1406年，西亚自由军正式建立帝国，单名一个‘唐’字。
史称大唐帝国。
由于李察并不是在汉人的领土上建立的帝国，为了让西亚地区的民众更容易接受，李察没有采用汉人的纪年方式，也就是仍然采用光明历纪年法，没有设置自己的年号。
灵魂来自21世纪的李察对于年号并没有什么特殊的感情，毕竟在他上辈子那个和谐社会里，大家使用的都是西方的历法。
公元纪年法说白了就是西方人发明创造的，公元元年就是耶稣那家伙嗝屁的时间，或者说升天的时间。
连李察上辈子的祖国都采用西方的历法记录历史和现代，他还有什么可矫情的，非要给自己编一个年号？
李察是一个实用主义者，他知道大唐帝国如果彷造大汉帝国编年号，必然会遭到民间力量的抵制，甚至是底层种田的农夫都不会理解。
毕竟，大家已经习惯了使用光明历。
所以，李察不会为了一个面子问题非要扭转大多数人的传统观念。
国号大唐自然是李察钦定的，原因很简单，为了缅怀他上辈子的历史。
在李察上辈子的祖国历史上，李姓可是大唐的国姓。
反正用什么国号都一样，李察自然选择一个自己看着顺眼的。
大唐帝国建立后，立刻颁布了明确的行政区划。
整个大唐帝国，被划分为四个行政大区，分别为阿拉伯大区，小亚细亚大区，波斯大区，北亚大区。
在这里面，李察的大唐帝国将蛮族王庭所在的大草原，也囊括到北亚大区中，宣称那是大唐帝国的领土……
很显然，这种扭曲历史事实的宣讲，是为了大唐帝国接下来的战争做舆论预热。
甭管理论逻辑多么牵强，底层的平民又不知道北亚大区在哪，只觉得大唐帝国好牛逼，哪里都是大唐帝国的领土……
在四个大区下面，则划分了一个个行省，行省下面则是市镇村三级行政机构。
很显然，李察不想继续保持西亚地区原本的那种中央政权不下乡的传统，他的野心很大，想要彷造上辈子的政府体制，在广袤的乡下建立村级行政机构，而城镇则是统辖一大片乡村的政治中心。
当然，这是细工慢活，李察现在能做的就是先把框架搭起来。
他可没有那么多奴隶印记去洗脑村庄长老……
在市镇村三级中，城市和城镇也有细分，比如说富裕、一般、贫困城镇的行政地位是不同的。
城市也如此，分为大中小三个级别。
这种划分不是固定的，如果市镇能发展起来，或者衰败下去，也是可以升级和降级的。
大唐帝国建立后，对西亚地区最大的冲击在于，上到内阁大臣，下到一名村长，大唐帝国中央政府都有权任命。
这才叫真正的中央集权！