第五百一十三章 诗文进步

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白朴的诗文:“岁晚江南杨柳花,余杭门外蕊争发。千山犹绿怜霜叶,一夜忽白染碧葭。到晓翩翩出绣户,随烟直上透窗纱。绕帘渺渺落霓裳,呵手惊飞暖翠华。忽忆离人隔溟海,独颦远黛恨天涯。三生苦短何时见,桃叶渡头看鹜霞。”

袁钢的诗文:“散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。春雪空蒙帘外斜,霏微半入野人家。长天远树山山白,不辨梅花与柳花。”

两人的诗文这次有了很大的进步,至少已经赶上了石上官仪容的质量了!这也让众古板的卫道者看到了意思希望!当然洛健生自然很高兴,至少自己不用再为难了!

现在只剩下张淼了!大家都很期待这个隐忍的才子到底会有什么样的表现!张淼神色淡然的看着众人,眼神之中,空若无物。忽然众人只见张淼眼睛亮了一下,突然说道:“有了!各位,请听:北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”

此话一出!众人立时惊呆了!这个诗文确实不是一般人能够写得出来的,其表现出来的那种张力,表现出来的那种博大的胸襟,确实不知道比前几个高明了多少,加上这个处处描写雪景,但是对雪字的提及却是很少,不由让众人赞叹,张淼的才情果然不在石上官仪容之下啊!

这一轮不用说,便是张淼胜了!接下来便只剩下袁钢,不过眼前的情势,袁钢取胜的可能性几乎很小了!因为前三者都应赢过一局,就单单袁钢一个人,尚是白板!

不过袁钢也是豁达之人,技不如人,输的光明磊落,坦坦荡荡!不过既然来了,就要善始善终,于是出了一个题:“历史!”

不过自己出了这个题,自然要自告奋勇先站出来写诗了!人家石上官仪容一个女流之辈,却三次相让,要是最后一次都让他让了,我们男人的面子还往哪里搁?想定主意,袁钢首先站了出来,脸上浮现出一丝悲壮的神色。向着众人以拱手说道:“诸位,众才子的才情真是让袁钢佩服,此次袁钢以历史为题,便有我袁钢来写第一首诗吧!”

石上官仪容正要上前阻止,却让袁钢一把拦住,说道:“上官仪容小姐,你的心意我领了!今日之大赛,小姐数次相让,袁钢感动至极,但是现在还要小姐相让,我想不仅是我不答应,就连和我一起同台竞技的才子们也不会答应,在场的观众和络大师也不会答应!所以我恳请小姐,在接下来的比赛当中,一定要尽情的施展你的才华,让大家看到一个真实的你!”

石上官仪容心平若水,对袁钢那一番话倒是没有多感动,倒是对袁钢的胸怀,十分佩服!至少人家袁钢敢当着这么多人的面提及了赛诗大会的潜规则,虽然并不深刻,却比一般人来的直爽得多!

“呵呵,既然袁公子这么说了,小妹便恭敬不如从命了!小妹在此洗耳恭听袁公子的高才!”石上官仪容微笑的看着袁钢,众人也是满脸鼓励的看着袁钢,虽说大家现在是同台竞技的敌人,可是能走到这一步,惺惺相惜的成分恐怕更多于竞争的成分,就好像白朴和高原那一般,比赛是比赛,却不影响两人的相互钦佩。

袁钢略略收神,目光扫过眼前的每一个人,忽然,袁钢微微一笑,说道:“各位,且听:北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿。三百年间同晓梦,钟山何处有龙蟠?大师请点评!”

洛健生眯缝着眼睛,细细的品味着诗歌的韵味,好半天,才幽幽的说道:“好诗啊,好诗啊!这个诗看起来简单,其实还很有讲究的,说道这里我不妨说出来,和大家一同分享一下!.这个北湖乃是南京玄武湖。《金陵志》:南埭,水上闸也。北湖南埭,统指玄武湖,是南朝操练水军的场所,也是帝王游宴之处。此言水漫漫,意谓昔日之水军、帝王皆不复存在,唯湖水漫漫矣。

一片降旗:刘禹锡《金陵怀古》:千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。乃指东吴孙皓降晋。

南京为六朝故都,三百年间,王朝更替,降旗屡树,非但孙吴一回。龙蟠:徐爰《释问》:建康东北十里,有钟山,旧名金山,后更号蒋山。诸葛亮以为钟山龙盘,即蒋山也。张勃《吴录》:刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,乃叹曰:#039;钟山龙盘,石头虎踞,帝王之宅也。

此咏六朝兴废更替之作。首句即言六代繁华已去,唯流水漫漫,一派萧条冷寂。与刘禹锡潮打空城寂寞回意同。以下三句阐发国家兴亡在于人事,而不在山川形胜之理。与刘禹锡《金陵怀古》兴废由人事,山川空地形意同。刘、余《集解》云:层层作势,逼出末句,道破而不说尽,雄直之中自含顿挫之致。

这首咏史诗。通过对两汉之际王莽篡权的历史回顾,借古喻今。作者跳出了封建时代妇女生活的狭窄天地,发表了对社会、政治的一些见解。表达了诗人强烈的爱国主义思想。”

洛健生一口气说了这么多,听得台下的人全都云头转向的,没想到一首简单的七言绝句之中,竟然包含着这么多的门道,真是令人汗颜啊!

台上众人亦是面色震惊,就连才情了得的石上官仪容也大感迷惑,这袁钢的才情怎么一下子提高了这么多?莫非也是向张淼那样,有意藏拙?不可能啊,要是有意藏拙,这个时候早就已经爆发出来了?莫非是把自己置之死地而后生?要真是这样,未免也太过恐怖了了吧!

接下来是白朴:“汉家青史上,计拙是和亲。社稷依明主,安危托妇人。岂能将玉貌,便拟静胡尘。地下千年骨,谁为辅佐臣。”

对于这首诗洛健生的评价是这样的:白朴这首《咏史》,乃是唐朝和亲政策的感怀,表达了很深的政治愿望。当年唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。当时唐宪宗便提及戎昱,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,

这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。

在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。然而是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?末联即以这样斩钉截铁的严峻责问结束。诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。

对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。”

看来洛健生对白朴的评价也十分之高了!这不经让人迷惑起来,这个大师到底是在顶谁啊?

石上官仪容:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”

络大师的点评更高:“这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时,有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所,据《新唐书#8226;杨贵妃传》记载:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师”,因此,许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实,抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道,以史讽今,警戒世君。

“长安回望绣成堆”,叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色,“回望”二字既是实写,又启下。诗人在京城眺望骊山,佳木葱茏,花繁叶茂,无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间,宛如一堆锦绣。蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感,由景而发历史之感慨。正是“山顶千门次第开”以下三句,承上而来,是回顾历史。骊山“山顶千门”洞开写出唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华,并给读者设下疑窦:“山顶千门”为何要“次第”大开?末两句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”是答案。原来这都是杨贵妃使然。当她看见“一骑红尘”奔驰而至,知是供口腹享受的荔枝到了,故欣然而“笑”。

而其他人却以为这是来传送紧急公文,谁想道马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢!诗的结句既是全诗的点睛之笔,揭示“安史之乱”的祸根。

咏叹天宝轶事,旨在警醒后来的君主,不要因贪图享乐而延误国事。但是,诗人既未写“安史”乱起、玄宗仓惶出逃、马嵬坡演出悲剧的惨状,也没有罗列玄宗游乐疏政、骄奢淫逸的生活现象,而是把千里送荔枝博取贵妃一笑这样一件“小事”突现出来,于细微处发现历史问题。

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