人们为了欢迎小生命的诞生，总是会举行许多各种各样的隆重的欢迎仪式，我们这里欢迎小生命到来的第一个隆重的欢迎仪式叫做“十二朝”。
“十二朝”，顾名思义，就是在宝宝生下来的第十二天所举行的一个欢迎仪式，我到现在还清晰的记得小时候母亲带我参加家里亲戚之间所举行的“十二朝”仪式。那个时候，谁家生孩子了，往往会在第一时间带着煮好的红鸡蛋送到各个亲戚家，这种红色的鸡蛋是把鸡蛋事先煮熟，然后用一种叫做“杨桃红”的天然植物颜料进行上色，染红的鸡蛋并不是那么鲜艳的红，反倒有点像玫红，又比玫红更接近于红色，不是浓艳，但是足够能够表达出这种喜庆的气氛。
给亲友送这种红鸡蛋是有讲究的。一般谁家生了孩子，这户人家就会在第一时间煮好鸡蛋染上红色送给女方娘家报喜，然后才会挨个按照亲戚关系的远近给这些人家送去红鸡蛋报喜，谁家如果接到了这样的红鸡蛋，就好像是下了请帖似的，他们会准时出席新生宝宝的“十二朝”欢迎仪式。如果谁家没接到这样的红鸡蛋，那是不可以参加这种仪式的，只有等到这户人家替新生宝宝举行过“十二朝”欢迎仪式以后，这户人家才会多煮些这样的红鸡蛋，挨家挨户送给左右邻居，一是报喜，而是让左右邻居沾沾喜气，让善良的人们一同祈盼新生宝宝幸福快乐、长命百岁。
送这样的红鸡蛋的个数也是有讲究的，一般是单数，三五九居多，在物质匮乏的年代，谁家如果能够送出五个鸡蛋就是大户人家，如果送出九个鸡蛋，那简直就是土豪。是的，那个时候庄户人家母鸡所生下的蛋不是用来吃的，而是用来卖钱补贴家用的，我就记得小时候，母亲总会小心翼翼的从鸡窝里掏出鸡蛋，然后又小心翼翼的把鸡蛋放在一个柳枝编织成的小提篮里藏起来，每每想到以前的艰苦岁月，总是让人心酸。
自己家的母鸡下的鸡蛋是绝不可以随便吃的，这些被母亲小心翼翼积攒起来的鸡蛋的用处特别大。母亲会拿这些鸡蛋卖钱补贴家用，母亲也会拿这些鸡蛋当作礼金送给亲友，谁家有人生病了、谁家有人坐月子了，甚至是托人办事，母亲总会小心翼翼的数着鸡蛋，然后当作礼金送给别人，母亲有时总是会因为送多少个这样的鸡蛋给人家而和父亲争吵。
这样的鸡蛋只有在家里来客人的时候，母亲才会炖一个两个，但是绝对不会超过两个的，炖出来的鸡蛋油黄油黄的、飘着香气，我们小弟兄几个咽着口水眼睁睁的看着炖好的鸡蛋，谁也不敢动勺子舀这样炖好的鸡蛋吃，我们等着母亲拿着勺子分给我们，只是一丁点，但那已是童年最美的味道。
以后，我们成人以后，再也吃不到这样的炖鸡蛋，一个原因是现在物质的丰富已经让鸡蛋成为了一种几乎是最便宜的家庭普通食材，另外一个原因就是再也吃不到原来的那种草鸡蛋了。即使现在超市或菜市场也有这样的草鸡蛋售卖，但是我依旧吃不出童年的草鸡蛋的味道，听别人说，童年的草鸡蛋是永远也吃不到的。主要原因是童年时候的那种家养的草鸡早就在鸡的品种改良换代中绝种了，品种改良后的鸡下出的当然是品种改良后的蛋，所以，现在的人们就是花再多的钱也是买不到童年那个时候的草鸡蛋的。
去参加亲友之间的“十二朝”仪式只能是妇女和孩子才可以参加，成年男性是不能参加的，除此以外，那些属相相克的人也是不能参加这种聚会的。记得小时候，母亲带我参加过这样的“十二朝”仪式，我们去的很早，到了新生小宝宝的亲戚家，母亲送上礼金，一番客套话，然后那户人家就会用开水泡一大碗馓子，里面放上红糖端到我和母亲面前，馓子油油的，很香；红糖甜甜的，吃过这样的早点心，我们小孩自顾自的玩耍，母亲则帮助这户人家摘菜洗涝之类的，那个时候谁家有喜宴都是在家里请来厨师置办的，所以这样的家庭喜宴总是会很忙很累。光是为了凑齐餐具桌椅，人们几乎就要借遍整个小村庄，等到喜宴结束，人们又会挨家挨户去归还这些借来的餐具桌椅，顺便会带上一点小礼品表示感谢。
今天是宝宝的“十二朝”欢庆仪式，不过，我们这里现在已经弱化了这样的“十二朝”欢庆仪式，因为产妇生孩子，本就已经够忙的了，谁也腾不出时间专门来置办这样的一场欢庆仪式。我们这里的“十二朝”欢庆仪式已经往后推移到宝宝的“满月酒”或“百天纪念日”那天来举行这样的欢庆仪式。
随着社会的发展和进步，有些习俗已经在慢慢的改变，但是古老的传统是不能改变和忘却的。宝宝“十二朝”这一天，我提前在饭店订了一桌酒席，中午的时候我只邀请我的父母，还有婷婷的妈妈以及她妈妈的第三任老公来参加宝宝的“十二朝”欢庆仪式，顺便我也邀请的婷婷的姐姐圆圆和姐夫小龙哥。
那天中午下班，我一回到家，就看到婷婷的家人已经全都到我家集合了，按照我们这里的传统，婷婷妈妈在这一天带来了四样礼物，红糖、鸡蛋、馓子，还有两只老母鸡。
只见婷婷妈妈在楼上我们的房间里假兮兮的对着婷婷嘘寒问暖，又是假兮兮的在那里夸我的宝宝是如何的乖巧漂亮。我并不领情，因为这是婷婷妈妈自从婷婷从医院回到家坐月子的时间里，第一次来我家看望自己的女儿和外孙女，如果今天不是宝宝的“十二朝”欢庆仪式，我估计婷婷妈妈是不可能来我家的。
遇到这样的一位整日在家无所事事、吃喝嫖赌的丈母娘，真的让我感到恶心！