道人笑道：“不错第一次契约就成功了，这个年纪就已经成为御灵使也能和大势力的子弟相提并论了”。
陈流也笑着回到：“全靠道长提携，道长刚才给那侍女是何物？莫非是御灵使所用的金钱？”
“对，你已经注意到那就趁现在把御灵使的一些常识和你说一说”道人喝了一口酒盘坐蒲团上对陈流说到。
“御灵使之间的交易可分为以物易物，还有灵晶来购买，以物易物就不多说了听字面就知道”。
灵晶顾名思义就灵气的结晶，分为天然灵石和器灵灵晶。
天然灵石就是灵气在特殊环境下被石头或玉石慢慢的吸收经过天长地久的孕育才形成，形成灵石的地方一般都是在山腹里或者极深的地点这些地方统称灵脉，灵脉是发现一处少一处属于不可再生的资源。
器灵灵晶就是器灵吸收灵气再把灵气凝结灵晶，不是什么器灵都能凝结灵晶，而是有金钱这些能力的器灵，像聚宝盆，摇钱树，招财金蟾等等。
天然的灵石因为是石头或玉石吸收灵气的所以多多少少都有杂质，器灵灵晶就只有灵气，这些都无关紧要因为灵石或灵晶都只看含有灵气的多寡来看价值。
根据灵石灵晶的颜色就可以判断灵气多少，绿色是一个器灵吞吐百天灵气的量所呈现出来的颜色。
蓝色就是一年的量，紫色就是百年的量还有稀少的千年橙色，还有极其稀少的万年金色，谁也不知道为什么是这些颜色，也只能说是天意了。
不管灵石灵晶还是天地间的灵气都是无属性的，当然也有特殊的地方灵气会是有属性的，比如火山里就是火属性的灵气，所以灵石也是火属性的，这些地方还有如深海，常年经受雷暴轰击的山顶等等地方。
灵石用处很大，几乎贯穿了整个御灵使的世界，修炼要用了可以增加修炼速度，炼药可以加速丹药的成型与品质，最大的一个用途消耗器灵要释放属性攻击，各种各样的灵具功能也要消耗。
所谓的灵具就是有些器灵能制造出拥有能力的器具，灵具是没有可能被天道选中蜕变成器灵的。
这些灵具因为是器灵制造而成威力有大有小，越是境界高的器灵制造灵具的条件越苛刻，威力也越大，比如凋刻刀蜕变而成的器灵，御灵使凋刻的木凋石凋并赋予能力这就是灵具。
御灵使自己使用消耗的是器灵的灵气，给别的御灵使使用就要用灵石灵晶，因为御灵使的灵气带有自己的精神印记，御灵使用自身的灵气来使用灵具就会和制造灵具的御灵使留下的精神印记相冲，所以使用不了。
只能使用没有印记的灵石或灵晶，至于为什么灵晶没有制造者的印记也只能归功于天道，如果要强解释的话，应该是一个是转化灵气成结晶没有赋予能力，另一个则是赋予器具特殊能力，而且灵气也不是器具所以没有印记也是可以解释的通。
器灵的形成完全靠天道的随机，首先诞生器物的灵性，灵性对于器灵来说犹如灵魂对于人类。
灵性也是器灵的根本，没人知道哪一个器物会蜕变，蜕变后会是什么样等级，器灵的等级和御灵使的境界相对等都是九个。
器灵的等级第一阶最低第九阶最高，蜕变后大多是低阶器灵也有高阶的只是比较少，蜕变成为器灵后可以分为这几种：
第一种召唤类，像陈流的石猴玉牌，召唤类里面有一小类叫坐骑，其实就那么回事往召唤物上一坐，召唤物就成了坐骑。
第二种变身类，道人的虎皮就是变身类可以变化成勐虎。
第三种自身类，比如刀枪剑戟斧钺钩叉，这类器灵都是以兵器为主，以自身的结构进行攻击。
自身类里有一小类子母类，这子母类：是器灵分为母器和子器，御灵使掌握母器，子器也可以给其他御灵使使用，子器也能慢慢晋级，子器回归母器，母器集合所有子器将会大大提升母器。
御灵使间也有这样的套路，让其他御灵使以为好运得到器灵结果白白浪费时间和资源提升器灵都便宜给他人，大势力就光明正大些让子弟供养，互惠互利。
这样的子母类就有比较出名的剑匣，匣盒为母器里面放的几把剑是子器，自身类也有坐骑这一分类。
第四种属性类，这类就是器灵自身的属性释放出来的属性攻击，属性有金.木水.火.土.风.雷.阴.阳等，比如很常见的火属性，水属性，还有威力巨大的雷属性，都是器灵消耗灵气释放的，如果消耗相应属性的灵气属性攻击的威力也会得到相应的加成，也有御灵使管属性类叫法术类。
第五种神通类，像民间神话传说中的仙人神人使用的神通，比如大小如意.法天象地.呼风唤雨.袖里乾坤等等
其实很多器灵不能单纯只归为一类，而是互相都有一些沾边，比如器灵万鸦壶能召唤出万只火焰乌鸦进行攻击。
这万鸦壶就能够算召唤类和属性类了，所以御灵使对器灵是属于哪一种类也不怎么关注。
关注的地方在于威力，还有对自己拥有的器灵能否互相搭配相辅相成，几件器灵互相配合那是绝对比一件器灵威力来的更大也更加的神妙，有的组合还能越级而战不落下风。
御灵使大多对普通人的死活不管不顾，也不会特意去关注普通人。
因为御灵使不是天生天赋异禀精神力强大就是大势力的后辈子孙有灵丹妙药增加精神力，早晚也能成为御灵使所以对没有机会成为御灵使的普通人怎么会去关注。
除了一类普通人御灵使还能保持相对友好的态度，那就是匠人！
成为匠人是普通人成为御灵使的唯一机会，只是这机会十分渺茫。
各种的匠人也是各种器物的制造者，器灵在蜕变前也都是由这些匠人制造的。
每个大势力都有自己的各种作坊制造出来的器物只存不卖，都是希望有朝一日天道能选中这些器物蜕变成器灵。
另一方面也是抱着试一试的态度，说不定手底下的匠人能达到宗师的地步，宗师制造出来的器物更好更加美轮美奂用行业的说法来形容就是近乎于道。
虽然有点夸张但也有一点道韵在其中，所以天道选择这些的几率也会大一点，匠人在制作出第一个近乎于道的作品时天道会反馈这个反馈就是提升匠人的精神力，运气好的话连带使用的工具也有可能成为器灵。
这器灵不用经过核心幻境的考验自然而然就与匠人契约，而且这契约是固定的只能匠人使用，在匠人死去后这器灵也会被打回原型。
不像其他的器灵，御灵使死亡后还能被其他御灵使使用，不过要重新通过核心幻境考验才能契约。
也避免被大势力的人所抢夺的后果。
宗师匠人因为对天道的理解更多更好所以成为御灵使后更容易领悟出与器灵相结合的技能。
也就更加厉害，在匠人接受天道的馈赠后他再制作的器物也就跟其他的器物一样。
因为制作时天道不会再赋予一点道韵，没有道韵的器物在天道眼里自然一视同仁。
这有道韵的器物自然是大势力的追求，宗师匠人成为御灵使也是各大势力的座上客，如果是自己势力底下的作坊出了一位宗师匠人也会被势力所吸收。
这些匠人在成为宗师时都已经在自己的领域摸爬滚打了数十年，所以这些宗师大多都是白发苍苍的老人。
这些御灵使也被称为宗师御灵使，如果一位御灵使白发苍苍又境界不高那很大可能是宗师御灵使。
宗师御灵使再突破晋级更加容易，普通御灵使寿元多一点突破难一点，宗师御灵使寿元少一点突破快一点，孰强孰弱就不一定了都是天道的平衡。
御灵使的境界有九重，每提升一重都是对实力的提升，不仅有天道的馈赠还有每一境界的特有能力，道人得到的书籍里只介绍到第四重，后面的境界没有记载只写着第五重开始就是质的飞跃！御灵使一般口头习惯用境来表示。
第一境称：初灵境或始灵境顾名思义就是御灵使最开始的一步在脑海里开辟出识海也是一切梦想的起源！
第二境称：灵识境，这一境最主要的体现就是识海里的精神力可以外放，可以穿过阻挡感知到灵识距离之内所有东西和肉眼看不见的事物，除非是特殊的事物或比感知的人境界高深不然都能看到。
第三境称：纳灵境就是可将器灵收纳到自己的识海中更好的蕴养器灵，通俗的讲就是更好的与器灵培养感情。
还有就是器灵能缩小，最小能到巴掌大正好可以拿在手上更方便携带，纳和拿这两个字也充分解释了。
第三境之前器灵是不能变小的，吸收灵气变大倒是可以，除非是器灵自带的能力才有可能变小。
有些器灵是很大的光靠御灵使是扛不动的，有些能扛的动的器灵御灵使也不想扛，比如大铜鼎，棺材等等，你叫御灵使赶路时扛着比人大出许多的铜鼎御灵使也不愿意呀！
所以拥有大个器灵的御灵使没到第三境是很少到处跑的，也只有道人和陈流这样的器灵才能云游四方。
第四境称：飞天境或御空境，简单明了这一境的御灵使不借助器灵就能在空中飞行，速度还不慢！
每一境有四个小阶段，以填满识海的程度来判断，三成为前，六成为中，九成为后，十成巅峰圆满。
在成为御灵使时会在脑海里开辟出识海，器灵吞吐灵气，将吸收来的灵气汇聚到识海。
经过识海的吸收转化变成精神力，这是增加精神力的基本方法。
这要求御灵使平心静气的冥想，识海才能启动吸收转化的功能。
还有就是灵气可以不经过识海吸收转化，直接使用精神力通过器灵支配灵气来振幅自身或用灵气发出攻击。
这些攻击只是单纯的灵气攻击，威力全看汇聚灵气的大小，常见的如灵气弹，灵气斩。
御灵使最终的目的是提高自己的精神力，从而量变引起质变，灵气只是资源，食物，工具……
还有器灵因为各种原因各种功能而形成的灵物，比如护心铜镜吸收村民血液中的精神力产生的额外产物血灵丹。
还有就是御灵使的心魔，心魔是怎么来的，什么时候来的没人说的清，只知道在情绪不稳定的时候会有几率遇到，情绪影响精神，精神影响情绪。
御灵使也是人，是更加控制不住欲望的人，心魔起于心也灭于心。
陈流全程在听一句话也没有插嘴，直呼过瘾今天知道这么多关于御灵使的事。