天帝帝俊，听到这个名字乔坤又想到太乙真人的道场——“乾元山金光洞”，太乙真人、乾元道人、金光圣母，这三位的联系似乎早在远古天帝的预料之中。
既然有东皇太一，那帝俊的出现似乎也在情理之中。虽然这一位远古天帝不止是乾元道人，还是太古天龙，还是元始天魔。
“我不是那位东皇太一。”乔坤祭起东皇钟，与东皇钟规则隐隐呼应。他有种感觉，给自己添加那些似是而非记忆的正是这位元始天魔。
或许未必是添加记忆，他可能在这位元始天魔的梦境世界中生活过一段时间。
那一段似是而非的记忆可能就来源于此，帝俊梦境之中。
“我知道你不是吾弟太一。”明明是元始天魔，帝俊身上却无丝毫魔气外显，还十分客气，“你是无命之人。是我等待的偶然。”
“无命之人？偶然？”偶然之说乔坤从后土娘娘那听到过，一直都以为是他穿越者的身份，现在想来似乎不是如此。只是偶然竟然是刻意求来的，这还能成为偶然吗？
“吾弟太一接引空性，消磨自我，才终于成就无命之人。那无命之人是你。”帝俊的情绪未有半点波澜。
但从这话中乔坤梳理出许多，究其本质自己其实是东皇太一牺牲所成就的无命之人。
只是这无命之人是什么？命又通性。乔坤还未深思，却听见恢弘声音在他的心底响起。
“设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。”
“设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。”
…………
声音充满了对世人的慈悲之意，似要助人超脱一切苦难。
无数生灵礼赞，齐声称颂曰：无量寿佛！
他又见一虚空中有一佛形，面上有无限慈悲之意，右手下垂，掌心向前作与愿印，左手持莲华，身上异彩流转，庄严威仪，这是接引道人。
接引道人身旁另有一身形，二十四首十八臂，紫磨金色，有种种庄严其身，具三十二相八十种好，腰着白衣，衣上有花纹，着轻罗绰袖天衣，以缓带系腰，十八臂以白螺宝为钏。四周有光明光焰闪烁，这是准提道人。
与此同时，这两位无上存在不断诵念。
“设我得佛，十方众生，闻我名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生我国。乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。”
“设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。”
一时之间，天花乱坠，地涌金莲。
这是大愿？乔坤听着这两位存在的大愿，觉得自己略有所悟，却又不知悟在何处。
两位存在连发四十八大愿，天地规则都有大的变化，乔坤细细感悟，察觉这世界上已增添了许多佛法。一时之间诸多功德降下。
或许是因为大日如来的关系，乔坤也分润得几分。
本来他已经舍去西方教诸多功法精义，却因为“惧留孙”的融合又失而复得，许多精义迅速融合，在西方教两位存在的影响改变，形成佛法。
他的身上也走出一道虚影，盘坐虚空，一时间氤氲如雾，瑞彩纷纷，在接引道人化佛的关键时间，乔坤也有感悟，乘机化出惧留孙佛。
元始天魔似乎也感受到这种变化，面上慵懒之色收敛了许多，他没有关注乔坤，而是望向虚空某处，那里又两位存在，“阿弥陀佛终于诞生！”
阿弥陀佛正是虚空中接引道人所化的身影。
乔坤感到惧留孙佛形与那阿弥陀佛相连，似乎在供给什么力量，共同演化一方世界。
元始天魔收回目光，“胎藏界曼荼罗、金刚界曼荼罗只怕还力有未逮，你带着我的力量前去相助吧。”
说着，元始天魔头顶现出十二品的黑色莲花，那黑色莲花上显出邪恶、污秽、虚幻、阴暗、扭曲等种种负面的气息，就好似世界全部之恶都集中在此。
他的恶如此宏大而且明目张胆，本质幽深邪恶，这般的质与量，乔坤从未在其他生灵上见到过。寻常金仙见到它，都会陷入疯狂。
相比之下他在龙神秘境所遭遇的最终BOSS恶念，简直温顺得像是人畜无害的小动物。
黑色的浓雾伴随着邪恶的气息将乔坤笼罩。
惧留孙佛影身上显出四十相，双手结各种法印，发出精纯而浩荡的佛光，却无法阻挡那邪恶气息的侵入。
乔坤忙将惧留孙收入自身，化而为“一”，护住自身。纵然他是东皇太一，也无法抵挡元始天魔。
这是层次的差距，无法用普通的术法、招数、法宝应对。
若他有半分机会，那定然是“绝仙剑”和“东皇太一”本身。
绝仙剑可以潜入了最底层的规则，抹杀生灵的存在。但乔坤催动此剑，却看不到元始天魔的底层规则。
这位远古天帝、元始天魔无形无相，规则与概念都在有与无、断与续之间，随生随有。
他介于虚实、有无、真幻之间，不在此岸，不在彼岸，不在中流，他与如来相似。
乔坤将东皇太一收敛至一个点，“你到底要做什么？”似乎感觉元始天魔想要他做些什么。
元始天魔却没有解释的打算，“你想要的答桉便在其中，如果你能坚持下来的话。”
黑色的莲花光华闪动，化作一股黑色粘稠带着阴暗、邪恶气息的液体，进入乔坤的体内。
神魂、识海，还沉淀到血肉、筋骨、皮肉、经络、内天地之中。
进入识海中的各种魔气恶念罪孽，演化出各种负面的形象，在识海内翻腾起来。两位三尸元神各自催动法术去应对，天宫也显化出身形对抗着魔气恶念。
这些由黑色的莲花所化作的液体，漆黑一片，有如粘稠的沥青，又像是混杂污垢的黑色废水，腥臭又腐败，便如同罪孽一般。
一时之间乔坤涌现多种不同的想法，运转道心抵抗。
很大一部分黑色液体被“易图通变”卷了去，直接化作一片汪洋，占据了“易图通变”大部分的空间。
汪洋中变化了许多身影，有真龙，有鲲鹏，有凤凰，有麒麟，有共工，有祝融，有后土，有蓐收，还有伏羲！
这些神魔可不是幻化的身影，他们每一尊身影都有本体的部分本事，虽然他们不可能达到本体的实力，却也不可小觑。
此时袁洪、文霜、胡喜媚、小青、金大升、杨显也都被迫应敌，他们几个虽然是凶兽，但是道心却不行，面对恶意，有诸多受制。
不过此处毕竟是“易图通变”世界，还有主场优势，可以加持文霜、胡喜媚他们，稍微削弱下对手。虽然比较弱，也算聊胜于无。
几尊阿修罗傀儡也都全力催动，“易图通变”也自演化诸多的神魔。
三山五岳的山峦站起身来，变化成一尊尊神魔。江河湖海也自演化真龙与黑液的身影相互争斗。如此倒也算势均力敌，旗鼓相当。
还有一柄吴钩宝剑，也激起一阵阵的霜雪寒冰，与众神魔对敌。
“易图通变”内神魔之间的争斗开始，直斗得天地昏暗，日月无光。
此时“洞神天帝元变经”所化的天宫中也有许多浓稠的黑色液体，这边也演化出诸多的军队，一个个长相奇特，诸多手臂、脑袋、尾巴，看着像是以前的妖族，又像是凶兽。更像是元始天魔梦境中那扭曲的神魔。
他们气息幽深，修为高强，对着天宫不断进攻。
天兵、神将、天官正在指挥下不断组成阵势，催动天宫的防御对敌。
此时天宫中还有一些被封神的地祇，诸如闻太师、赵江天君等，他们实力也不可小觑，又有雷公、电母、风神、雨师、玉离、水仙、四大天王等多位主神，实力并不算弱。
但“洞神天帝元变经”本就是元始天魔这位魔祖的手段，想要以此来对抗元始天魔，自然艰难。
很快天宫最外层的防御手段便被针对瓦解。
实际上此刻天宫众神，没有反帮助敌军足以说明乔坤已经将这功法化为己用了。
此时雷公、电母、风神、雨师、玉离、水仙等多位主神催动风雨雷电水火等多种手段对敌，紫云催动音波的攻击，妲己催动辅助手段，只是效果都不明显。
而“孽海情天”也在不断吸收这些液体，不断镇压其中的业。
此时“孽海情天”中还有一柄紫色电光纠缠的宝刀，煞气与雷电完美结合的魔刀在神魔中不断穿梭，凡所经过之处，便有紫色雷霆不断闪烁跳跃，肆无忌惮地收割着神魔幻影的性命。
刀柄处有一圈圈的红丝千变万化，化身万千，却又锋利无比，收割起性命来并不比帝恨稍差。却是涂山绿雪用类似于情剑的方法将自身祭炼。
“神魔白骨法”所化的神魔都带着丝丝的魔气开始觉醒，化为一只只的大魔头。
魔头不断增强，但所有的神魔白骨上又有神道符箓，不断限制这些魔头。
一念成神，一念化魔，这才是真正神魔白骨法。
神魔白骨不断增强，魔道的手段似乎与神道的手段相互克制，又十分互补。连带着乔坤的身体也在不断增强。
正常的金仙面对这位魔祖绝对无计可施，会陷入疯狂，何况乔坤“洞神天帝元变经”、“真龙道”，炼体的“天魔九变”、“神魔白骨法”之类的功法本就是魔祖所创，根本无力抵挡。
各种阴暗的、邪恶的、暴力的、淫秽的念头不住尝试扭曲他，让他变得不像自己。
“情比金坚”传来一缕缕的爱意，温柔却不炙热。像是黑夜中那一点灯火，坚定地亮着，虽然灯火只有一点，非常微弱，未必能够照亮多少东西，但却弥足珍贵。
此时乔坤全身上下，从神到魂，从皮到骨，甚至形神交界，没有一处不受恶意罪孽的侵染，每一处地方都在进行着激烈的战斗。
但这些战斗其实只是表象，本质是元始天魔那扭曲的、疯狂的、污秽的、邪恶的、肮脏的种种法则与力量与东皇太一的“一”之间的争斗。
这位元始天魔、太古天龙、远古天帝是世界一切的恶！是这世间恶本身！让人难以应对。
也不知道身体中被灌注多少魔气，“洞神天帝元变经”的天宫之上有魔念的生成，这不是元始天魔将自己的意识转移过来，而是魔气中自主生成恶念。
有了这丝恶念，那元始天魔的力量愈发强大，天宫中金仙主神，天宫诸将节节败退。
诸位天君在天宫中摆出“天绝阵”、“地烈阵”、“风吼阵”、“寒冰阵”、“化血阵”、“红水阵”、“红砂阵”等诸多阵法对敌。
也不见那魔念如何出手，“天绝阵”、“地烈阵”、“风吼阵”、“寒冰阵”、“化血阵”、“红水阵”、“红砂阵”等阵法便被破除，诸多天君也都受伤不浅。
闻仲带领诸多天君上前，也不是这位一合之敌。
元始天魔却没有赶尽杀绝，对闻仲和六位天君置之不理，继续上前，目标却是天宫中的明月，也就是大圆镜智，是如镜道心。
等到元始天魔踏上月宫，明月的道心中有一丈高斑驳高台显化，中间有一块方形的断石，四周又有四座破旧的亭台，亭台上又有巨大的锁链缠绕，垂到高台上，锁链上满是锈迹。
许多条龙影被困在高台之上，不住挣扎，爪折角断，皮翻鳞落，其血玄黄，凄惨至极，这是剐龙台！
四座亭台上的锁链飞出，将元始天魔锁住，两道血杀之气直冲霄汉，往元始天魔一斩。
元始天魔既然为太古天龙，是为始龙，自然受到这剐龙台的克制，纵然那魔念实力高强，也被剐龙台所伤。
如今乔坤修为见识更强，已经能够清晰感应到这剐龙台是女娲娘娘的手段。