看到这四个字后，诸葛青云尴尬癌晚期都要犯了。
“法空，你觉得潜入少林寺中盗宝的家伙盗宝技术高超吗？”
法空用力的点了点头。
“作桉人手段之高，实乃法空生平仅见。从头到下根本就没有露出庐山真面目，就好像是……就好像凭空出现，又凭空消失一般，着实匪夷所思！”
诸葛青云叹了口气。
“像拥有这般手段的大盗，怎么可能留下关键的证物？你也看到了，这一块衣料上面留下的字分明就是给了我们线索，引导着我们去寻找这个所谓的青州大学。如果你是盗贼，你会把自己的真实位置刻意的留下来吗？”
法空又用力的摇了摇头。
“我当然不会。阿弥陀佛……我只是顺着诸葛施主的意思分析问题，佛祖在上，小僧并没有偷盗的妄念。”
“我说你在分析问题的时候，可不可以不唧唧歪歪的喊佛祖？佛祖他老人家很忙，没空管你这些闲事。我刚才说到哪儿了？都让你给我气蒙了！”
重新捋顺了一下思路后，不愧是儒家中最为聪慧的人，诸葛青云很快提出了另外几种设想。
“既然他把这一块布料留下，那么必然有着很深的含义在里面。按照我的猜想，大概有如下几种可能性。”
“第一种可能性，这个盗宝贼来自于青州大学，他的身份是一名大学生。他之所以把衣服上，青州大学这几个字扯下来扔在这里，就是在向我们进行示威！”
诸葛青云很快又补充了一句。
“当然了，这个可能性纯属是扯澹。无论是你，少林还是我嵩阳书院，一个普通的大学生怎么可能来去自如呢？”
很幸运的是，在最一开始诸葛青云就说出了事实的真相，或者说是无限于接近事实真相的假设。
不幸的是，他在第一时间又把这种可能性给否决掉了……
“那第二种可能性就是栽赃陷害。将这一块布料扔到少林之中，让少林误会是我儒家所为，从而挑唆我们两派之间的关系，他好从中渔翁得利。”
在诸葛青云看来，世间所有老师，教授传授学生的内容，无不出自于儒家。
印有青州大学字样的衣料，自然在某种程度上也代表着儒家。
“至于第三种可能，那就是将我们的思路引导向错误的境地。总而言之，言而总之，我只发现了这三种可能性。”
法空听了半晌后呆萌的问道。
“所以我们接下来应该怎么做？”
“怎么做……嗯……”
诸葛青云用衣料在手心里面拍来拍去，很快计上心来。
“无论怎么说，这块衣料都是我们目前唯一的线索。我们想要找到盗宝之人，就不得不先找到这块衣料的主人。在我的规划中，第一步应该前往青州大学。观察一下在校学生中哪一个的衣服上有所残损。或许能从他口中得到有用的线索未尝可知！”
“我听闻现在世人早已经不如往昔那般节俭，衣服损坏了如此一个大洞，应该不会有人继续穿着它招摇过市吧？”
“即便他不穿也没有关系。在这衣料之上有他的气息，非常容易辨识出来。”
见到诸葛青云如此自信，法空的心中也安定了不少，对于能否找回佛门至宝的信念又坚定了几分。
“既如此，你我二人这便下山去吧！早一些寻到那贼人，我们也好早一些回来复命。”
“嗯，出发之前我们两个人先互相交个底，这样也好对彼此之间的实力有一个了解。你这一次下山都带了哪些东西？”
法空飞快地打开了包袱皮儿，将里面的器物展示出来。
“我这一次出去，带了一身换洗的僧服，带着方丈给我换的新钵盂，另外方丈怕我遇到困难的时候难以静心，所以还为我准备了一副新木鱼……”
看着如数家珍的法空，诸葛青云感觉自己脑仁很疼很疼。
“你师傅为你准备了这么多东西，难道就没有一件是与战斗有关的吗？你知不知道这一次我们遇到的对手，可能会非常的强大。如果我们没有足够多装备自保的话，别说东西能不能拿回来，就是我们的小命，恐怕也是非常的不安全呐！”
“真的有那么严重吗？不过我师傅确实给我准备了法宝，就是这个钵盂。”
诸葛青云一愣，随后挪揄的笑道。
“讲了半天，你师傅留给了你一个要饭的宝贝，你可真是愁死我了。”
听闻要饭二字，法空瞬间怒道。
“不是要饭！这叫化缘！”
PS:小的时候看西游记，孙猴子忙前忙后的降妖除魔，唐僧则只会说：悟空，为师饿了，快去化碗斋饭来。
作者菌当时就很纳闷，化碗斋饭其实也就是去善良的人家讨碗饭吃，为啥和尚乞讨饭食要叫化缘呢？
其实，“化缘”这事可不只是讨饭那么简单。这可是佛陀亲自规定的，就连佛陀自己每天也要托着钵四处行乞。
佛陀弟子众多，其中很多还是国王、富豪，怎么说也不会少口饭吃啊。
所以呀，“化缘”这事大有深意。
佛陀立下这样的规矩，有两重含义：
一、出家人，又叫作福田僧，众生供养僧人，就是在福田里种下一粒种子，等到将来因缘成熟，肯定会有大的福报。所以出家人向你乞食，其实是在给你积福的机会。
当时佛陀的两个弟子，一个专门找富人化缘，一个专门找穷人化缘。他们俩人各执己见，谁也说服不了谁。最后找到了佛陀，佛陀让他们讲讲原因。
一个弟子说，
“穷人生活已经很艰难了，还去找他们要食物，这会让他们的生活更困难，所以我觉得应该找富人化缘。”
另一个弟子说。
“正是因为穷人没有积累福报，所以才会这么贫穷。我们更要向他们化缘，让他们种下积福的种子，将来甚至来世他们才会有大的福报。”
?
两个人说的貌似都有道理，可佛陀却把俩人都批评了一顿。
佛陀说，众生平等，你只向穷人化缘，富人便失去了积福的机会，反之亦然。
所以，应该在经过的路上，挨家挨户的化缘，别人给你什么你就吃什么。
乞食也是僧人的一种修行。
因为僧人是随机乞食的，很多人家都没有准备，所以人家给什么僧人就要吃什么，无论荤素不能挑剔，这就让僧人们远离了物质的诱惑。
当然乞食也不是那么顺利的，遭受白眼冷遇的机会也很多，这时候就是锻炼僧人忍辱的时候了。
因此僧人通过向你乞食，令你与佛结下善缘，所以和尚托钵乞食也叫作化缘。
说起来现如今，也只有东南亚的南传佛教僧人，还把托钵乞食当做他们必修的功课。
所以如果去泰国或者缅甸，很有可能会看到下面这一幕。
天刚亮，和尚们便从寺院里涌出来，自觉排成整齐的队伍，手中托着吃饭用的大碗，也叫作钵。
沿途的百姓带着干净的饭食跪坐在路边，恭敬的等候他们的到来，并把食物放进他们手中的钵里。
无论放进钵里的是什么，和尚们都安静的接受，从不拒绝也从不挑剔。
?
遇到重大的节日，还会举行隆重又庄严的供僧大会，信众们会把道路上铺满鲜花，拿着精心准备的食物，虔诚的等候来自全国各地的僧人来应供。
华夏的僧人自百丈怀海法师之后，便聚居寺院，由寺院供应饭食，所以乞食化缘的情况也就很少见了。
想要进行化缘，首先要有钵盂。
就如同《西游记》中唐三藏手中使用的紫金钵盂一般，同样都是用来化缘的。
很多人对于唐三藏手中的紫金钵盂价值没有了解，认为这是一件宝贝，很多的影视作品都将唐三藏的紫金钵盂能力过分夸大，其实它仅仅是一个简简单单的吃饭家伙罢了。
但是那些影视作品就会提出一个论点，似乎蛮站的住脚。
既然紫金钵盂这么不值钱，为什么非要唐僧交出这个钵盂呢？
在西游记中，有一个公桉一直困惑众人，就是唐僧取经团队到了灵山，以为能轻松在图书馆里取回经书，没想到二尊者却伸手要人事。
唐僧团队路上吃饭都靠化缘，哪有什么礼物？
于是二尊者一下翻脸，只传了无字经书。
这事让隔壁老燃，燃灯古佛知道了，让部下白雄尊者飞到半空，伸出一只手撕破经包，揭露了真相。
发现上当受骗的取经团队立即愤怒地赶回灵山换经，奇怪的事发生了。
不仅门口的四大金刚似乎早就知道他们要回来换经，而且如来还公开说，此事我已经知道了，前人白手传经，后人当饿死，前不久某某团队下乡传经，收了米粒黄金三斗三升，我还说他们收少了。
如来解释一通后，让二尊者传经，没想到二尊者依然还要人事，唐僧无奈，只好把唐王李世民赐给的紫金钵盂送上，二尊者这才传经。?
这段公桉，很多人以为作者是在讽刺佛也贪心，还有人认为紫金钵盂一定是非常厉害的法宝，但也有人认为极有深意。
其实，要知道是何目的，就要认真分析一下这个重要礼物——紫金钵盂究竟代表什么，值不值钱。
紫金，是一种综合了金、铜、铁、镍等多种元素的合金，俄罗斯是其主要产地，其余还分布在土耳其等国。
在唐朝的时候，华夏并没有这种紫金。所以，这个碗并不普通，但是，对物产丰富的大唐来说，也并不珍贵。比起如来让观音转送的锡杖、袈裟来说，简直相差十万八千里。
二尊者身处灵山，灵山的宝贝更多，比如在上一章介绍的灵山长生不老物中，我们就能看到，如来身边比蟠桃、人参果更加珍贵的东西多的是。
再说，二尊者也不需要这个碗，他们收藏来，也无意思啊!
或者说，他们拥有再多的钱，也无处去花!
可见，二尊者包括后面的指使者如来，都并不是真的要唐僧交出值钱的东西，而是要他交出这个碗!
这个碗，代表什么含义呢?
首先，它是唐王李世民送的。
李世民在送时，还与唐僧结拜为兄弟，所以唐僧一直有御弟哥哥的称呼。
其次，它是唐僧一路上吃饭的家伙，也是唐僧唯一还保存的欲望——食欲。
这样一分析就明白了，如来要唐僧交出紫金钵盂，并非是贪图钱财，而是要他彻底断绝世俗关系，你以后就是佛了，可不是什么御弟哥哥，你吃的是佛家香火，可不是世俗的饭菜。
儒家精通天下文化，而且两人又甚是相熟，所以说法空用钵盂是用来乞讨，不过是戏言罢了。
“看你急头白脸的样子，哪还有一点高僧的模样？用钵盂当法宝，你们少林还真是有创意啊！这东西除了化缘以外，还能做什么用？”
好在法空已经习惯了诸葛青云时常地取笑他，虽然面红耳赤，却也没有与他过分气恼，坚定了决心，要为师傅赐给他的钵盂正名。
“此乃如来少林苦厄高僧所用过的赤金钵盂，乃是拥有大功德之物。同时还沾染着苦厄高僧的佛性，所以如今已然成为了下品玄阶法宝。其质地坚硬，坚不可摧。同时还能伸缩自如，有困敌之效。可以说是很厉害的佛门法宝！”
诸葛青云啧啧叹道。
“赤金钵盂，倒是和如来佛祖的金钵盂只有一字之差呀！”
在神佛的世界里，越有来头专属宝贝越厉害，比如太上老君的金刚琢、观音菩萨的玉净瓶、斗战胜佛悟空先生的金箍棒、弥勒佛的金铙等都是集天地造化的上古神器。
作为“天上天下，唯我独尊”的最高主宰，如来佛的看家本领为大日如来净世咒。
此咒一出，就跟现代的核武一样，动辄可以毁灭世界，自然漫天诸佛都得尊其为主。
不过，单从物态化武器来看，如来现世过的唯一法宝便是他那金饭碗，也称金钵盂。
《西游记·真假美猴王》中，观音菩萨辨不出，照妖镜照不出，地藏王菩萨派出谛听分辨后又不敢直言，只好跑到灵山求如来出手。
如来佛抛出的便是他的金钵盂。
用饭碗一照，假悟空现行，被一棍打死，也有人说是真悟空被打死，如来使了调包计，此处不提。
这是唯一一次如来佛使用武器的相关记载。
如来金饭碗有何来历呢？
是什么级别的法宝？
首先要注意的是如来佛出家时，是没带任何东西的。
他把身上华丽的衣服及首饰珠宝全都给了送他出城的车夫，不可能另外留个金饭碗在身边。也就是说，金钵盂不是一出道就有的。
依照佛家的说法，如来在尼连禅河畔吃下放牛女郎供奉的乳汁粥后，便在河边的一颗菩提树下证道成佛。
之后，有两位商人跑来供养米糕，一开始如来是拒绝的，并不是不饿，而是据说历代诸佛都不以手直接拿东西吃。
而那时，如来抛弃了一切，身边连个破碗也没有。?
如来佛恰好肚子饿了，想吃又没个吃饭家伙，尴尬之至！
恰此时，二十诸天护法神中的四大天王跑来献殷勤，自己捧上一个金碗。
如来佛又苦恼了，一张嘴何须四个碗，可要了谁的不要谁的都会造成下属情绪。
刚刚上位总不能得罪人，思来想去，如来使神通将四大天王供奉的饭碗熔炼成一个超大号金饭碗，这就是如来佛金钵盂的来历。?
尽管如来佛的金钵盂并非上古神器，可经年累月接受无上仙品的供奉。
时间一久，自然也集天地万物之灵气，成了一个了不起的法宝。
从品阶上来说，如来佛祖的金钵盂应该只是一个普通的饭碗，通过如来佛祖的长期佛性熏陶和众生朝拜，从普通的饭碗一跃成为黄品，玄品……它有没有产生灵智，恐怕只有如来佛祖自己知道了吧！
两人确定好了彼此间的法宝与实力后，终于离开了嵩山，直奔青州而去。
在他们动身离开的时候，大荒浪人与秦书书两个人已经早早地逃之夭夭，同样一路向青州方向行去。
截止此时，他们还不知道从圣书殿中盗取的究竟是什么宝物，秦书书的更不知道在今天过后，原本应该安逸的大三生活，将会迎来怎样的惊涛骇浪！