十日后一次上朝，众臣奏对结束之后，帝乙突然宣布将在一个月后的祭祖之日结束后退位，继任者将是寿王子辛。

朝堂一片哗然，虽然文武两班几位大佬从十日来的点滴间看出了端倪，但绝大部分官员却一点风声都没有收到。尤其是子启和他一方的官员，还在努力想办法挽回之前的失利，却没想到是这么一个结果。相反支持子辛的官员却是无比兴奋，也包括刚刚从棋盘山赶回朝歌的下大夫徐荣。

紧接着太师闻仲出班支持帝乙的绝对，接受了子辛的银锏心中已经有了预期的商容和比干跟着出来，三位文班之首一齐支持的决定其他官员便也难以反对。

子辛和纣王灵魂融合之前曾经特意询问对于闻仲商容和比干的看法，在帝乙宣布将要退位由寿王继任的过程中，子辛全程关注着三位的表现。

闻仲和帝乙绝对是完美君臣，而且闻仲对于大商的忠诚毋庸置疑，而且身为截教三代弟子，闻仲没有高高在上却也有着自己的骄傲，对于朝堂之上的凡人官员，闻仲可以和他们共事却不屑于拉帮结派，所以闻仲支持的时候背后没有一位官员出班支援。

商容同样忠于大商，对于子辛接任天子打心底支持，但商容的背后是大商朝最根深蒂固的贵族势力集团，商容出班支持帝乙身后迅速有几位同为贵族的官员跟随出班，很明显从子辛赐予银锏的那一刻商容已经猜到了一些，并且暗示了身后的贵族势力。

表现最耐人寻味的就是比干，他是三人之中最后出班支持帝乙决定的人，甚至还是在几位贵族官员之后。除此之外其他王室成员以及隶属于比干集团的官员没有一个出面支持，但从他们的脸上子辛几乎没有看到惊诧，说明他们心中有数。

闻仲文武全才却没有在朝堂之上拉帮结伙，多次征战在军中立起巨大声望也有了一群跟随他的将军，却也几乎都在各地驻守任职，为保卫大商尽着一份力。但比干不同，统领王家军队几位将军此刻正位列武班，此外文臣之中也有不少忠于他的，却无一人跟着支持，只是站在两班文武之间沉默以对。

子辛默默的将一切记在心中，却没有任何表达。继任天子之后他必须根据这些更好更合理的安排每一个人。

帝乙退走之后，子辛也偷偷从旁边溜走，众臣却没有马上离开，反而三三两两聚在一起商议，一个月后坐在大殿正中的主人他们需要且只有一个月的时间作出调整……

接下来大商朝强大的国家机器彻底调动起来，为子辛继任天子之位忙碌。

首先第一步是由帝乙拍板确定的祭祖的地点为大商祖地先祖成汤建立大商朝的时候建都所在——毫。自从大商迁都于殷之后祖庙已经搬到了朝歌城中，四时之祭全部都在宗庙之中举行，这是大商迁都于殷之后第一次要回到先祖商汤建都的毫祭祖，也意味着帝乙和大商对于这一次天子之位交接的重视。

接着自然是快马急报四大诸侯及一些势力较大的诸侯，让他们在祭祖日之前赶到毫。大商八百诸侯不可能全都来见证，但各自统领两百诸侯的四大诸侯以及影响较大的诸侯自然必须到场。在此之前大商朝实行父死子替和兄亡弟继，其根本就是前任天子驾崩之后继任者紧急顶上，从来没有诸侯前来见礼，这一点再次肯定了帝乙的重视。可怜四大诸侯刚刚回到属地没有多久，又要日夜兼程赶到毫参加子辛接任大典。

再次则是派出大量的奴隶先期前往毫，以最快的速度建立一座全新的祭坛，亚相比干随行负责选址和监工。

最后一步则是挑选一起前往毫的官员，经过一番筛选之后，帝乙作出决定留下丞相商容主持朝堂工作，然后带着一大半文武大臣踏上了前往毫的道路。

作为失败者子启不愿看到子辛接任天子之位的场景，请命留在朝歌协助商容，帝乙再三考虑之后同意了，毕竟子启也是他疼爱的儿子，不愿意让子启在祭祖和继任大典上难堪。

祭祖之日终于到来，大商第一任都城毫已经建起一座高达十多米的巨大祭坛，天子帝乙身着祭袍位于祭坛之下队列的最前边，他的左边后退半步的位置就是寿王子辛，二人身后是比干和箕子以及其他王室成员，再后面文武百官和诸侯按等阶分列两边。

其中左边为文武百官为首的乃是文班之首太师闻仲以及刚刚因立下功劳活捉叛军首领摩曳多而晋升为武班之首的黄飞虎。右边则是四十多诸侯以东西南北四位伯候排先。

所有人肃穆等待。

吉时一到，帝乙率先抬步缓缓走上祭坛，身后跟随的只有子辛，其他人则只能在祭坛之下随拜。

父子二人登临祭坛顶，有巫师递上点燃的香，帝乙子辛二人持香拜天地祭先祖，然后由帝乙开始颂念祭文，同时有一个工匠在祭坛便铭刻一只巨大的方鼎，当然大部分的内容提前已经刻好，只在祭祀的同时刻上最后一点完成整段祭文，青铜方鼎将流传后世，将这一段祭祖和天子交接的盛世传于后世。

颂念结束之后，八个面带鬼怪面具的巫师开始在祭坛正中跳起统一的舞蹈，和之前南征军中巫师王鱼素面所跳的沟通上苍的巫舞不同，这是一段沟通先祖之灵的舞蹈，商人认为通过巫师沟通先祖之灵的舞蹈可以将祭文更好的传达给先祖，获得先祖的认可。

当然更重要的是鲜血，一群早就在一旁等候的祭奴被赶上祭坛，八位巫师抽出早已经准备好的刀开始屠杀祭奴，鲜血至上而下洒在祭坛上渐渐将祭坛染成红色。

子辛满心不忍却无法彻底改变这一切，哪怕是继任天子成为天下第一人后。历史上的纣王就曾经尽力阻止人祭的陋习，结果却也成为了武王讨伐的借口之一，不重视祭祀，这一条偏偏还得到了许多贵族的支持。

但这一次子辛经历了战场的洗礼，早已没有点将台上看见奴隶被屠杀的时候需要转开脸的稚嫩，而是心怀不忍却能够坦然看着发生的一切，子辛发现每一个活着的祭奴眼中都充满恐惧却没有一个逃跑，反而踩着前面被杀的祭奴的鲜血爬上祭坛面对依旧舞动的巫师手中的屠刀。

奴隶社会奴隶毫无地位和权利可言，对于祭奴而言血染祭坛不过是一死而已，逃跑却注定生不如死，所以哪怕心中恐惧也只是放慢脚步，却没有一人后退一步。

当所有的祭奴全部被杀之后，八个巫师的巫舞也进入了最后的阶段，子辛的脑中突然想起一声高亢的凤鸣，子辛猛然抬头却没有看见任何异样，祭坛上下似乎没有人听到，自帝乙之下君臣依旧低头肃穆，巫师依旧努力巫舞，工匠还在叮叮当当的在方鼎上完成最后的铭刻，似乎没有任何人听到。

经历了空间呼唤之后，子辛绝对不会再认为这是错觉。

但空间是针对穿越三千年后灵魂，只有子辛一人听见呼唤很正常，可突然想起的凤鸣又是怎么回事呢？

子辛突然想到“天命玄鸟，降而生商。”

商王一脉以玄鸟为图腾，却从未有人真正见过玄鸟，在此之前子辛也从来没有疑惑过，只认为玄鸟乃是虚构的图腾。但南征一战子辛亲手缴获前朝的图腾金蝉，那一刻子辛就疑虑大商图腾的意义，班师回朝之后也曾经特意查询了关于玄鸟的所有记载，却发现从商汤之后玄鸟就一直是存在于商王宫殿的雕刻之中，至于商汤以及之前商部落时代却没有任何记载留下。

子辛不清楚其中缘由，甚至一度认为玄鸟乃是虚构存在，但祭奠先祖的过程中突然响起的凤鸣却让子辛动摇，要知道在商王一脉看来，玄鸟不仅仅只是图腾，同样也算是商王一脉的先祖之一，或许就是巫师的巫舞沟通到了它的存在。

“拜见天子！”

山呼海啸的声音惊醒了胡思乱想的子辛，却原来祭祖已经结束，前任天子帝乙在高高祭坛上当众宣布，由季子寿王子辛接任天子之位，成为天下共主。

宣布之后，帝乙主动退后一步，将子辛让到前面，同时祭坛上下文武官员各方诸侯和巫师们全都跪倒于地高呼。

“众卿平身！”子辛双眼扫过所有人后才开口道，“寡人宣布第一条命令，赐太师闻仲金鞭一条，上责昏君之过，下打奸臣小人，下大夫之下当殿打死之特权；赐宰相商容王叔比干银锏各一可当殿责打下大夫，对各地诸侯也可先罢免后上奏。金鞭银锏三人意见相左是以金鞭持有者为主，三人若一致认为需要可以直接废立天子。”

莫大特权让众臣惊诧莫名，闻仲和比干却非常默契的躬身领旨，使这一切成为定论。