第七十一章 天问

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“乎雅!”

“乎雅!”

“乎雅!”

……

虽然斑鸠也只是个半路出家的演说家,他从事政治、军事、文化、经济和妇女工作纯粹是迫不得已,他最拿手的绝技是在扭力枪坏了的时候徒手打螺丝,但是,在来到这个世界并成为了一名一点都不光荣的印第安人之后,他还是无师自通地学会了很多东西。

比如说谎与欺骗、鼓动和怂恿……

他从来没有说他梦见的就是羽蛇神,但是他知道,会有很多传言流传出去,说他梦见的就是羽蛇神!

这比他亲口说出来效果要好得多——这就是说谎的艺术。

他也从来没有说自己就是印第安人理所当然的首领,但是每当人们想起他从羽蛇神手里接过的那柄代表正义、公平和光明的利剑的时候,他的首领地位就是无可动摇的了!

这甚至比布拉克山顶上那一面黑旗更管用。

那一股由他所掀起的洪流,其实一开始只是一股涓涓细流。从他还在马德雷山林里的时候,那股细流便已经发轫。

他拨弄着它,它也在改变着他。

当他第一次来到这个世界的时候,他还是一个绝望的、一无所知的、走投无路的印第安人。

当他离开马德雷山林的时候,他已经成为了一个心狠手辣、满手血腥、虚伪狡诈的恶棍了。

而现在,他是一名代表着正义和光明的政治家!

……

“乎雅!”

“乎雅!”

“乎雅!”

大厅内的呼声传到了大厅外,山上山下便又响起了如雷一般的怒吼声。

那声音回传入门内,听起来像是遥远天边的闷雷。

斑鸠抬起了手来,示意大厅内的所有人都安静。

人群都安静了下来,在如天边闷雷一般的BGM之中,斑鸠开口说到:

“我将是你们的首领,是反抗军联盟的总指挥!我将带领你们去获取胜利,为所有人印第安人争取我们的土地、财富和自由!”

“当此之际,我将做如下部署!”

“我将设置四大祭司,分掌智慧、审判、战争与和平!”

……

“塞阔雅,你是切诺基人中的长者,是大平原上远近闻名的智者,也是这片大地上硕果仅存的印第安学者!我将智慧祭司的职责授予你,让你来负责唤醒我们沉睡的同胞,无论他们是贫穷还是富有、愚蠢还是聪明、疾病还是健康,你都将对他们负有教化之责,不离不弃,直到他们生命的尽头!”

“塞阔雅,你做得到吗?”

白发苍苍的塞阔雅,他原本站在人群的最后面。

当斑鸠叫出他的名字之后,人群自动地分开一条道来,让这个白发苍苍的老人展露在斑鸠的视线之中。

他颤颤巍巍地走上前来,手里的拐杖在地面发出孤独而又沉闷的‘笃笃笃’的声音。

就在所有人的屏息凝视之下,他来到了斑鸠的面前。

“斑鸠——”他抬起头来,看着台阶之上,那个在众人的眼中闪耀着光芒的大酋长。

“是不是所有人的印第安人,不论他是切诺基人还是阿帕奇人,苏族人还是夏延人,无论他来自哪里,无论他是贫穷还是富有,无论他是愚蠢还是聪明,无论他是疾病还是健康,他们都能拥有相同的接受教育的机会?”

这样的话斑鸠已经说过一次。但是斑鸠所说的,是塞阔雅的职责;

而塞阔雅所问的,是印第安人的权力。

内容一样,但却意味不同。

斑鸠听出了塞阔雅的意思,于是他毫不犹豫回答到:

“是的,塞阔雅!只要是印第安人,只要他长着和我们一样的皮肤和眼睛,那么他就拥有和我们同样的接受教育的机会!”

“尊敬的斑鸠!感谢你的仁慈和恩泽!”塞阔雅扶着手杖,缓缓地朝着斑鸠跪了下来。但是他依然抬着头,问到:

“如果,我要让所有的印第安人,都说同一种语言,写同一种文字,遵循同一种礼法,你同意吗?”

……

斑鸠怔了一那么一小会儿,这绝非是他在犹豫,而是这猝不及防的惊喜,让他不知道该怎么回应。

长久以来,困扰他的诸多问题之中,最让他头痛的绝非是白人的军队或者自己人的背叛!

强大的敌人可以被打败,背信弃义的叛徒可以被清理!

但是,如果印第安人自己都不认同自己是印第安人,那该怎么办?

眼下,在白人的巨大压迫之下,各个部族的人不得不聚拢在一起,抱团取暖。但是这绝非意味着他们已经认同了彼此。

一旦情势稍有缓解,立即便是土崩瓦解之势。

遥远的东陆战国时期,西面秦国独大,有并吞八荒之心,囊括四海之意。一旦秦国东出函谷,六国便‘合纵’如一体;但是一旦秦国退却,六国便立即内斗不休。

此时的印第安部落,比之六国更加零碎散乱。

白人军队在这片大地上南征北战,东征西讨,杀人盈野,白骨连天!那些大大小小的印第安部落莫说同气连枝了,能不落井下石便算是仗义,‘为王前驱’也只是基操。

究其根源,还是在于——民智未醒!

……

他们未必生来就是混沌,他们也曾经拥有过灿烂的文明。

只是这一场持续了三百年的劫难,就像是给一个人的后脑勺突如其来地敲了一棒子,生生地将这个俊秀青年给打成了傻子!

文明被拦腰截断了——每一个印第安人,从他们出生开始,便有人持续不断地告诉他们:‘你们所有印第安人都是野人……’

每当偶尔有发掘出来的玉器和铁器让这些‘野人’感到困惑,觉得自己的种族似乎也不是那么‘野人’的时候,便总是有白人兴冲冲地赶过来,‘什么?哪儿有什么玉器?哪儿有什么文明?’

伴随着白人的询问,玉器和铁器摔在地上,摔得粉碎!

‘哈哈!你们这些野人,拿着一堆什么玩意儿,就想歪曲历史!’

白人会毫不在意地踩过那些粉碎的玉器和铁器,教育‘野人’们要诚实,要善良,要敬畏科学。

然后还不忘给野人们普及一下,怎么鉴别一个一万年前的竹篮子。***注1***

以及,虽然陶器碎片上写着‘吉姆在这里’,但是没关系,1600年前的文物上写几个简体汉字有什么大不了的——咱盎格鲁撒克逊就是这么吊!***注2***

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