第187话︱家康对秀忠的点拨

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家康并没有马上对秀忠这番话进行正面解答,他只是饶有兴趣地端详着年届37岁的儿子。

秀忠是在庆长十年(即公元1605年)继任二代将军,如今在位已有十年,虽在战事上无甚功绩,但在处理政务与权谋方面倒是一把好手。

家康当初就是慧眼相中,秀忠在温厚老实的表象下潜藏的实力,发现这个三子实际上对朝野各大势力的平衡与制肘上很有作为。

这也是他选择秀忠继任将军之位的其中一个原因。

他始终认为,一旦将心腹大患的丰臣家悉数清除,天下必将迎来安泰平稳。

今后的太平世间,比起骁勇善战的武将型统领,无疑更需要精通治理、擅于权谋、专于内政的综合型统领,而秀忠恰好正拥有这样的天分。

只是如今察觉到秀忠在处罚忠辉一事上的犹豫与分歧后,家康才意识到秀忠还不够通达、并且仍旧囿于亲情和义理等传统观念的束缚中。

因此家康决定再好生对秀忠谆谆教诲一番,将“治理天下必先得有所割舍”这道理传授给他。

“将军,若我有个万一,届时政宗借忠辉名分号令各大名起兵,你可有把握一举挫败他们?”

“孩儿不敢妄言可以轻易取胜。只是对于忠辉……毕竟本为兄弟,我多少亦有些心存不忍。”

“将军也许忘了,你并非只是我的儿子、也绝非仅止为忠辉兄长,你乃要为万民之福负责的天下人。关于这一点,还请连在睡梦里也不要忘记。”

“是,孩儿谨遵父亲教诲。”

亲政十年的秀忠,在家康面前仍保留了谦逊好学的姿态,认真聆听并细细思量着父亲的教诲。

“忠辉与政宗之间的连接纽带,乃是五郎八姬。只要这桩婚事还存在一天,忠辉就仍将是政宗女婿,政宗自然也会仗着忠辉岳父身份图谋不轨。”

“幕府只能有一个主人,而这个主人也只能姓德川。若要天下太平,首先必得先平内乱,这个道理将军不会不晓得吧?”

秀忠脸上泛起愧色,微微将头给轻垂了下来:“是,孩儿明白。”

“我们当今要果断采取的措施,就是彻底斩断政宗与忠辉之间的这份连接纽带。那便要务必让政宗明白,他再怎样处心积虑,也兴不起风浪来。”

“我更有意籍着重罚忠辉,向尹达政宗表明:幕府对任何意图扰乱秩序的行为,都一概零容忍,在这个铁律之下没有人能侥幸逃脱!”

秀忠极为慎重地陷入沉思,抬起右手、以大姆指和食指一并捏住下巴,认真回味着家康的话。

“可父亲,治理天下需要恩威并重,在权衡朝野方面亦是如此。据说政宗对五郎八姬甚为疼爱,若我们令忠辉与五郎八姬和离,又会否折了他的颜面?”

“将军是担心我们本想籍处罚忠辉以震慑政宗,却反倒因为一个不慎而激起了他的反心?”

“孩儿确有此隐忧,若我们褫夺去忠辉领地、又令他与五郎八姬和离,以尹达政宗的狂傲个性,只怕反会促使他铤而走险。”

“恩威并重之术这个考量是对的,这点将军不必担心。我刚向朝廷举荐政宗、想必不久他将会获得官号,而且也赐给他庶子秀宗足有十万石的宇和岛领地。”

家康以指尖轻轻敲打扶几,老谋深算的他,又迅速在脑海里思索并组织着适当的应对之策。

“将军在下旨时,就说忠辉德不配位、因此希望尹达家领回五郎八姬,以免误了她的人生。”

“但本着两家世代交好之愿,幕府要将德川家一名公主嫁给政宗嫡子忠宗,再续金玉良缘。”

“给了庶子十万石领地封赏,又将德川家公主嫁给嫡子,这样也算践行了将军恩威并施之意、同时也安抚了尹达政宗。”

“将军,如此处理可还合了你的心意?”

家康表面上是在征询秀忠意见,但秀忠知道,但凡他决定的事,便很少会为其它意见而改变。

何况他还将个中利弊都一应俱全地作了均衡处理,也让秀忠总算搁下心头一块大石,当然不会再有异议,便谦逊地俯首称是。

“父亲深思熟虑,孩儿甚是佩服,那便依此来下旨裁定就好。”

家康点了点头,忽地又像想起了什么,便又语重心长地对秀忠追加了几句把控朝政的叮嘱。

“对了,将军,我这老父亲还要再多唠叨几句——”

“对于将嫁予政宗嫡子的公主,养女也好、旁支之女也罢,届时以将军之女名义出嫁便是。”

“还有,将军在下达让忠辉蛰居的指令时,必须要向诸位大名,彰显君临天下的不可侵犯!”

“所以必须慎重告戒他:蛰居期间势必要谨言慎行,若再行无礼之事就会领罪受死!”

秀忠望向家康的眼神里,带着明显的尊崇之色,发自内心地回应:“孩儿一定谨遵父亲教诲。”

这一趟父子私谈,秀忠可谓受教匪浅、对自己这位三河老狐狸父亲更是钦佩得五体投地。

家康父子同时逗留在京都的这段期间,以家康亲自牵头组织并审阅、由高僧金地院崇传编撰的《武家诸法度》,也在此时被正式确立。

无论对江户幕府还是当时的日本来说,都是继大坂冬、夏两役之后,影响最为重大的事件了。

这部《武家诸法度》可说是一部关于武家的基本法则,完整地体现了家康的治世意图:旨在通过约束诸大名的权力、进而维护德川氏在全国的统治地位。

家康从武家诸大名的誓纸里取出3条法令、再附加10条由金地院崇传起草的法令,最后形成了以下一系列的大名行为守则——

法度规则里包括了限制擅自修缮城堡、禁止建筑新城、禁止结党营私、婚姻须经幕府批准、以及参觐交代的方法等内容。

同时,秀忠召集了土井利胜、酒井忠世及青山忠俊等重臣,从而拟定了《一国一城令》,对限制大名势力及扼杀反叛之心发挥了极大作用。

这部《一国一城令》明言规定:在各大藩国里,由大名所居住、并作为政经所在的城只能保留一个,其余的城必须全部废除。

在起草了这部律令以后,秀忠专程前往二条城谒见家康、并仔细向他阐述了主张和考量。

“父亲,孩儿此举的用意是,剥夺各大藩领地内大名和家臣的诸多城池,让家臣们只能在大名自己修筑的城内集中,从而限制他们的扩张。”

“以后,这些城池或领地都由将军管理,大名仅有使用权。并且将来若有子嗣继承,也得经过幕府批准,否则一概视之为无效。”

“幕府今后将视之治理表现给予评判,对违反律令或法度的大名,一律处以褫夺封地的处罚。”

家康并没对此横加干涉,相反地,他在听了秀忠的解析后,还显出非常欣慰与愉快的样子。

“这样啊。原来将军这阵子是如此用心在操持着政务,我这老父亲还有什么可不放心呢?”

“这部《一国一城令》实施后,各地大名就老实了。我没什么意见,将军你大可放手去做。”

家康给予秀忠的这两句肯定,可谓为《一国一城令》一锤定音。

家康的表态也给了一直处于他羽翼庇护下的秀忠,对践行自我主张的政事奠定了更大的信心。

于是秀忠在伏见城召集了天下诸位大名,向武家发布了这两项具有时代风向指标性的法令。

同时,秀忠宣布年号由“庆长”更换为“元和”,这也标志着天下自此正式归为幕府统辖。

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