第一章通灵溪水

滔滔江水，奔流不息，水天相接，潮生浪花。

沿梭罗沿河而上，崇山峻岭间无不雄奇险秀。沱江、潇江、泯江各支流均交汇于梭罗河之中，沱江两岸自西向东是峰岭峻秀，树木参天，林海波涛，溪水是涓涓细流，碧波荡漾，清澈见底；潇江由东向西溪水终年淤黄，夹杂着上游松散的黄泥土直冲梭罗河，南岸即形成一片冲积层田土；泯江支流是沟壑纵横，峭坡陡壁，河道九曲回肠，溪水是波涛汹涌，连绵起伏，瀑布连群。

道家中元节过后，“罗生院”门前平台石臼里的圆叶水莲还剩下几朵小花，沱江岸边的桂花树金灿灿的桂花却开得正旺，依照老先生的嘱托，罗师傅带二徒弟正准备外访名山大川。

罗师傅前段时间新收了两个徒弟，加上小李子就有三个徒弟了，小李子为大徒弟，二徒弟名古伢仔，三徒弟叫成细牛。二徒弟古伢仔家在梭罗河最源头上端的一座大山里，爷爷要他出来拜师学艺，沿江而下到了“罗生院”，就跟了罗师傅做了道徒。

“师傅，我与古伢仔外出传道访名，让三徒弟细牛留下来照顾您”，罗师傅将二徒弟和三徒弟叫到老先生跟前与老先生商量并吩咐着，同时又对三徒弟说到：“徒儿细牛你留下来要照顾好师爷”，“师傅放心吧，我会照顾好师爷的”，三徒弟成细牛回应到。

罗师傅回罗家湾请来了一位壮年船夫，老先生与三徒弟在堂院门口送别，罗师傅等三人向老先生挥挥手，登上小木船就出发了。

七月的清晨，吹过来的风还是有些闷热，土地里的农夫打着赤膊在辛勤耕作，只有流水淙淙的河水显得沁心清凉。“师傅，咱们这次是往那里走？”，二徒弟古伢仔一边用手扫掏着水浪一边在问师傅。“我们这次先要前往梭罗河最源头，后再入西北名山大川访道家名师”，罗师傅坐在船头注视着远方并回答到。

木船逆水而上，越往上渡，溪河两岸风景更加宜人。

风吹杨柳，山岭横卧，前面赫然呈现一处幽美的村庄，四周绿树环抱，一脉青山在村庄后背隐约横斜，多款田地一块连接一块，东北与西南方向均有一脉溪水在这个村庄前交融汇合，村庄檐瓦木窗的田舍错落有致，河道岸边几处晒谷坪有村夫在忙碌着。

罗师傅走上岸去，找正在晒谷坪忙碌的一位老伯问到：“老伯您好，请问这两脉溪水叫什么，那一条才是梭罗河的源头？”，老伯看了看也一身村夫打扮的罗师傅回到：“兄弟是问这几条溪河呀”，老伯用手指了指两条溪水说到：“左东北面是冷江，右西南面为灵江，它们都是源头，都源于苍梧山的三灵石泉源”，老伯接着又说到：“三灵石有三座石峰，每峰之间有一股泉水流出，其中两股泉水分别为冷江和灵江都汇入梭罗河，另外一股泉水通天河则流向西边方向去了。”

正说着，灵江那边山间起雾了，远处山岭峰顶被阳光照得金光闪耀，而冷江这边却是碧海蓝天，晴空万里。罗师傅回到岸边，走上木船，没有丝毫的迟疑直接跟船夫说：“我们往灵江这边去吧”。

船夫吃力地划着木船，慢慢逼进迷途云雾深处，罗师傅与二徒弟四周仔细查看。木船身处弥漫之中，仿佛经历了几十年的时空穿梭。

划呀划，船夫正用力地支撑着，突然间，船头穿过最后一层薄雾，一下子进入一个神奇的飘渺仙境当中，微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的仙境气息迎面而来，沁人心脾，古树绿枝，野花遍地，一切都沐浴在秋暮的阳光里，棉絮状白雾在两岸峰岭山腰缠绕，溪水北面一突出的石崖上赫然出现有“通灵溪”三个大字。

罗师傅端详着眼前的景致，结合看见的“通灵溪”三个大字感觉到这就是需要去探寻的神山灵水了，罗师傅吩咐船夫加速着往前赶渡。

微风凄凄，流水潺潺，船夫吃力地划着木桨。

第二章阴阳道馆

北周初年，帝舜的后人受封于陈国封候王称郕胡王。郕胡王于妫川腹地建都，妫川腹地妫河穿南，峻山亘北，山水俱阳，故称都阳。

郕胡王受封于陈国称王后，为了巩固自己的统治地位，要让陈国之臣民屈服于王，除发展农耕、商贸，引入儒道法理，惩恶扬善感化臣民外，郕胡王不仅要统治自己的臣民，还要想做到对逝去的故人奖罚分明，或让其上天堂，或让其下地狱，或让其转世投胎重新做人，或让其下世变猪变狗。郕胡王野心勃勃，经引入儒道法理，并以道法为重，虽说不能统治上神，但人鬼阳阴两界自己都要统治到了。

三月清明过后，郕胡王拜祭完自己的祖先神灵后，吩咐宦官将估氏军师叫来，令军师要在都城建立道馆，上要管阳界人类，下要管阴间鬼魂，故称“阴阳道馆”，要组成一批“阴阳道官”，由军师担令“总道官”，并令军师要在封地领域设立分道馆。

“军师，本王令您在都城建‘阴阳道馆’，并命您为‘总道官’，本王还要将‘观音寺’里两百多封咒册经籍转藏于‘阴阳道馆’内，同时令您训养一批道官学徒，随后分派各封地建分道馆”，郕胡王坐在王位上说到。

“卑臣领命”，估氏军师回复到。

一群白鹭鸣乐清，九曲妫河奏雅琴，三月为祭，六月为素，九月为歌。几年过去，候王都府西南面百余丈远一座道馆拔地而起。

道馆位于妫河之滨，有大殿两座，分道堂馆和道台馆，庑舍房屋二十多间，占地万余丈方，青砖布瓦，朱门玄关，厢屋走廊错落有致，忍冬蔓草，锦鲤芙蓉，牡丹月季，银杏素枝，桂花清香，馆内殿庑是亭台楼阁、雕梁画栋，殿内供奉有尧舜等帝王神像，庄严、肃穆、神圣。

道馆后墙院由“观音寺”改建为“菩萨神庙”，庙中供奉观世音、文殊、地藏、普贤、大势至五位菩萨，菩萨神庙门前种有两棵白玉兰树，玉兰花开极似莲花，盛开时花瓣展向四方，花白如玉，清香阵阵，沁人心脾。

“大徒仁儿，今日你要领师弟们呤颂《往生咒》和《往物咒》，不要耽误了时辰”，估氏军师在后堂院吩咐道馆大徒弟。“师傅，好咧”，大徒弟仁回复到。

估氏军师依照候王的王令，道馆建好后，招收了七名道馆训徒当信士，分别赐名为仁、礼、歌、庄、栋、穆、勤。大徒弟仁将《往生咒》和《往物咒》两册经籍从后院经堂拿出来走向道堂馆。

“南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜地。阿弥利都婆毗。阿弥利哆......”。大徒弟一遍又一遍地在领着师兄弟们呤颂《往生咒》及《往物咒》。道馆内歌咏声声，梵香渺渺，树影婆娑，萤虫飞鸟，秋风霜露，暮色蓝天。

一日，郕胡王由宦官护驾来到了道馆，一宦官手捧有十来块王室祖宗神灵牌位，另一宦官手捧釉漆木盒。郕胡王吩咐要将王室祖宗神灵牌位安放于道台馆左侧室，军师令徒弟们齐齐将牌位按长幼尊卑排列好，焚香镂关，颂经叩拜。

牌位安置好后，郕胡王从另一宦官手中将釉漆木盒拿过来转交给军师：“这是专门为道馆打做的金丝绢绣道符披肩幡和马兽尾拂尘，请军师收存”。军师曲身鞠躬回到：“躬谢我王”。军师接过木盒后转交大徒弟吩咐收藏于后院经堂中。

军师既要上朝为候王谋国事，又要打理道馆诸多琐事，并命七徒弟各自寻找一处封地建立分道馆。

郕胡王更常常沉迷于阴阳易学和道法玄术，寻求长生不老之术，朝庭国事稍年荒废，国力逐渐不济。

军师闲暇时间都在后院经堂内忙于翻阅咒册经籍，思想为君王寻求出振兴国力之儒道法理，以帮助民众过上富有、乐足、祥和、安康的生活，为国为民为社稷呕心沥血，常常是枕戈待旦，夜灯伏案。（未完待续）