第十三章重立庙神

罗师傅收胡氏田淏为徒后，带胡氏田淏与三徒弟成牛细一道转走梁庄县衙，准备接梁大师一起转回沱江“罗生院”。

在县衙后院，罗师傅带徒弟胡田淏拜见师爷，罗师傅跟自己的师傅禀报说：“这是自己新收的徒弟胡田淏”，又转过身对徒儿说到：“快来拜见师爷”。

“徒孙拜见师爷”，胡氏田淏走到师爷面前行跪拜礼，鞠躬致意。师爷仔细一瞧，眼前一位眉清目秀的后生跪拜在自己眼前，师爷无意识地把手稍有停摸在徒孙的头上。

胡氏田淏明显感觉到一股暖气从师爷手中流出，感觉到自己的天灵盖在慢慢闭合。“好徒孙，免礼，免礼快起身”，师爷说到。

胡田淏走到师傅面前，摸了摸自己的头顶，明显感觉没有凹陷小坑了，高兴地对师傅说：“师爷用手摸了我一下头，天灵盖真就闭合了”。罗师傅这时才真正感觉到自己师傅的德高道法和秘术法力，即刻侧过身来向师傅鞠躬至意。

梁庄县衙梁县令早前给“罗生院”学堂又派来了两个教书先生，一是负责学堂教书，其二也负担起梁大师的起居生活。

半年时间过去了，胡田淏没有这么长时间离开过家里娘亲，心里总想着自己的娘亲。一日胡田淏跟师傅说：“师傅，徒儿想回去看看娘亲”。罗师傅原先就跟师傅有所商议，计划今年中元节前再去胡氏村寨设法重修土地庙和邀回土地神公公归位于土地庙，于是罗师傅回到：“为师的这几天就有安排，徒儿莫要着急”。

收拾停当，罗师傅吩咐新来的教书先生照顾好师傅的起居生活，便带三徒弟成细牛和四徒弟胡田淏渡船过冷江顺带二徒弟古伢仔一起过来石城峰下胡氏村寨。

回到胡氏村寨，罗师傅与村寨族人商议同意后，立刻叫人将马背坵山岭上空置的土地庙给拆掉了，原来土地庙建在马背坵岭时是村路打从这里通过，现在改道了，加之没有了香火，土地神公公也走了。

尔后罗师傅差胡氏村寨族人在月亮山对面光阴坵山下重建了土地庙。

土地庙是土地神公公居住的地方，而土地神公公则是掌管乡里死者户籍、保一方安宁平静隶属于城隍之下最基层的小神。最早的土地公本名叫张福德，自小聪明至孝，三十六岁任天庭总税官，为官清廉正直，体恤百姓疾苦，做了许多善事，一百零二岁辞世。张福德死后被人们尊为“福德正神”，以寄托人们祛邪、避灾、祈福的愿望。上神知道后，逐封张福德为管理一方土地属于地府行政的社神，后人们便称张福德社神为土地公，再后来各乡里土地就都有了土地公。

入夜，罗师傅设立法坛，带三个徒弟同时进入阴间，寻找到胡氏村寨原土地庙里的土地神公公，并告知又重建了新土地庙，冥界的恶狗也已被制服，再不会骚扰土地庙了，可安心回去土地庙了。

土地神公公听到后甚是高兴，觉得有人间生灵下阴界相邀，心想必然是安置好了，便立刻回答到：“本神立刻归位，有劳大师了”。

师徒四人回来阳间的第二天早晨，罗师傅率众徒弟与胡氏族人前往新土地庙开庙祭神，先点燃粗壮蜡烛、多束祭香，焚烧纸钱，众师徒和信众们都跪拜在土地神塑像前，罗师傅嘴里念念有词，主愿祈求的是土地神公公能快回来土地庙。

香火缭绕，祈福声不断，鞭炮齐鸣。信众们都在低着头祈福的刹那间，一道灵光从天上慢慢覆盖下来，又慢慢在土地神公公神像前消失了。罗师傅明白，这是土地神公公正神归位了，这方土地的百姓便可以得到安宁和平静。

罗师傅立身走出庙门，吩咐以后每家每户派男丁月逢朔、望两日即每月初一、十五要上香祭拜，保持香火。若家中有人过世，要由村长者持白灯笼领死者男性子孙穿孝服到土地庙报丧，这样死者魂魄才能到土地神公公那里报到，并由土地神公公引领其踏上轮回的道路。

日月如梭，神庙如路；天地有道，自然天成。

第十四章祖神归位

胡氏家族“安定宗祠”年前就已重建完毕，现在土地神公公正神又回到了土地庙。

罗师傅准备率众徒弟离开胡氏村寨，胡田淏徒弟突然想起，祖宗祠堂其祖宗神灵还是没有立牌归位，于是便跟师傅说到：“师傅，徒弟胡氏家族‘安定宗祠’已经建好，可祖宗神灵牌位还没有设置归位，有请师傅主持”。

罗师傅回到：“天有天道，人有人道，自然有自然道，阴阳有阴阳道，天道人伦，确实我们不应该也不能忘了祖宗。”罗师傅要徒弟胡田淏与家族长辈商议，准备祖宗神灵归位事宜。

徒弟胡田淏留下来与胡氏家族众人忙碌着祖宗神灵归位和准备祭祖供品事宜，罗师傅率徒弟古伢仔、成细牛分别肩背绢布包裹着的盘龙坵铲锹出的四块方形块泥土前往苍梧山。

罗师傅先前有了解到，有前朝在苍梧山大阳溪白鹤观建有舜帝陵，这四包盘龙坵的方块泥土，设坛施法后已经成就为舜帝的神灵依附所在，若要舜帝神灵既得到人们的祭拜又要有所安宁，势必要作一些安排和安置。

舜帝既是胡氏后人的祖先，也是华夏子孙的始祖。到达苍梧山大阳溪白鹤观舜帝陵后，罗师傅命徒弟将两包泥土放入陵内，安置在舜帝陵园内舜帝泥塑神像后，焚香叩拜，愿其神灵与神像合体。将另外两包泥土另外安放在苍梧山玉琯岩前一风水山峰脚下，逐将其山峰命名为舜岭峰，在舜岭峰山脚下立著“舜帝有虞氏之陵”石碑。

回到石城峰月亮山胡氏村寨后，胡田淏和家人已将有关祭祀事宜做好。册家谱，绘祖先画像，立牌位；在“安定宗祠”设神龛，神龛下置神灵祭台。

神龛上设胡氏祖宗舜帝大神牌位，下设胡司满祖宗牌位，依次是太祖胡氏粗年、烈祖胡氏茶茗……二世祖胡氏布禄、胡氏布寿、胡氏布杰以及一世祖胡氏衣文、胡氏衣达等牌位。

第二天刚好是新年正月初一，罗师傅选吉辰，设坛主持胡氏家族祭祖仪式。

先焚祭香，点蜡烛，烧纸钱，放鞭炮。祭坛供品准备有茶、酒、饭、生果、糕点、禄堆、斋菜等。

罗师傅主持祭祖大典，逐率众徒弟和胡氏家族后人齐齐聚集在“安定宗祠”，罗师傅吩咐要先祭天神，叩拜玉帝和王母娘娘；再祭土地神，叩拜土地公公；后由胡氏家族按辈分、年龄秩序一一跪拜祖先。

道生阴阳，阴阳生天地，天地生父母，父母生我身。天有天道，人有人论，物有物性，祖先身既死矣，而元神有灵。祭祖既可慎终追远，纪念先人，又可寄望于祖宗先人庇佑后代族人人丁财旺，族群繁荣。

胡氏家族在严肃、隆重、恭敬、诚挚地进行祭祖仪式，罗师傅与徒弟们都看到胡氏家族祖宗神灵纷纷漂移在神龛下牌位前，罗师傅手挥拂尘：“众祖宗神灵依牌归位，愿神灵庇佑胡氏家族后人人丁财旺，族群繁荣”，胡田淏再率众族人叩拜在神灵牌位前。

灯火通明，焚香不绝，跪拜祖先，不忘恩情。

月亮山下农家房舍，炊烟袅袅。族人回到各自的家里，由家长在自己的家里主持各自的祭祀活动。各自将自家的家谱、世祖像、世祖牌位放置于自家的神龛之上，祭桌上安放香炉，焚烧祭香，摆放供品，家人按长辈尊幼依次叩拜。

胡田淏回到家里，想到自己的爷爷、父亲都走了，老泪纵横，甚是伤怀。没有跟随罗师傅学授道法时，不懂得孝敬父母、祭拜祖先、回报恩情，现在知道了，却又太迟了。祭拜完祖宗神灵后，胡田淏让母亲坐在堂屋正中八仙桌右边长凳上，扑通一声跪在母亲跟前：“娘亲，受孩儿三拜，拜娘亲的生育、养育和培育之恩”，母亲顺手从桌子上拿起一薄饼糕点用红绢布包裹好递过来给儿子说到：“愿祖宗保佑我儿长命富贵”。

冷江之水，滔滔不绝日夜奔流汇入梭罗河，巍巍的苍梧山，山峰绝势，朝向玉琯岩前的舜岭峰，巍峨屹立，石城峰碧山秀峰，月亮山下，清风明月，才子佳人。（未完待续）