第五章龙穴觅踪

石城峰村寨以月亮山为中心，村前对面岭峰叫尖嘴坵，是附近最高山峰，尖嘴坵犹如一把锋利的尖刀，所向披靡。尖嘴坵西南是小尖嘴坵，前靠西是夜瓦坵，前左东叫光阴坵，再往东是上榜坵，光阴坵与上榜坵之间后山叫中心坵，上榜坵靠东是犁头嘴，村前西右山叫大马坵，再往西是小马坵，光阴坵和大马坵犹如两名护卫在守卫着尖嘴坵。

月亮山的左山峰叫娥皇坵，右山峰叫女英坵，她们伫立在月亮山的两边，好像是在日日夜夜守护着月亮山，月亮山靠后东北山峰是祖头岭，又叫双奶峰，原有传说是舜帝南下屠龙受伤身亡后化作了月亮山，娥皇和女英也化作两座山峰守卫在舜帝身边。

村寨东峰岭下有一处泉水，终年不停地流出一股清泉，泉水冬天冒热气，夏天冰凉刺骨。终年流动的泉水形成一条小溪顺村寨前流过。

村寨前方一大片平坦开阔地，开阔地中心位置天成地就一座小山丘，小山坵叫盘龙坵，盘龙坵上自然生长有高大松柏，罗师傅仔细推演觉得这里就是风水玄学中的龙脉。

《史记》载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑”。

舜帝姓姚，名重华，东夷之人，是华夏民族的人文始祖，史称上古“五帝”之一。他的一生是传奇的一生，又是极其伟大的一生。

在他的一生中，始终坚持诚以修身，孝以持家，德以治国，和以平天下，从而为整个华夏民族所景仰，被后人誉为儒家德仙、华汉文明始祖。

他父顽、母嚣、弟傲，备受折磨乃至险被谋杀，仍然不计仇恨，孝敬父母，友爱兄弟，成为至孝笃亲典范。他耕历山、陶河滨、渔雷泽、贩负夏，勤劳守信，在氏族部落内外树立起崇高威望，成为诚实守信的模范。

他带领有虞氏部落走向强大，受到尧帝赏识并把一对女儿娥皇、女英许配给他，并选定为接班人，在尧帝逝世后继任帝位，成为有史以来第一位平民帝王。

在帝位期间，舜帝坚持以人为本，勤政爱民，治理洪水，发展生产，除凶去恶，举贤任能，从谏如流，创建了上古时代最为辉煌的时期，成为后人心目中的理想社会，被称之为“尧天舜日”，舜帝也因此成为历代帝王之师。

到了晚年，他以“利天下而不利一人”的博大胸怀，选定大禹为接班人，在将帝位移交大禹后，自己则到南方巡狩，最后“崩于苍梧之野，葬于江南九疑”，走完了自己的人生之路。

自舜帝解民众于水火到南岭屠龙受伤身亡安葬于苍梧山原岭之野后，为了纪念舜帝，也为了保护舜帝陵墓不受恶龙毁坏，人们在苍梧山方圆百余里山岭中修建了99座陵墓。传说舜帝陵墓处就是龙脉，有人预言若先人葬于龙脉，后人必出天子，于是附近的人们纷纷寻找舜帝安葬的陵墓龙脉。

罗师傅依据风水玄学仿佛推演，认定盘龙坵就是一处风水玄学龙脉，可胡氏家族坟墓埋葬群就在于此，依风水玄学其胡氏后人必将大富大贵、飞黄腾达才对，为何还会影响到胡氏后人频频遭遇劫难呢，罗师傅越想越发的不明白。

罗师傅吩咐胡氏田淏叫来胡氏家族长辈，询问了有关石城峰月亮山下建村前的轶事。有长辈说到，传说是胡氏家族在月亮山下建村前已有村寨，早前村寨什么时候建村，又什么时候消失他们是不得而知。只知道胡氏族人建村时其先期的宗族祠堂西面就有一口四方池塘，池塘四周有石块为人工磊砌而成，池塘中心伫立有一块柱石叫宫柱石，也叫公主石，其来历他们也不得而知，只是知道盘龙坵上确实是先有外族故人坟墓，是那个姓氏或那家祖坟更是不得而知。

罗师傅想到，原因就在早前村寨的祖坟以及胡氏家族祖坟叠加在一起从而破坏了龙脉的风水，早前的村民有可能待不下去搬迁走了，也有可能是惊动了龙脉，其家族承受不了，整个家族就此而消亡了。

罗师傅跟胡氏家族长辈说到：“早前村民先人的坟墓和胡氏家族坟墓都必须迁移，否则整个胡氏家族其后人将受影响，或遭遇到更加恶劣的劫难”，长辈们还是纷纷表示凡是都要遵从于罗师傅的安排。

第六章盘龙吐丝

入夜，上弦月在西面出来，月面朝西。

罗师傅又回到了梭罗河流域土地神公公身边，向土地神公公继续讨教月亮山下胡氏早前村寨及龙脉命里的有关原委。

土地神公公说到，舜帝南岭巡狩被恶龙咬伤后，想前往月亮山东岭泉水喝水并清洗伤口，可当走到平坦地域中心时已经支撑不住，顺势倒了下去。一群动物中桑蚕、蚂蚁和鸟最先发现了舜帝的遗骨，为了保护舜帝，桑蚕立刻吐丝将舜帝的遗骨包裹住，蚂蚁和雀鸟日日夜夜衔来泥土将舜帝遗骨给埋葬在平坦中心地段，并逐渐形成一座小山坵，随后雀鸟衔来几十颗龙柏树种子播撒在小山坵之上。

土地神公公随即又说到，地藏菩萨的母亲被惩戒变成恶狗又被救出后，也想过来这眼泉水喝水，看见这里山好水好也不想走了，最主要的是月亮已化身为山峰伫立在这里了，恶狗就更不想走了。其实地藏菩萨的母亲惩戒为恶狗后，就处身于冥界了，玉帝也是难以管到，恶狗也就为所欲为了。

土地神公公继续说到，月亮山下最早来这里居住的是前上朝的古氏家族。古氏家族族人古氏佑文当时在君王府里做将军，由于做的是文将军，姓氏名字里也有个文字，君王府大小官臣就都称古氏佑文为文将军。而君王府里还有一位武将军，武将军叫左氏长武，做的又是武将军，故君王府大小官臣都称左氏长武为武将军。

文将军有学问，一副文人墨客的气质，深得君王器重，并准备将唯一的公主婚配给文将军。武将军做事粗鲁，整天是打打杀杀的，君王只器重其武艺强悍。可武将军也看上了公主，见君王要将公主婚配给文将军，心里急了，逐想要武力抢夺。

文将军家乡就在石城峰山岭附近，也深知月亮山下是一个好地方，一处风水宝地，与公主完婚后就将公主安置在家乡居住，武将军见君王放走了公主，即刻囚禁了君王和文将军并篡夺了君位，后又赶往南方残暴地杀害了文将军家里人。文将军家父被安葬在小山坵之上，公主即化身为公主石伫立在池塘中。

土地神公公告知罗师傅，必要时可将文将军家父坟墓搬迁，以免与古氏家族坟墓叠葬一起亵渎了舜帝的神灵，另外若要将恶狗的嘴巴封闭，施予法术并将恶狗化身的爆牙给敲掉就可以了，地藏菩萨是德道真神，他是不会轻易怪罪下来的，土地神公公告戒罗师傅可以放心去做。

了解到月亮山下一系列事情原委后，罗师傅向妇人李氏及其儿子胡氏田淏和胡氏家族长辈们禀报了情况及来龙去脉，并吩咐胡氏田淏于第二天叫来村里七八个壮年人准备迁走古氏家族和胡氏家族坟墓。

罗师傅设坛为古氏家族神灵超度安慰，吩咐年龄最长的老者先开挖，第一锄头下去，罗师傅同时向四面八方播撒五谷杂粮颗粒，嘴里念念有词。

七八个壮年人齐齐过来，一起开挖，很快一具稍有腐朽的棺椁被抬了上来。

依照南方丧葬习俗，祖先遗骨要迁移外地，要开棺收骨，先要将化骨遗骸重新封装于大陶罐中，再选置一处风水宝地安葬。

众人撬开棺椁封盖，只看见一具遗骨被蚕吐细丝包裹着并紧紧贴合在棺椁封盖上，然而被阳光照射的一刹那，遗骨一下子从棺椁封盖上跌落下来。罗师傅幡然醒悟，这个龙穴位是一处盘丝龙穴，先人安葬后，有蚕龙吐丝将先人遗骨包裹抬高吸附在棺椁上盖，即龙位升天，能葬先人其位者，后人必出天子，这里就是一处盘龙吐丝风水宝地。

遗骸跌落入棺椁底里后，盘龙吐丝仍然将先人遗骨包围着，罗师傅慢慢逐步在先人遗骨遗骸上贴上梵文道符，为先人呤颂太上老君的《清净经》，让先人得以安慰和安宁。慢慢的吐丝化作一汤清水，消失而去，先人尸骨遗骸完全呈现出来。

罗师傅将遗骸收集后装入陶罐，用梵文道符封罐，然后安葬于月亮山对面的光阴坵山下。

古氏家族遗骸迁移完成后，罗师傅又为胡氏家族先人坟墓迁移一一做法，选择了东面上榜坵与中心坵之间的山凹处重新作家族墓地。随后逐将胡氏田淏的爷爷胡氏布杰的棺椁和父亲胡氏衣达的遗骸埋葬于家族墓地之中。（未完待续）