一嗔

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王书记赖在景区迟迟不走,让何书记颇觉郁闷,他并不担心王搞什么大力整治,他担心王的真正目标是打渔溪下游那条还未探明储量的铜矿脉,一个景点不值得他大动干戈,但铜矿可是一个巨大的利益链条,更不用说由此带来的其他产业机会,比如房地产,那些可都是政绩宝藏。

斟酌再三,何书记决定暂停铜矿的勘探,他找来姚主任,要商量出一个稳妥的法子,而且听说最近王书记和张所长走得很近,得有个对策才行。

上次黄宾虹的画展,张所和侯建成因为苦刑僧事件错过了,今天张所突然电话约侯建成去看一个印象派的展览,侯建成笑了笑,知道是有事要谈,只是在景区不方便。

其实张所顶顶看不上神马印象派了,尤其是那个叫毕加索的,笔法杂乱拖沓,有情绪没节奏,纯粹是拿伪艺术忽悠广大无知的人民群众。在展厅长廊里一路走过,他几乎没抬眼看过那些作品,只是和侯建成轻声地聊最近一段时间景区里发生过的事。

张所看似漫无目的地从苦刑僧如定一路聊到了报国寺的一嗔,聊到这位大师变戏法敛财和吕秀莲报案,张所无奈地摇了摇头,说自己这两天正纠结于案子取证困难没有突破口,要是一嗔的戏法能穿帮一次,也许就有利于把案子立起来取证了,也可以把其他犯罪事实一并掀出来。

侯建成会意地点点头,说被张所这么一说,自己倒也想看看这位一嗔大师的现场表演了,也许还可以多带几个朋友观摩一下,只是听说接近这位大师还不是个容易事,张所笑笑说,这简单,你要想去,我来安排。对于聪明人,话说到这个程度,就不必再继续啰嗦下去了,两人慢慢地顺着长廊慢慢踱着步,有一句没一句地聊起这个两人都不感兴趣的画展来。

无明寺景区的重大新闻:耀如和尚不臭了!

耀如的光头刮得锃亮,脸洗得干干净净,脸上没了胡子茬儿,露出的本来面目竟也有七八分的清隽,一袭蜀锦的百衲袈裟合身得体,捯饬得全身上下光彩夺目,一时间让见过他的人都掉了下巴。

接掌慈恩寺,耀如除了延续如定当初的“不伺高香”,还别出心裁地搞了一个运动,叫“佛教生活化”。慈恩寺的偏殿被腾了出来,原本殿中的地藏菩萨被请去后殿和观音大士做了伴。

偏殿的地上铺了草席,备了许多蒲团,给香客做个免费歇脚喝水的地方,香客进了偏殿可坐可卧,但需要止语。耀如的想法其实不复杂,让香客简单地体验一下佛家生活的点滴,有了兴趣才可能进一步去了解佛教本初的样子。

侯建成领着石头到慈恩寺找耀如,迎面碰上吉慧在山门口知客,走上前去打招呼,吉慧见是他们父子,就走下两级来,合十向侯建成道了吉祥,又牵起石头的手问他最近乖不乖。侯建成拉拉吉慧的衣袖,问他耀如师父近来脱胎换骨的事,吉慧捂着嘴乐了,说按他师父自己的话讲,这叫屁股决定态度、标签决定外观,其实别看他外表光鲜靓丽了许多,可私底下还不是一样的无肉不欢。

侯建成哈哈笑起来,把石头拜托给吉慧带着,自己径直朝里面走去。

耀如见侯建成来,招手把他让到廊下,坐到栏杆边喝茶,不无炫耀地讲他的“佛教生活化运动”,说既然当了这个主持和尚,那就不能每天只撞钟了事,总要做些弘法的事情,侯建成只管笑着听,等他说得口干了端起茶缸子灌水,侯建成才插得进话。

茶喝到一半,侯建成和耀如聊起报国寺的一嗔,问他可识得这位大和尚,耀如哼了一声,说那货不提也罢,侯建成听出耀如对一嗔的厌恶,便说他自己也听说过一嗔耍蛇敛财和男女同修的事,耀如摇摇头感慨道,这世上想借助外力得到解脱的人太多了,都迷信醍醐灌顶,想拿钱去和神佛购买幸福,结果呢?要么被“师父”掏光了口袋,要么被“师父”搞大了肚子。

侯建成点点头,又说自己倒是想找个机会当场拆穿一嗔的把戏,只是缺少几个功夫好的人襄助以策万全,不知道耀如师父愿不愿意帮把手,耀如略想了一下,说自己可能会被一嗔认出,反倒坏了事情,不过吉慧倒是合适,这小子功夫一流不说,而且还是个带发的头陀,换了便装恐怕山上没人认得出。侯建成拍手称是,说没想到耀如师父气味变好了,连心思也缜密了,耀如嘿嘿一笑,回了句“气味好了?那等等我放个屁你闻闻看!”

世上不缺笨贼,却少有蠢骗子,盖智商就是骗子一行的技术门槛,而那位一嗔大师也是个心有九孔之辈。

报国寺依山而建,部分殿宇飞檐探出崖边,很有些悬空寺的味道,虽说出来不太方便,可想要进去也不那么方便,最早这凌云山匪患不断,报国寺曾是山上僧众躲避悍匪的好地方。

据说文革时,寺内仅有的两个和尚紧闭二门,几十个红卫兵小将们强攻数日也没得进入,直到粮草耗尽自行退去,寺内几尊宋代造像也得以保全。

寺院内外架设了数十个摄像头,监控几乎没有死角,器材的像素远优于派出所那点家当,发觉异常,把几道门关掉,一时半会还真是很难攻得进去,除非是有了内应。

用“场”给人催眠,自古就有,现在更是被销售、培训业者熟稔,当然还包括传销业和诈骗业。常规做法是,主角先不急着进场,场内会有多个“热心人士”先行给初来者传播主角的诸多伟大光容正确,以预热出足够的崇拜感,而主角也可以在这段时间在场外暗中观察,找出场内哪些是“易感人群”,哪些人容易“上脑”争辩,甚至可以找出哪些是来砸场子捣乱的,以便及早区分出来。

今天的场子也是如此,五六个一嗔的死忠铁粉在场里游动,一会招呼大家瞻仰大师和诸多要人的合影,一会又问问新来的生面孔是哪位师兄带进来的,其热情足可沁人心脾。门口和墙边站着几个短打扮的和尚,个个身形魁伟,棱角鲜明,看得出都是练家子。

侯建成、吉慧和另两个丐帮的兄弟分散地坐在场里,和张所商量过,带人不能太多,以免生面孔多了招人怀疑。四个人事先做了分工,两个丐帮的兄弟,个子高的一个负责录像和给埋伏在外面的张所他们发短信,块头大的一个负责到门外制造混乱和阻止关门,侯建成会伺机冲上去破一嗔的戏法,吉慧的功夫最好,负责打援来保障侯建成偷袭成功,兵法就曾经云过,算计多就比算计少来得靠谱,而况于无算乎?要瓦解一个有组织的行为,必须要用有组织的办法。

场内突然有人高呼“师父来了!”,所有人闻听都精神一振,赶紧起立鼓掌,待掌声持续了足有半分钟后,一嗔才被几个铁粉簇拥着走进大堂,马上有人献花,有人欢呼,有人哭着扑倒跪拜,一切都进行得非常有程序有条理,预热好的场子里能量满满。(未完待续)

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