原以为巫龙会在夜里过来,谁知等杨继业复习了功课,都还没见他来这边,估计是不过来了。杨继业心里想,会不会是巫龙以为自己与巫素贞之间有那种事,就不好出现?
虽说之前在鹰巢山下的山谷中,两人在一房间休息,可是没都没发生的。
对巫素贞,杨继业也不想让她有误解或受过多委屈。总要等到去巫家提亲,到时候或许才会有实质的进展。不过,两人在房间、在僻静处,有些亲密自是不可避免。
见杨继业温书已毕,巫素贞确实有些紧张。前一晚上在路上住宿,可如今在这边房间,自然就不同了。先前杨继业在温书时,巫素贞已经将自己洗得白白净净,这也是村里那些女人跟自己说的话。
到垣武城来,又与少爷住在一起,对巫素贞而言,陪好少爷就是她的任务一样。至于怎么陪,那不需言明。见杨继业站起来,巫素贞过来,声音有些颤抖地说,“少爷,热水给你温好啦。是不是就去洗漱?”
接连两天赶路,实际上对杨继业而言也没有成为负担。不过,回到垣武城住所,洗澡时必须的,如今天气热,早一身汗了。
如今的生活,固然安宁、温馨,远胜于杨继业最初的预想。不过,生活中依旧有两样很不适应:一是没有抽水马桶;二是没有淋浴喷头。对后世那种二十四小时热水洗浴,是极为留恋的。之前对这个事情有一些想法,但没有做设计的改变。
自来水的问题或许可以解决,但在垣武城这样的都市,却不容易做。如果是依山而居,倒是可在高处做水塔,然后做自来水就不算难。在大都市里要做水塔,显然不现实。
如此看来,在文朝,主大都市也有很多不便之处,今后得找一些靠山、有泉水的所在,才是最好的住处。
巫素贞见杨继业要洗漱,便将桶一出来,提水倒进去。这些力气活,原本杨继业有杨猛、有另两个人来做,巫素贞过来了,便将他们赶走,觉得杨继业让男人来照顾起居,显然不会那么尽心。
杨继业见巫素贞在忙,说,“四姐,我自己来提水吧。”
“少爷,我能够提。”巫素贞的武力值可不小,目前估计仍然比杨继业要强一些。力气倒是不小的。
脱得仅剩下里裤,杨继业过来,见巫素贞在试水温,说,“四姐,会不会又出汗了?你来不来洗?”
“少爷,两天后要秋试,你要留足精神……”巫素贞以为杨继业提什么要求,不算拒绝,但也明白,秋试对杨继业是何等的重要。
杨继业明白巫素贞的误会,心想文朝的女孩儿,确实很好骗了。也不能让她误会过深,说,“四姐,我就说洗澡而已。”
“少爷呀……”巫素贞也是羞死人的,便转身离开。
杨继业到桶里泡一阵,随后见巫素贞折身过来,到桶边,服侍他洗澡。这时候,杨继业也不敢对巫素贞搞怪,规规矩矩地洗好。
躺倒自己卧室,这里的蚊帐也有些怪,白纱做的,采购时尽量选质量好一些的,杨继业觉得勉强可以接受。点一盘蚊香,檀木香味,驱蚊效果不错。
其实,在房间有侧门,是另一个房间,也就是大户人家丫鬟住处。杨继业目前没有丫鬟,也不想要丫鬟。巫家寨那边和生蛮的人,曾问过杨继业,可给他派女子来服侍的,被杨继业拒绝了。
如今巫素贞过来,可在那房间睡,但杨继业并没提,主要看巫素贞自己的喜好和选择,不做任何要求。
巫素贞很快到房间来,拿着一把蒲扇,搬一个凳子,似乎是过来给杨继业打扇的。杨继业见了,说,“四姐,别忙那些啦。晚上虽然也不凉,但没必要做这些事。你也睡吧。”
“少爷,我还不困。”
“别瞎说,快点睡了。你这样看着我,我怎么安心睡?”
“我……”
“好啦。听话吧。”发现巫素贞如今越来越没有以前那种辣味,杨继业觉得多少失去一些味道了。
巫素贞见杨继业坚持,也就站起来,先将灯吹灭。才摸摸索索到铺边,随后将外衣去掉,扭扭捏捏地上铺。朦胧的光里,见她如此,杨继业也在感叹,这样的情况下,自己还能坚持多久?
等巫素贞进了蚊帐,随手将蒲扇带进蚊帐里,给杨继业扇一阵。杨继业抓住她的手,巫素贞浑身一僵持,随后倒在杨继业身边。
这一晚,巫素贞似乎有更多的准备,虽有里衣之类,但却很薄,估计来之前已经做了准备的。不想她误会,杨继业说,“四姐,安心睡吧。我不会现在就对你怎么样的,等秋试之后,我去你家提亲。好不好?”
“少爷,我懂。”
“谁告诉你这些啊。”杨继业故意问她。
“没人说。”
“才不信。村里的嫂子还是婶婶?”
“嗯……少爷,其实,村里女儿家出嫁之前,都会有嫂子们来说这些事情的。”巫素贞坦然地说,“少爷要是喜欢,我知道要做什么。”
“好了、好了,我也懂。四姐,书上说过,女孩男孩,得等到十八岁才会真正长大呢。我们俩都还差一两年,只有熬一熬,最好等到十八岁……”
这个事情,杨继业知道不好解释。文朝这边的风气,十五岁成婚很正常,有些偏远的地方,很可能十二三岁就成婚了。即便是都市、大户人家,也是十五六岁成婚,再迟,家里就比较急切。
文朝时期,人均寿命不到四十,固然是因为医疗落后,其实与整体的生活状况原始有很大关系。人的寿命不高,自然促使婚姻年龄就低一些,也是比较可理解的事情。
古代有句话:人生七十古来稀。也就是说,七十岁不是哪个时候这样的人少,而是自古以来就稀少。
成年之前,甚至更多的幼童夭折,都是比较普遍的现象。这种请,在后世,一直到七十年代结束,才有根本性的改变。
如此,杨继业对古人的早婚,也是理解的态度。