萨满在女真人心目中，地位是很高的，那年轻的萨满见这几个汉人对自己不但毫无敬畏之心，还胆敢悍然反抗，顿时又惊又怒，他低吼一声：“低贱的尼堪，不知死活！”随即便面目狰狞，碗大的拳头对着冲过来的王睿轰去。

尼堪，是女真人对汉人的称呼，后世很多汉人认为这个称呼带有贬义，其实是种误解。尼堪（满语nikan）这个词一般跟“明 顾仑尼”联用，明顾仑尼尼堪--就是明朝之汉人，就是一个名词，没有褒贬。有些人认为这个词汇还有一种贬义的意思为“南蛮子”的意思”，其实是以讹传讹。有专家认为，nikan（尼堪）一词的来源，有充分的理由认为是从ihan（牛）这个词而来的，原因可能是因为汉族属于使用牛进行生产的农耕民族，而明朝也被女真人称为nikan gurus(尼堪国)。所以说，尼堪这个词，比汉人称呼女真人为鞑子、称呼朝鲜人为棒子、称呼西方人为老毛子都要正式得多，是一个非常正式、没有任何贬义的名词。

但是，这个年轻的萨满在尼堪前加上了“下贱”二字，那自然是赤裸裸的蔑称了。

王睿虽原为女真人，但他本名尼堪苏克，听了这家伙说出“下贱的尼堪”，比骆思恭等汉人听了更加不爽，他见对方挥拳如锤、隐隐带着破风之声，知道这一拳的力量很大，豪气顿生，长啸声中，也赤手空拳挥出一击，悍然硬接。

听到两拳狠狠硬对在一起的声音，远远躲开的女真百姓都觉得心惊胆战，似乎觉得自己的手掌都有些隐隐生疼。但当事的两人却像没事人一样，依旧在马上坐得笔直，察觉不出他们有丝毫痛觉，就好像刚才那两个硬碰硬的拳头不是他们的一般。

只是，略有区别的是，年轻的萨满胯下高大的黑马轻嘶一声，稍稍后退了一步，而王睿所骑的那匹普普通通的马儿却巍然不动。

王睿自小被崇拜大明文化的父亲尼堪外兰送去了中原，跟随师父镔铁巨刀王刘铤大侠苦练武艺，成年后身高体壮，力大无比，乃是唯一一位真正得到刘铤真传的弟子。刘铤上阵，凭着手中一柄重一百二十斤的镔铁大刀，所向披靡，难逢敌手。要想舞动那柄威震武林的大刀，如果未能将刘家祖传的重刀法修炼到极高境界，是万万办不到的。而王睿现在的镔铁大刀，比师父刘铤的还要重上十斤，可见他的重刀法之术已经青出于蓝而胜于蓝。修炼重刀法，不但要刻苦锻炼肌肉力量，还要每日辅以强身健体的秘传药水涂抹全身，刺激肌肉细胞，然后在旷野中运转重刀法中的内功之诀，任日晒、风吹、雨淋、雪藏，直至皮肤将药水全部吸收，进入血管，再作用于全身肌肉，使自身力量获得更大更快的增长。

刚才和那年轻萨满对拳，王睿自是牢记着骆思恭要他们隐藏实力的嘱咐，只不过使出了约三成功力，旁人看上去像是拼了个势均力敌。

作为萨满，不论是拜火教还是拜山教，打扮都没有太多区别，但自从这个年轻的萨满击出这一记重拳之后，所有人都清楚了，此人乃是拜山教的萨满。

拜火教以内功为主，拜山教则重视力量体格的修炼，所走的道路完全不同。这个年轻的拜山教萨满心高气傲，对自己的力量极为自信，曾一拳打死过一头挡路的大水牛，普通女真士兵根本无法挡住他随手的一拳。然而，今日，他几乎是全力而发的一拳，竟然被一个他看不起的汉人抵挡住了，而且，似乎对方的力量似乎比自己还要更为强大。

年轻的萨满又惊又怒，大吼道：“下马再来！”便翻身下马，稳稳落在地上，口中念着咒语，脚下踩着怪异的步子，双拳一前一后，摆好了攻击之势，目不转睛地盯着王睿，眼中再也没有丝毫轻视之意。

城门前打起来了，换做平常时候，守卫们早就出来干涉了，当然，对萨满自然不敢得罪，可要抓闹事的汉人绝对是积极的，可当东京城们守卫头领、一个牛录额真正要命人去捉拿王睿之时，突然看到领头的一个汉人小子正盯着他，而且那眼神还带着一丝警告的味道，让他心中不由得一咯噔，再仔细端详了那少年半晌，这个牛录额真顿时吓得冷汗直冒，因为他认出了这位少年不是别人，正是平日里在东京城无法无天的宗松格格，作为城门守卫头领，他没少挨这位小格格的马鞭。前些日子听说宗松格格跟随大贝勒去了广宁城，这位牛录额真还暗自祈祷小魔女再也别回来了，谁知天神没有眷顾他，这位小姑奶奶如今又出现在东京城门口，他哪还敢妄动，立刻如缩头乌龟一般躲进了城楼中，再也不敢露面。众守卫都不是蠢人，见当官的都装傻，自然也就没人去自找苦吃，于是都在城门两边站得笔直，那军姿军纪真是堪称典范，只是，他们对近在咫尺的打斗却置若罔闻，视而不见。

王睿和那萨满对了一拳之后，还颇有些担心女真守卫会有所行动，可当他看到那些守卫犹如木雕，纹丝不动，顿时放心下来，也翻身下马，随手而立，淡笑道：“不服气？来吧！”

宗松格格握紧拳头，恨恨嚷道：“大个子，可劲地揍，打伤打残我负责！”

王睿对宗松格格哈哈一笑道：“好嘞！”

那青年萨满则回头复杂地看了看宗松格格，心道这小子口气挺大，心也够黑，我不过就是夺了你的鞭子而已，至于要把我打死打残吗？！

他正瞎想呢，就听王睿大喝一声：“看拳！”惊得他立刻回头，身子还不由得向后退了一步，做出了防守之势，然而，真是情况是对手根本没有动手。他感到了深深的羞辱，怒视王睿道：“你。。。”

王睿打断了他的话，笑道：“我只是提醒你专心点，别害怕，我不会偷袭你的！”

那青年萨满被气得火冒三丈，双足在地上猛然一跺脚，便如同一头发怒的公牛般朝王睿冲来，而他的重拳也随着前冲之势，狠狠捣向王睿的胸膛。作为地道的女真人，这个青年和大多数人一样，虽会骑马，但马上作战却并非强项，他真正拿手的还是落地步战，而此刻他前冲击出的这一拳也明显比此前威力大上不少。

只是，在王睿眼中，这青年的拳劲力道虽然也算是不错的，但却并未领悟到如何发出重击的真谛。

这一路上，由于孙乾光所修乃是祖传的孙氏重剑，和刘铤的重刀术都是以力取胜的绝学，所以他便常常和王睿走在一起，交流修习的心得。王睿学艺时间长，将重刀术已基本融会贯通，而孙乾光悟性虽强，但毕竟年轻，孙氏重剑尚未达到举重若轻的地步，所以两人交流几日下来，孙乾光竟然获得了突破性的进展，家传重剑的修炼已然踏入了另外一个新的层次。

和这个青年萨满相比，此刻的孙乾光有把握在十招之内将其击败。

至于王睿，则更不必说，他如果使出全力，分分钟便能解决战斗，只是此地乃是金国都城，低调行事是必须的，所以他仍然只拿出了部分功力和对方“对抗”了十几招，方才“略胜一筹”，把那青年萨满击得踉跄而退，一屁股坐在了地上。

青年萨满羞怒不已，眼睛都红了，翻身而起，也顾不上掸去衣服上的泥土灰尘，一边嘬唇轻啸，一边双拳连环击出，再次向王睿攻去。

王睿虽对其重拳并未放在心上，但脸上却出现了一丝凝重之色。因为，随着那青年的清啸声，他身上的神衣中竟然弹射出两条纤细的小蛇，隐藏在双拳的拳风拳影之中，向王睿电射而去。这两条小蛇只有筷子般粗细长短，身上的鳞片却在夕阳下发出五彩斑斓的毫光，看上去便知道是两条其毒无比的蛇中异种。

一旁的孙乾光直到那两条小蛇几乎触到王睿衣襟的时候方才发觉，本来颇为放松的他大惊之下，不由得失声喊道：“王大哥，小心啊！”

除了他，高杰等人倒并未紧张，一来他们对王睿的身手信心十足，二来大家都清楚，要论对拜山教的了解程度，王睿只怕是他们中间最深的，对那青年萨满的这招定然早有防备。

果然，王睿先是轻轻松松挡住了那青年的双拳攻击，随即体内劲气外放，衣袂飘起，柔软的布料瞬间便坚韧起来，那两条小蛇毒牙还未咬出，蛇头便在王睿的衣襟上撞了个头晕眼花，瞬间便掉在地上，死活不知了。这两条小小的异蛇，乃是这青年萨满三年前在长白山上偶然间捕获，然后用拜山教独有的驯养之法精心调教而成，实乃他赖以护身的利器和绝招，此刻突然见自己的宝贝还未伤到对手便掉落在地，成了两条死蛇，顿时心中大痛，失控之下，不管不顾地手脚乱舞，毫无章法地要和王睿拼命。

王睿嘴角露出一丝冷笑，耐心已失，正待将破绽百出的青年萨满一举击倒，就听一声震耳欲聋的厉喝传来：“住手！兀那尼堪，真当我女真无人吗？！”（未完待续）