1125年，罗斯季斯拉夫踏上了东行的道路，他从耶路撒冷出发，打算经阿拔斯帝国前往河中，然后通过喀喇汗国、高昌回鹘和西夏前往大宋。

这个时候的大宋正处于一个关键时期，罗斯季斯拉夫打算趁着在那件事发生之前，好好看着汴京这座繁华的城市，见识见识《东京梦华录》的繁荣。

由于这一路的风险挺大，因此罗斯季斯拉夫召集了一支强力卫队，他们大多是曾经跟随过罗斯季斯拉夫前往过文兰的罗斯人，而现在他们也打算继续跟随罗斯季斯拉夫，他们早就被这位大公所折服。

就这样，罗斯季斯拉夫的队伍开始了前行，首先他们到达的是阿拔斯帝国境内，阿拔斯哈里发现在总算是苦尽甘来，在1118年，经历十几年的努力，曾经的巴格达城主终于打败那把他们架空的塞尔柱苏丹，收复了尹朗、呼罗珊和河中，波斯湾南岸也臣服在了哈里发权威之下。

这是巴格达圆城的君主已经几百年没有的辉煌时刻，阿拔斯的黑旗终于得以再次复兴。

所以罗斯季斯拉夫这一路本来应该很安全的，巴格达权威的再次崛起，这片土地也摆脱了往日的混乱，但终究只是本来而已。

在路上，罗斯季斯拉夫遇到了一位老朋友，他正是逃到波斯的奥列格，在这些年里，奥列格通过战功成为了阿拔斯帝国的一位埃米尔，是的，他改信尹教了，连带着他的家伙和被他庇护的莫诺马赫家人也是如此。

在知晓罗斯季斯拉夫将要经过之后，奥列格立即点起兵力，想要围杀罗斯季斯拉夫，结果罗斯季斯拉夫反而一手弓一手枪的杀出了重围，斩下了奥列格的脑袋。

奥列格死后他的手下自然一哄而散，罗斯季斯拉夫的部下建议他是不是要去斩草除根，而他最后还是叹了一口气，“算了，一切就让他过去吧。”

结束了在波斯的小插曲之后，罗斯季斯拉夫的队伍继续前进，而越是往东，地界上就越是不安起来，这里都是阿拔斯帝国较晚征服的地区，盗匪什么的都很常见，而且当地不少军阀也只是名义上臣服于阿拔斯哈里发，不过罗斯季斯拉夫这支有着百来位精锐武士的队伍也不怕这些盗匪。

离开了阿拔斯帝国，接下来就是喀喇汗国和高昌回鹘，这一路也都很顺利，唯一是在穿越西夏时遇到了不少麻烦，最后只能绕行高原，走大宋的附庸黄头回鹘的领地进入大宋。

结果刚刚进入大宋本土不久，罗斯季斯拉夫就遭遇了借人头事件，附近那些良萎不齐的大宋军队见罗斯季斯拉夫一行都是些鼻高目深的蛮夷，觉得这是一个非常好的借人头机会，于是发动了袭击。

而结果嘛，罗斯季斯拉夫怎么会是被一群借人头的垃圾干掉的人头，于是他们被反杀了，反而被罗斯季斯拉夫砍掉了上百个人头，接着他们用这些人都是盗匪的名义上报给了当地官府——不管怎么说，在外活动还是要多顾及当地主人的面子嘛，把别人弄得恼羞成怒，反而就不好了。

罗斯季斯拉夫对外声称他的队伍是前来朝贡的，以尽可能避免麻烦，而在经历了借人头事件之后，也的确没人来找麻烦。

而关于他们的朝贡身份也没人怀疑，毕竟往年那些冒充的商队怎么可能凑出来百来号披甲精锐。

这一路来他们所见的战争痕迹就很多了，这一路上也不安分，金军留下的杀戮痕迹依然存在于这片土地，但罗斯季斯拉夫的队伍还是有惊无险的来到了汴京城。

金军这时候刚刚离开不久，汴京城下简直的一片狼藉，接着借由那朝贡的身份，罗斯季斯拉夫的队伍得以进入了城市。

这座城市给罗斯季斯拉夫的感觉是庞大而萧条，光是看着街市的规模，罗斯季斯拉夫就可以想象出那曾经繁荣的样子，不过那些属于富人区的坊市依然繁荣就是了。

作为在大宋如此困境之前前来朝贡的队伍，他们自然获得了不小的重视，毕竟这可是一个抚慰人心的好机会。

在大宋的朝堂之上，罗斯季斯拉夫见到了宋钦宗和大宋群臣，接着他献上了哪怕是给大宋皇帝都不算掉价的贡品，一块足足有手掌大的蓝色琥珀，这块圆形蓝珀被打磨无比温润，看着是那么美丽，作为大宋皇帝的收藏也是完全够格的。

这玩意在整个旧世界都找不到，因为它是产自美洲，旧世界可没有蓝色的琥珀，罗斯当年也就搞到三块蓝珀原是，这块是其中比较小的，即便如此它的珍贵程度也是举世无双。

在献上了这样贵重的礼物之后，大宋君臣自然就赋予了罗斯季斯拉夫财富和宅邸，甚至还给了罗斯季斯拉夫一个闲散官位。

宋人称呼罗斯季斯拉夫为鲁赤思老，罗斯季斯拉夫也接受了这个称呼，而接下来，他就开始观察这座中古的百万人口大城市，游荡在它的街市之中，在金人到来之前好好看看这座城市。

而汴京之行的确让罗斯季斯拉夫感觉非常值得，见识见识这种中古的繁华实在是太让人满意了。

不过在金军再次南下之前，罗斯季斯拉夫离开了汴京，因为他很清楚接下来会发生什么，他没有任何帮助赵宋的想法，而且再说了，一个蛮夷主动去做这种事，怎么看都让人感觉太可疑了。

在罗斯季斯拉夫离开后不久，他就得知了汴京那笑话般的陷落，以及大宋统治在北方的全面崩溃，本来罗斯季斯拉夫只想就这样跑到临安去，结果由于他挂着的那个大宋官位的旗帜，加上他身边又那么多武士，结果不少不安的民众选择跟着他南下。

罗斯季斯拉夫最初想着带着他们也无所谓，所以就没有管，结果没想到越来越多，当他发现跟随的人群已经大到了尾大不掉的地步。

由于罗斯季斯拉夫身后队伍的庞大，因此在接下来的金人南下之中他直接成了重点攻击目标，这让罗斯季斯拉夫直接呜呼哀哉，但也没有办法。

他只能从这些民众中挑出一些合适的人进行训练，在这支难民队伍里面建立纪律，因为他清楚，这样大的队伍肯定得被女真人盯上。

而女真人来得也的确很快，但接着他们就吃到了败仗，因为他们太过轻视罗斯季斯拉夫，所以直接一头扎进去了他的埋伏圈。

后来罗斯季斯拉夫才知道，他这个本意自保的行为成功迟缓了金军的南下势头，极大的挽救了赵宋的局势，不过他知道也不在乎，反正他只是想着带着这些人成功南下。

南下之后，罗斯季斯拉夫把队伍丢给了当地的大宋官吏，自己本来打算继续窝在临安当寓公，结果由于他的战绩，硬是被拉去当将领了。

只是虽然说他成了宋军将领，但是面对这糜烂局势也是无可奈何，金军在江南都肆意纵横，赵构那家伙还跑路到海上去了，在这样的情况下，罗斯季斯拉夫只能做到保住自己的部队。

一直到金军退军北返离开江南，罗斯季斯拉夫才能得以丢下工作，去临安当他的寓公，他才不想给那个赵构效力。

期间他见到了一次岳飞，劝说他不要对那个皇帝抱有太大希望，只可惜这位将领明显没有听进去，或者说完全理会错了他的意思，对此，罗斯季斯拉夫也只能暗叹一声，去好好做他的寓公。

由于他所创立的那些战功，罗斯季斯拉夫在临安获得了很好的待遇，宅邸和工资都属于很不错的水平，罗斯季斯拉夫也就在这里记录起这场战争。

罗斯季斯拉夫的记录并不是单单坐在临安听战报，而是深入到民间去记录人们的感受。

不过也是因此，罗斯季斯拉夫被邪教徒差点弄去献祭了，后来他才知道，他去那地方有着杀人祭鬼的习惯（史实，大宋南方一些地方存在着这种邪祭），不过这也没吓住罗斯季斯拉夫，要说在罗斯那些老林子里面，比这更群魔乱舞的都到处都是呢。

好好的在外面晃悠了一段时间之后，罗斯季斯拉夫才回到临安，不过接下来他也不是完全就待在临安，在临安做了几年的战报整理之后，罗斯季斯拉夫最后还是闲不住了，决定利用那些在高丽和大宋之间的商船去日本看上一趟。

虽然说海上航行风险巨大，但作为一个连文兰都敢去的男人，罗斯季斯拉夫哪儿怕这些，所以他横渡了大海，前往了日本。

罗斯季斯拉夫首先到的地方是九州的太宰府，接着他一路北上，先后参观了奈良和京都，最后到达日本东北的平泉，好好看了看这个时代日本的风貌。

在日本，罗斯季斯拉夫记录了他所见的风貌，他注意到地方武士对贵族权力的篡夺，地方武士基本控制了基层政权，看到这一幕，罗斯季斯拉夫也差不多明白这个国家未来会发生什么了，那些矫揉做作的贵族必然被这些在他们看来还是奴仆的武士打倒。

而且罗斯季斯拉夫还遇到了一个有趣的人，他的名字是平清盛，不过他还只是一个小孩子，罗斯季斯拉夫和他的父亲平忠盛好好聊了聊，这位是日本第一个被允许带刀上殿的武士。

罗斯季斯拉夫是以大宋使者的身份来到日本的，所以和平忠盛交友可就太简单了，他们谈了很多，关于贵族权力的溃散，关于武士的崛起，关于这个岛国的未来，罗斯季斯拉夫和这个人说了很多，其中不乏一些赤裸裸的话语，不过平忠盛显然没有他儿子那样的野心，这让罗斯季斯拉夫有些失望。

不过他不知道的是，尚好年幼的平清盛一直在偷听他们的谈话，更不知道这些话在那个孩子的心中种下了什么。

在告别平忠盛后，罗斯季斯拉夫也回到了大宋，继续回到临安去做他的寓公，而时间也在这样的岁月里面不知不觉中过去。

很快，也到了那命运的时刻了，在岳飞被抓进去之前，罗斯季斯拉夫曾经又一次劝说了他，只不过他显然没有听进去，对此罗斯季斯拉夫也不知道说什么好了。

在岳飞死后，罗斯季斯拉夫也决定回国了，怎么说呢，真正见到这件事还是让他无比失落，而且这时内心也传来了强烈的疲乏之意，让他感觉自己应该是时候回家了。

不过在穿越金国的时候，罗斯季斯拉夫到遇到了一件趣事，他路过赵宋皇陵时发现皇陵已经被人彻底挖开了，里面的金银珠宝已经被全部一扫而空，只留下一片废墟。

罗斯季斯拉夫好好探索了一下皇陵，最后在赵匡胤墓里发现这里虽然被洗劫一空，但他的尸体还在，后来罗斯季斯拉夫想了想，这放在这里天知道什么时候被叼走，金人可不会维护赵宋的皇陵，还不如直接拿走呢。

于是罗斯季斯拉夫就拿走了赵匡胤的尸体，决定回到基督教世界之后就把这尸体送到阿索斯圣山去供奉，骗那些修道士这是祭司王约翰的尸体，然后自己写个汉字的赵匡胤三个字放在一边，好让后人认出来。

罗斯季斯拉夫不知道的是，他的这个无心之举，后面成为了破除“斧声烛影”这个政治谜桉的关键。

在回罗斯的路上，罗斯季斯拉夫又整理出来了两部书，一本是《宋金战争》，一本是《东方之旅》。

前者是罗斯季斯拉夫作为亲历者视角所写的战争描述，其中着重强调了赵构得所作所为，狠狠地把赵老九喷了一番，把他被金人吓阳痿的烂事也都写进去了，疯狂阴阳怪气赵老九。

后者则是罗斯季斯拉夫对自己在东方所见所闻的整理和集合，其中着重介绍了大宋和金国的历史和风土人情（肯定也有日本的），罗斯季斯拉夫在这片土地待了十八年，对它们也算是非常了解，另外还写上了耶律大石的传奇事业，以及他在中亚建立的西辽，它后来成为基督世界了解东方的重要史料。

罗斯季斯拉夫回到罗斯的时候是1143年，当看到基辅的金顶出现在眼前时，罗斯季斯拉夫松了一口气，它感觉自己回家了，而且他也有一种强烈的感觉，自己没有多少年可以活了。

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