不经意间，窗外已飘起了雪花，姗姗来迟的雪密密匝匝，在灰暗的天空中急速地落向地面，凌空划过无数道孤线，随风旋转、飞舞，犹如从天而降的柳絮，一时间弥漫天空。仿佛天女散花，无穷无尽的雪花从天穹深处飘落，如同窈窕的仙女穿着白色的裙子，用优美的舞姿向所有的生物致敬，然后轻柔地覆盖在房顶上、草尖上、树叶上，瞬间，万物的本来面目被入冬以来的第一场雪悄悄地掩盖住了，取而代之的是一层薄薄的积雪，一眨眼工夫，雪花用自然的力量点缀了万物，将一切变得神秘起来。

在不远处，一树红艳的梅花，夺人眼球。

梅花肆意的绚烂着自己美艳,雪花像在欣赏自己的恋人似的静静相依.凛冽的寒风像似被感动了,没了踪影.雪地上只有满树梅花轰轰烈烈,开成一团红色的云雾,在我眼前弥漫开来.那一缕缕的清香,被苦寒久久的煎熬,愈发浓烈沁人心脾.我凝视这些美丽的花朵,心中无比的崇敬、感慨,我仿佛闻到了春天的味道.

白雪、梅花、亲亲我我,热热烈烈地烂漫成冬天一道靓丽的风景,如痴如醉地演绎着春的序曲.然而,那种“零落成泥碾作尘,只有香如故”的感动却永远留在我心里

站在这一片雪景之中，阿晚不知天上人间，抬头看着这一片的雪花，阿晚抿抿嘴唇，看着从天而降的雪花，忍不住张开了嘴，接着雪吃。

第一口雪花才接进嘴里，阿晚就开始骂娘了，这样的一声吼，阿晚就从那个模模糊糊的，分不清天上人间的画面之中，清醒过来了。

“我真的是要骂娘了，谁家的雪花味道这么的哭啊，加了黄连来普度众生的吗？靠！”阿晚骂骂咧咧的，睁着眼睛看着自己头顶的绣花流苏帷帐，看着看着，她还是觉得自己的嘴里，好苦的一片，苦的自己的五官都皱巴巴的，跟卫长公主刚刚出生的那个小模样一样的丑。

嘴里苦涩的味道唤醒了阿晚的思绪，她看着自己头顶的这一片绣花流苏帷帐才想起，原来，自己在生孩子了。

生孩子真的是一件痛苦的事情。

最开始，自己所居住的宫殿是不能住了，要去专门的地方生孩子。

（作者有话说：在我国古代，曾经有专门的产房，也称“产阁”、“暗室”等，要求产房平静、封闭、和缓。秦汉，古人视孕妇分娩为“不洁”，忌讳在家生产。这个时代的人们会在坟墓和道路旁搭一个草棚子作为临时产房。分娩前，将孕妇移入其中待产。而且生产完以后也不能立即回家，需要等到孩子满月后，才可以抱着孩子回去住。到了魏晋南北朝时期，孕妇分娩的场所又回到家中。因为东昏侯萧宝卷喜欢到处游走却又不想被人看到。每次出行前他就派人驱赶所经之途的老百姓，有待产孕妇的人家只好将路边的临时产房改为家里。但对屡生不育的孕妇，分娩时只能放在室外，乃至田间、水沟边。这个风俗一直持续到清代。从宋代开始，催生助产之术开始流行起来。但这并步意味着那个年代的孕妇能够少受一些苦。在《妇人大全良方》里记载了这段类似于巫术的“催生丹”配方：兔毛和皮烧为灰，末之，以酒调方寸匕，服之即产。在生产过程中产妇被粗鲁地灌下这些药汁，至于能否顺利生产只能听天由命。代，有一个特殊的妇女职业：接生婆。普通的剪刀、檀木色的木盆以及一条不知从来弄的‘脐带布’成为了她们接生的“三件法宝”。需要格外注意的是：接生婆在接生过程中，也不戴经过消毒的手套，赤手空拳接孩子、包脐带，所以孩子的脐带经常发炎，或因破伤风感染死掉。）

生孩子不是想生就能生出来的，还要等待，等待着这个孩子，自己待不住了，想要往外面走了，才能准备正式迎接生产。

面对即将到来的苦难，阿晚翻出了竹简，对着其中的——《生于忧患，死于安乐》，反复的看，反复的读，深深觉得自己没有什么样的自知之明，不早早的看着这本书，不时刻提点自己。

“　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改， 困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。”

“......所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要首先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。”

阿晚光脚站立在地板之上，念着这个老人带给自己的道理。有句话是这样说的：“道理谁都懂，遇到要用的时候，就谁都不懂了。”

不用说，她就是这样的一个人。

阿晚在专门生孩子的小屋子里，一遍又一遍的念着这篇文章，丝毫不肯懈怠，还专门去翻看到了，如何避孕的竹简。找到这个的时候，她很是惊讶，没有想到，在后宫之中，还有这本书，还有这本想要阻止皇上为皇家开枝散叶的书籍，阿晚就拿来看了。

可是，这本书，拿来看了没有多久，就被红姨发现，给阿晚换了一本竹简，竹简的内容是，如何生下太子殿下。

看的阿晚在待产期间，那是一个无奈，那是一个折磨。最后，阿晚说：“自己再也不要生孩子了！！！”

可是，事实，不让阿晚如愿，在以后的历史书籍记载之中，阿晚的生育，跟着陈皇后之间的关系很深。

建元三年（前18年），汉武帝再次

选择宫中年迈体弱等无用处的宫人释放出宫。卫子夫得见天子，哭着请求武帝释放她出宫回家。武帝怜爱卫子夫，再一次临幸了她，卫子夫因此而怀孕。汉武帝对她的尊宠也一天胜过一天。[

然而好景不长，当时的皇后陈氏是大长公主（馆陶公主）刘嫖之女，因当初武帝尚为胶东王时，刘嫖为其得立为太子出了力气，陈皇后亦以此原因而骄横高贵。

当她听说卫子夫受到大幸而怀孕，自己却数年没能生孩子，便嫉妒卫子夫。其母刘嫖便派人去抓捕卫子夫的弟弟，当时在建章当差的卫青，欲杀卫青以恐吓卫子夫。所幸卫青的朋友公孙敖带领一干壮士及时相救，使卫青免于一死。武帝得知此事后，便召卫青为建章监，并加侍中。卫子夫的兄长卫长君也得到显贵，亦加为侍中。数日之内，赐给卫家的赏金累计竟达到千金之多。

汉武帝元光五年（前10年），因陈皇后巨资求子而不得，]

于是使用妇人媚道害人邀宠的事情被察觉。

武帝非常愤怒，便派御史大夫张欧负责此案[

。当时张欧的下属侍御史张汤深入案件，

追查出楚服等人为陈皇后施巫蛊之邪术，建立祠堂祭祀诅咒，祝告鬼神，祸害他人，属大逆无道之罪。

至此，为后11年的陈皇后于秋七月乙巳日以惑于巫祝被废。

此后半年有余，卫子夫再次怀孕。元朔元年（前18年）春天，已承宠10年的卫子夫为称帝1年之久，时龄9岁的汉武帝生下第一位皇子。武帝异常欣喜，诏令当时善为文者枚皋及东方朔作《皇太子生赋》及《立皇子禖祝》之赋]

。为感谢上苍赐予他的第一位皇子，武帝又修建了婚育之神高禖（句芒）神之祠以祭拜之。举朝臣子亦为这位迟来十余年的大汉皇长子的诞世而高兴。武帝为皇长子取名为刘据。

根据这样看来，阿晚的孩子就是她跟着陈皇后之间抗争的王牌杀手锏，就是因为这几个孩子，阿晚才一步一步地走上皇后的宝座之上。

在后世之中，很多妃嫔都是靠着自己生下的龙胎来稳固自己的地位。

其实，在阿晚看来，她的孩子，除了卫长公主是为了保全陈皇后而必须生下来的，其他的孩子，都没有什么特别的关系。她不喜不闹，因为，这些孩子，她不想为着刘彻生下来，她想着另一个人生儿育女。

时间造成了这样的后果。（未完待续）