“什么风把而农给吹来了？”孙可望抬头看见王夫之走进书房，哈哈笑道。

他刚刚听到侍卫禀报的时候，便觉得不可思议，王夫之居然会主动来找他。但转念一想，自己近来的施政措施也确实不俗，哪里打动了这个孤傲的文人也说不定。

“摄政王！”王夫之拱手拢袖行礼道，态度还算恭敬。

孙可望见状，身子微微前倾，看着王夫之道：“而农今日来找孤，莫不是遇到了什么难处？”

王夫之微微一顿，眼珠子左右转了转，不知道在想什么，似乎是有什么难言之隐。

“而农，你坐下吧。”孙可望看着对方为难的样子，轻轻摆了摆手，又道。

不过，王夫之并没有坐下，他走近两步，抬头看着孙可望道：“摄政王，我有一事不明，一直想要请教摄政王！”

“哦？”孙可望心中微微一动，似乎是想到了什么，又呵呵笑道：“而农，你说吧！什么都可以说，没有什么是不能说的！”

“摄政王，我问你。”王夫之说着，忽然面色严肃，拱手朝向永历行宫的方向。“太祖承天命真人，为天下之主，文武大臣，百司众庶，皆尊为皇帝，摄政王当年何以无君无国，行谋反叛乱之事？”

孙可望一听，根本不为所动，咧嘴笑道：“而农，你说孤无君孤认，可孤何时无国？秦汉三国，魏晋南北，宋元到明，这天下易主频频，凭什么他朱家能代表国，代表天下？若这国，这天下是朱家的，那你我是什么？天下百姓是什么？是他朱家的私产奴隶吗？”

“太祖驱除蒙虏，恢复中华，得国之正，千古未有，乃天命所归，人心所向，如何到摄政王你这里，便成了不能代表国家了？若不能代表国家，这天下生民当年为何选择了太祖？”王夫之情绪激动，连连反驳道。

“若是依而农的意思，如果这满清得了天下，也是民心所归咯？”孙可望仍旧不紧不慢，娓娓而谈道：“这民心重要吗？你们这些读书人啊，造出了民心这个词，整天挂在嘴里，什么得民心者得天下，什么水能载舟，亦能覆舟，孤就问你，而农，你自己信吗？”

王夫之听罢，眉头紧皱，一脸不可置信：“如何不信？若不得民心，何以得天下？”

“那满清呢？如今满清朝廷占了大半个国家，若是以民心所向而论，难不成鞑子也得民心？”孙可望冷哼了一声。“孤倒是想问问而农，这鞑子得的是哪门子的民心？”

“这......”王夫之一时答不上来。

“而农，孤有时候觉得百姓也挺好骗的。你看，你只要夸他们一下，和他们说这天下其实是他们的，只有得了他们的认同，才能得这天下。他们就信了，甚至还得意洋洋，信以为真，完全没注意到，其实他们无论说什么，根本就没人听！”

孙可望俨然也是认真了起来，话锋一转，又质问道：“若真的是这样，那而农之前何故隐居衡州？皇上又何故被接到安龙？若是没有我们大西军出滇，这大明早就没了吧！难不成，而农真的认为，这鞑虏比你们这些大明的忠臣更加得民心？所以你们才会败了？

若是这样，那我们在这里干什么？既然鞑子打胜仗是因为得人心，那我们还辛辛苦苦打什么？干脆投降算了！我大西军几十万将士的命难道不是命吗？

而且，如今孤也打败了鞑子，那是不是说明孤才是民心所向，是不是孤才是天命所归呢？

若不是这样，是不是又说明，这天下谁得，和民心根本就是没什么关系，这根本就是骗人的把戏！”

王夫之被孙可望驳得无言以对，这对他来说，就如同一场突如其来的信仰坍塌，他自小所接受的思想并不是这样的！

“刚刚而农说孤无君无国，孤是绝不能认的！”孙可望又重新捡起了刚刚的话题，心中似乎有说不尽的话：“孤倒是要问而农，而农爱的，到底是何人之国？朱明政权之国，还是中华百姓之国？朱家之国，还是脚下的这片土地？”

“政权之国.....百姓之国？”王夫之愣了愣，囔囔道。

这是他从未思考过的问题，这片土地上，似乎历朝历代，各个政权，都把自己伪装成了国家！

“若是而农爱的是政权之国，那为什么独爱朱明不爱孤呢？难道皇上比孤强？中华几千年历史，政权数不胜数，凭什么就是朱明？

还是说，若是而农生在蒙元，就爱蒙元之国，生在赵宋，就爱赵宋之国，生在李唐就爱李唐之国。若是如此，恐怕而农爱的根本就不是这个国，而农崇拜的只是强权罢了！谁当权，而农难道就爱谁吗？”

孙可望还没说完，微微一顿，又继续教训道：“可如果而农爱的是百姓之国，爱的是这片土地上的人，如何说孤不爱国？孤饭都吃不上了，母亲都被杀了，朝廷都不管，难道这样了，孤还要爱朱家吗？还要爱这些高官大臣吗？他们什么时候可以代表这个国家了？

若是而农爱的是百姓之国，难道不应该支持孤？孤能让百姓不饿死，能击败鞑子，于百姓之国而言，难道不比朱家强？那些说什么造反就是不爱国的，还有点良心吗？

当然，若是于朱明之国，朱明之狗腿子而言，孤确实是乱臣贼子，确实罪该万死！

但孤还是要说，孤造反并不是不爱国，孤没有卖国，孤造的是朱家的反！”

这片土地上几千年的历史，无数例子都明明白白地告诉了后人：能赢的不一定就是好的，先进的，有时候反而是越反动，对百姓压榨得越狠的，越有可能赢。

战场上的胜负取决的可不是民心，而是政权的组织度，是后勤力，国力！蒙元和满清都胜了，难道他们的文化，科技强于赵宋亦或朱明？

“此有此理，此有此理！

！”王夫之勃然大怒，似乎憋了许久，反驳道：“若是你觉得大明不好，你就应当好好读书，考取功名，上劝谏辅左皇上，下良政爱民，努力建设之；便是不能读书，也可参军当兵，保家卫国，交粮纳税，供给国库，如何偏偏就选择了造反？”

这条路，所谓的“修身齐家治国平天下”也确实是王夫之这些士大夫们所选择的道路，他们为此奋斗了一生，又怎么会觉得，或者说，下意识里就不会承认这条路是错的！

不然，他们的一生，不就是错的了，被人愚弄的了吗？

孙可望听罢，却是一点也不着急，摇了摇头，又问道：“天子何意？”

“摄政王这是什么意思？”王夫之听出了孙可望的话外音，皱眉道。

“这天，什么时候只有一个儿子了？”孙可望起身，一面走，一面说道：

“孤不否认太祖文武全才，可而农若是说太祖爱民，孤便难以认同了！一个爱民之人，如何极尽所能，将百姓死死绑在某地？如何能看着子孙残害百姓而不闻不问？任何政策都有一时之益处，可其目的为何，弊处为何，恐怕就得脱离固有之立场，好好研究了吧！

太祖对百姓之爱，或许就像农户对庄稼之爱，为的恐怕是最后吃干抹尽吧！

可，这不就是将百姓视为一家之私产吗？这不就是把百姓当作奴隶吗？无论如何冠冕堂皇的说辞，恐怕也改变不了这一点吧！”

皇权在孙可望这个现代人这里，毫无神圣性可言。明太祖有问题吗？在大明一朝当然没有，就像元太祖在大元一朝也绝没有一样。

毕竟，造神是确立政权合法性，正统性的最好方法，也是证明民心所向的最好方法。任何没有自由言论的地方，任何大兴文字狱的地方，都会有“神”，无比神圣，脱离人性的“神”！

可谁不知道，人就是人，特别是攀上了权力高峰的人，绝对不是心慈手软的人。若是任何人稍加回忆，自己身边又何时有圣人呢？是圣人还是蠢人呢？

“你，你这是平白污蔑太祖，太祖何时有过此等想法？太祖如何会把百姓当作庄稼奴隶？”这对王夫之的固有认知，对于他一直接受的思想而言，冲击实在是太大了。“我大明自有国情在此，这已经是最好的结果了，摄政王到底是出于什么居心，竟然如此污蔑？”

“而农知道职业经理人吗？”孙可望依旧是气静神宁，没有和王夫之纠缠，再次撇开话题道：“孤认为，这天子就是职业经理人，只是代天理民而已，便像职业经理人一般，若是百姓不喜欢，不拥护，随时可以换！”

“何为......职业经理人？”王夫之疑惑道。

“嗯......”孙可望想了想：“就类似于……管家，但是这个管家是自由的，没有卖身！”

“若是管家，主人家不喜欢自然可以换，可......”王夫之忽然醒悟，只觉得孙可望所言简直是无法无天。“摄政王如何能这般说，这天子就是天子，如何能是......这简直就是大逆不道！”

“可若天子不是管家，难道是主人？”孙可望笑了笑。他知道王夫之不愿意承认这一点，或者说，并不认同这一点的。否则，自己上面说的那些话，便都成真了！

“......”王夫之一时还想不出什么反驳的话，他总不能真的承认天下百姓都是皇上的奴隶吧，那正统性何在？

“而农是文人，可到底是何种文人呢？”孙可望走近王夫之，盯着对方问道：

“文人有很多种，有的是唱歌的，就像方于宣，孤从来都不缺，太祖估计也不会缺；有的是自我的，就像是徐霞客，一生游山玩水，只做自己；还有的是揭露黑暗，为民请命的，他们就盯着你的缺点，不断批评你，这些人对于朝廷来说，便是叛逆！而农觉得自己是哪一种文人？”

“这......”王夫之有点跟不上孙可望了，他不明白孙可望为什么会突然这样问。

“而农说孤污蔑，孤也没办法自证清白，书院里也没有书明明白白记载着，就算有，而农也不一定信。”孙可望微微叹了口气，“大明确实自有国情在，但这到底是真正的原因，还是块遮羞布，那就仁者见仁智者见智了！”

“可摄政王你明明就大力扶持方于宣，现在又在这里说这些话，岂不是可笑得很？”王夫之反问道。

“你觉得孤为什么要这样？”孙可望完全没有被抓住辫子之后，心虚的样子。

“怕是以威权窃国，禁不住人议论吧！”王夫之正在气头上，根本不加任何掩饰，直截了当道。

“所以，而农明白大明为何大兴文字狱，满清也为何大兴文字狱了吗？”孙可望见对方正中下怀，得意道，他根本不掩饰自己的目的就是这个，但他要王夫之承认，所谓的太祖，所谓的大明皇帝，和他孙可望也并无差别。

“不就是禁不起质疑吗？不就是所谓的正统，所谓的合法性是骗人的吗？不就是有问题吗？不就是害怕吗，担心吗？

那些大兴文字狱的，那些禁止百姓文人言论自由的，难道不就是因为他们撒了太多谎，做了太多恶，怕被揭穿吗？不就是他们的统治其实脆弱得很吗？古往今来，难道不都一样吗？”

孙可望见王夫之不说话，又继续说道：“孤是希望而农当第三种文人的，所以才让而农去当院长，孤信而农你是一个有骨气的人！今日而农来找孤，恐怕也不是为了兴师问罪的吧？”

“摄政王......”王夫之顿了顿，他现在思绪混乱，一时也不知道该说些什么。

且说，王夫之今日前来也没有什么目的，更多的还是和管嗣裘大吵一架之后，心情烦闷，再加上接受了新思想之后，正处于十分矛盾的阶段。

只是，孙可望今日的这般连连发问，非得没有揭开他的疑惑，反而是让他更加矛盾和纠结了！

“而农，你现在是院长，书院里陆陆续续收集了那么多史学的书籍，孤说得是对是错，你可以在历朝历代的史书里面找到。这几千年的历史，真的没什么变化！”

孙可望说到这里，忽然停了下来，再次提醒道：“但一定不要尝试在本朝的史书里面找，你找不到的！而且，千万不要以为自己没有活在历史里。”

“摄政王安排我管理书院，难道便是因为这个？”

王夫之有些吃惊，他在永历朝廷中其实并不得重用，但孙可望对他的信任和支持却是前所未有的。这也是他对孙可望态度改观的重要原因之一。

“而农，你不需要把孤当做敌人，孤也不是你的敌人！”孙可望语气缓和了不少，安抚道：

“这朝廷现在不能被监督，不然会误了大事，但是以后，是需要有人监督的。

孤希望你的书院能培养出那么一批人，有这样一种监督朝廷，质疑朝廷信念的人，能够明白国家和政权，国家和任何一家一姓，任何阶级党派，从来都是分开的。

这虽然需要很长的时间，但终究还是有的。很多东西，不只是夷人的书有，我们的史书古籍里面也有，需要你带着人去挖掘！”