第二天，姒蚺龙一早依例拜见夸父逢蒙。

夸父逢蒙让姒蚺龙带上草药，蛤蟆懒一起与自己外出。

姒蚺龙原以为又要为众蟾蜍疗伤，但夸父逢蒙却带他出了山洞，向东穿越过数座山峰。姒蚺龙心中纳罕，不知要去哪里。

周围数十座岩峰陡峭，斜向东方，如万马奔腾，又有丹壁赤岩，气象百态。峰间溪流时缓时急，与山色相映。

夸父逢蒙带他们走了约半个时辰，山势变得平缓，这里居然有一个大的蛮族部落。但建筑落后，只搭起了一个个的草棚，还有的依山而居，少数住在山洞里。

夸父逢蒙道：“前些时间，蛮族进攻蟾蜍大军，蛤蟆仙人大肆杀戮，这里的蛮族有一半被杀掉了。”

他们出现在这里后，这里的上千蛮族，有的冷眼旁观，有的顶礼膜拜，有的眼中仇恨。姒蚺龙看这些蛮族，除了比珍珠城内的涂山氏部落较为矮小、黑瘦、脏乱之外，并无不同。只是，蛮族语言叽里呱啦的，姒蚺龙听不懂。

蛮族首领赶忙迎上来，对着夸父逢蒙大礼参拜，然后呼号几声，似乎是让大家散开，各忙各的。蛮族众人听令，很快散去了。

首领带着夸父逢蒙来到一处大的草棚，让人取出瓜果、茶水招待。夸父逢蒙皱着眉头，摆了摆手，说自己要救治病人。

首领可能也听懂了，便不再相让，而是领他们来到另一处连在一起的长草棚，里面有上百病患，都集中在这里。

姒蚺龙感觉气味难闻，污水浊臭，登时皱起眉头。

但夸父逢蒙丝毫不介意，俯下身来，一一为众蛮族救治。姒蚺龙只得在旁边打下手。蛤蟆懒还打了一陶盆烧开的热水。

姒蚺龙惊奇地看着粗糙开裂的陶盆，问道：“这里蛮族还能制陶吗？”

夸父逢蒙答：“是我传授的，只不过，他们总不用心，陶器都烧得粗心大意。”

姒蚺龙这才明白，估计自己平日里所食用的青菜、肉糜、瓜果，也是这些蛮族提供的吧。这些蛮族日里受蟾蜍们剥削，这才起身反抗的吧。不过，姒蚺龙可不敢把意思说出来，只道：“师傅，您可是这蛮族的传道之人啊。”

夸父逢蒙摇了摇头，也不答话。

直至晚间，夸父逢蒙治疗过这些患者后，才携带姒蚺龙与蛤蟆懒回仙人洞。

就这样，姒蚺龙平时就修习万物生力，向夸父逢蒙学习医术，然后隔十几天去一趟蛮族部落救治伤患。

姒蚺龙想知道被捉住的烈日宗高手有没有招供，也想知道炫月宗还有没有小组修士在周边刺探，以及三苗那里有无动向。但这些逢蒙均未提及，姒蚺龙也知趣地未问。就这样，很快过了一个多月。

这天，姒蚺龙正在听夸父逢蒙讲解蛮族头骨较人族头骨为小，脑容量不足的问题。这时，有大蟾蜍来报：“外面来了一位炫月宗修士，说叫涂山房霄，要找血医大人。”

姒蚺龙失声叫出来：“外公来了！”

夸父逢蒙笑了笑，道：“蚺龙，随我一同迎接。”

姒蚺龙登时兴奋地站起，跟在夸父逢蒙身后向外走去。

不一会，夸父逢蒙与姒蚺龙来到洞口瀑布处，因为洞口被共工后土轰塌，现在可以看到外面的人物。

姒蚺龙看果然是外公，正要喝一声，却见夸父逢蒙已经提掌一招旭日东升攻了上去。那瀑布被他掌力凝成一个水团，眨眼间向涂山房霄击去。

涂山房霄并不慌张，双掌一错，一招望月凝霜，月华灵力发出，那水团在他掌力冲击下自动四散，却化成了雪花、冰晶，漫天飞舞。

只见夸父逢蒙与涂山房霄二人对视良久，姒蚺龙心越提越高，却不料二人同时哈哈大笑。

涂山房霄上前握住夸父逢蒙的手：“快有三十年不见了，我以为你早死了。”

夸父逢蒙苦笑道：“我现在这个样子，已经与死人无异了。”

姒蚺龙见两人握手言欢，这才上见拜见外公。

涂山房霄笑道：“蚺龙，这位可是我的至交，你遇到他，也算是有缘了。”

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田瓜小哥开课了。

文明传播是怎样的？传道者功不可没。

孔子曰：“吾门有偃，吾道其南。”赞誉学生言偃传播自己的学说。另外，孔子作为一个传道者，在世间享有极高名望，所以他的著作、思想才能传播下来。

技术上也是，黄道婆的纺织技术，从海南传回大陆。但宋应星只能作为总结者，不能作为传道者，他的《天工开物》国内失传，反而在日本发扬光大。徐光启也是一个传道者，可惜生不逢时。