铃铛扯着那孩子，紧张地道：“你家公公呢？”
少年原本只是猫着身子偷看我们，因为道观极少有生人进来，出于好奇，却突然被壮硕的铃铛逮了住，那小孩也有些傻了，浑身瑟瑟发抖。
铃铛见他不说话，以为是个哑巴，无奈的叹了口气，松开手。
我见这小孩跟我年纪差不多，看起来比我还要瘦弱，童稚的心灵里起了某种可怜的意味，掏出兜里的奶糖，跑到他面前递给了他。
“你别怕，我铃铛哥是好人！”我说。
铃铛哭笑不得，一面打量着四周空寂的房间，一面在院内若有心事的徘徊。
小孩生疏的拨开糖纸，极不舍得的将糖纸卷了起来，装进宽松的口袋里，他学着我的样子将奶糖塞进嘴里。顿时，灰溜溜的小眼睛开始转动，似乎在随着口中的奶糖来回品味着，我指着他笑的前俯后仰！
那小孩挠着后脑勺，不好意思的看着我。
“师傅在后院打坐，我带你们去吧！”
铃铛啊了一声，连忙应了句，笑着道：“原来你会说话啊！”
小孩略为惊怕的看了眼铃铛，低着头嗯了下，然后转身带路。
我小跑着跟在他的身旁，拉了拉他的衣袖说：“你名字怎么叫？”
小孩偷偷看着我，却没有说话。
我掏出最后一颗奶糖，塞到他的口袋。
看到他嘴角露出的笑意，我知道这娃对我已经没有什么戒备了，原来两颗奶糖就能收买一个人，长这么大，这是我唯一觉得光荣的事情。
“我叫土陶。”
“你多大？”
“七岁。”
我掰着手指算了算，比我大两岁，我说：“你师傅是干什么的？”
土陶立刻显得无比认真的说：“我师傅是神人。”
我心说放屁，但也没继续发问，脑袋里又开始为回家犯愁，为母亲每天都会给我煮的羹汤可惜。
绕了两个弯子，这看起来破败的山头竟然载着这么多树木，有些树看起来还有些年头，钻过灌木丛，在一条小河边有个黑袍道人正襟危坐。
“喏，师傅！”土陶不敢去看铃铛，只是对我说道。
铃铛快步走了过去，土陶眉头一扬，慌张之余，看样子是想要拦住他，但出于后怕却只是动了动嘴角，一脸的懊悔。
“拜见先生。”
铃铛很恭敬的朝那人作了个揖，低着头等待对方回应。
我还小，不知道先生是什么意思，后来明白，先生是当地对拥有奇术，能够驱鬼制阴的人的尊称，还有巫婆、鬼师等，但在我的印象中，只有这个先生才是真正意义上的道家传人，对得起‘先生’二字。
后来我也亲眼见识过苗族、侗族的过阴、一些小地方的下神、还有西北神棍的断命等等，综合来看，只有先生给我的印象最为深刻，也只有他配得上‘传统术士’。
在咱们中国，传承是一件很讲究的事情，江湖混混之间的传承那也叫传承，只不过比起正统茅山嫡系子弟的传承，差的那不是一丁半点。
就拿这位先生来说，一生无子，土陶据说还是他捡来的孩子。
在一些偏远地区，特别是八十年代，年纪稍长的朋友应该知道，各个地方都有家庭困难到养不起孩子的境遇，那个时代不如咱们现在的科技，也没有很发达的人工流产，一般农村妇女一旦未婚先育，要么提前喝打胎药，要么就只有生下来送人，或者遗弃。因此，就命运来说，我跟土陶，还是挺相似的。
再说传承，不论是先生、巫婆，都忌牛羊狗肉，甚至不吃鸭肉和辛辣的东西，但凡受过真正的文化传承的人，一定是会恪守自己的！
这方面，土陶做的忒不讲究，以至于每次带他出去给人做法，都经常要承担着生命危险。因为先生撰写的戒律中说过，道人一旦违背这些规矩，极有可能法术不灵，关键时刻还有可能被鬼魂引导，神经失常！所以，土陶只要跟我在一起，这方面我比他自己盯得都要谨慎，特别担心他管不住自己那张嘴，那咱俩的命就呜呼哀哉了！
道家传承还有一个规矩，那就是父不传子，除非通过外姓徒弟转授，但若是没有那个命，也是成不了道，通不了灵的。而且我听土陶说过，真正的先生是不会结婚生子的，修道之人注定命运多舛，即使结婚生子，后代也不一定会幸福安康，相反，不幸将更多的降临。
土陶于是用这个借口让我不要妨碍他吃肉、玩乐，说只要活的自在，管它三七二十一！
当先生回过神来的时候，铃铛迫不及待的将来意道明，然后十分祈求的样子看着先生，指着我。
我看到先生沉默了良久，似乎在酝酿什么，转而远远的向我看来，盯着我至少有半分钟，才回过头对铃铛低声说了几句我听不清的话。我当时只觉得这个先生看起来很面善，而且年纪约莫五十，像个慈祥的老爷爷，因此我并没有惧怕，倘若当初我知道他是干嘛的，打死我也不会听他的话的。
此时，土陶被先生叫了过去，被吩咐准备什么东西，然后就见他好奇的瞥了我几眼，快步离开。
铃铛跑过来抱着我，跟在先生的身后。
我看着这个先生的背影，越发有种亲切感。
似乎很像我死去的爷爷，对我百般溺爱。
在厅堂的时候，我乖一边听着铃铛和先生的对话，一边用兜里的糖纸卷成团，私下里跟站在先生旁边一动不动的土陶比划着玩。
“先生呐，这孩子是不是因为八字太轻，招惹了不该招惹的东西，所以才导致病根难去呢？”铃铛说。
先生听完铃铛的讲述，沉思了片刻，说：“不要着急。”
“娃他爹妈都快着急坏了，不瞒您说，这娃崽家只他一个独苗。”
先生略显苍老、皱纹满布的脸上微微露出几分踌躇，只是掐了掐指头，淡然道：“独苗？”
铃铛一愣，重重地点头。
“这娃崽的爹娘今年多大？”
“男的四十五，女的四十。”
先生淡然一笑，摆了摆手道：“也罢，这些俗事不本该我问，贫道只管妖孽作祟，只是一时好奇。”
铃铛皱了皱眉头，看样子有些难言之隐。
“你说的这些，贫道大致有所了解了，其实问题根本并不是出在其它上面，而是这孩子自己！”
铃铛骇然道：“先生的意思是这孩子克亲？”
先生连忙摇头。
先生站了起来，走到我的面前，用食指在我的眉心轻轻一点，然后喃喃地念了几句咒语，之后五指开始推算着什么问题，他道：“娃崽的八字并不轻，只是眼睛有些问题，可以看到常人看不到的东西！”
铃铛吓了一跳：“鬼眼？”
先生端起那杯让土陶去山下喷泉里打来的水，取出一枚黄符，摊在桌子上，写了几个字。
“甲子清净之水，甲戌日月华盖，甲申……甲寅神水解秽。”
先生一边念着咒语，一边做着些稀奇古怪的动作……
法术施完，先生端着那杯符水递到我的面前说：“乖娃娃，喝了它病就好了。”
我半信半疑的端着那杯水，在铃铛的催促下，困难的咽了下去。
铃铛激动地道：“先生啊，娃娃到底得的是什么病？是鬼上身吗？”
先生摆了摆手，对我道：“娃娃，爷爷问你，每天晚上子时是不是有个人经常去找你？你记得他是什么样子吗？”
我摇头不语。
“娃娃，那个人对你说了什么？”先生不肯罢休地问我。
我又摇头。
“小康，乖，说出来啊。”铃铛紧张地道。
我说：“爷爷不让我说！”
先生淡淡地点了点头，铃铛更是毛骨悚然地看着我，说：“是你爷爷？爷爷找，找你干嘛？”
“爷爷说舍不得我，要带我玩，还有一个红衣女的，她每天晚上都在门外等我们。”
铃铛已经吓得不轻，他说：“你怎么不对你爹妈讲？”
我说：“爷爷不让我讲，如果讲了，爷爷就再也回不来了。”
先生摸了摸我脑袋，转而对铃铛说道：“人鬼殊途，阴阳两隔，他爷爷已经死了，就不该再缠着娃崽，偏生娃崽又有一双阴阳眼。按说人死之后，鬼魂是不可能再找到回家的路的，除非有人指引，依我看，娃崽是在他爷爷死后，见过他爷爷的魂魄，是他自己把他带回家的。”
铃铛听到这里，对我已经不能用害怕来形容了，他继续道：“那该咋办？”
先生道：“解秽水能帮他驱赶阴气，这样他爷爷就找不到他了，不过多久也自然会去阴间投胎。但娃崽太小，根本没有明辨阴阳、人鬼的意识，加上心性过于单纯，恐怕以后还会招惹到不干净的东西，好在这次只是出于溺爱他的爷爷，倘若是歹恶的鬼，就没那么简单了。”
“请先生救命啊！我替他爹娘跪谢你了！”说罢，铃铛就要跪拜，却被先生拦了住。
“你放心，我等传承正道，无非是为了回报黎民，替天行道，牵制邪恶，你不必如此。”
“娃崽就在道观呆段时间，你权且先回去，半月之后再上来接他。”
铃铛想了想，点头说：“好！”
“先生，这是娃崽爹妈的一些心意。”铃铛把包裹里的钱袋拿了出来，道。
先生连忙推了回去，断然道：“若是真有心的话，每月初一十五来山上烧些香火就行了。”
铃铛犹豫了几下，点头哎了一声，先生的口吻不容置疑，他便不敢再推。摸着我的脑袋，跟我又说了几句话，嘱咐我乖乖听从先生的安排，等过几天带好吃的回来接我。之后便自个儿下山去了。
我虽然一肚子的委屈，但在同龄人土陶的面前，却怎么也想秉着股子坚强的劲，并没有想往常一样哇的声哭出来，我可不能让这个比我看起来还要瘦弱的小孩看扁！
不过，说也奇怪，自从我住在道观，往常每至十二点准时发病的习惯就没了，一蒙头醒来就是天亮。
先生特别安排让土陶和我睡一个屋子，起初我还挺不适应这里的冷清，但说实话，我清楚的记得，这里虽然空寂，但我从未看到过任何在村里看过的奇怪脏东西！
道家圣地，不是吹出来的！
三茅真君的神像可镇着呢！（未完待续）