宋徽宗崇宁四年二月初四,申时三刻,现代时下午四点五十分。
岳飞建立了自己军队的班底,就是这个丘山特种兵,至少可以在放守方面有了牢固的根基。
从岳飞目前的思路总体来看,他还是先立足于保命,就是想在宋代立足,首先就必须活着。
即使那里都不去,你没有自保能力,别人也有可能找上门来,将你弄死。
还有岳飞想有所发展,总要打出去,攻城略地。
可是如果是笨人下棋死不顾家,人家派一支偏军过来,就把你老窝给掏了。
所以,岳飞打定主意,一旦又朝一日他出动在外,家里的安全一定要有足够的保障。
他可不会干那种毁家报皇恩的事情,关键是那个皇帝在他眼里不值一毫银子,完全是国家的负值。
岳飞没有那么狭隘,哪怕他赵构能干一些基本的人事儿,他也义无反顾上去为他消灾解难了。
既然那个皇上实在不行,他就只能自己动手丰衣足食。
其它都可以追求完美但是保命第一,他这个丘山特种兵就是他的第一块底牌。
其它的文政武政建设以及多支战队也是为了这个目的,但是那些东西都是属于基础建设。
除了这个丘山特种兵以外,他心目中还有另一支特种兵的轮廓。
飞升特种兵。
顾名思义,那是一支轻装特种兵,目的就是千里之外,飙扬而至,取敌首级。
是他攻击敌人的锋锐矛头。
这样的一守一攻,他才算功能齐全。
否则只有丘山,就只能被动挨打。
即使防守得再牢靠,也难免被攻破。
可是有了飞升特种队以后,就不一样了。
你敢对我伸爪子,我先摘下你的狗头!
岳飞这两只特种兵的名字,是有寓意的,他不说的话别人还真难以知道。
其实丘山乃岳,飞升既大写的飞去除飞以外剩下的部分。
意思就是岳飞特种兵,顾名思义,可以随时提醒岳飞别忘记他的根本。
而他的飞升特种兵,他也打算一会儿以后找隽义建立起来。
让隽义挑头,飞鹰队的人当骨干,在土匪里面挑选队员,
编制也是一百人,宁缺勿滥。
这个丘山特种兵的激动部分,也是一百人,剩下的五十人固定不变地守卫这里。
那一百人有事出征,没事儿依然充当守卫。
当然要花很多时间训练,以便适应不同场合的需要。
岳飞在离开之前把对甲士队的要求和影九说了,他会根据每个人的情况将他们分开。
就在这时,老族长拿出一个东西,给了岳飞。
原来刚才老族长高兴之下,脑袋了灵光一闪:忽然想起有一本祖传的杂记,不是可以岳飞看看?
岳飞一看,这不是一本陈年就账老黄历吗?看起来有些太陈旧,可别不小心碎掉。
翻开一看,原来不是,明显的可以看出,里面的字都是手写的,字迹还挺漂亮,但是非印刷体很明显。
仔细辨别一下,原来它的字体是一种古老的文字,秦隶,就是秦朝的简体字,
岳飞以前上过一些概略的文字演变历史,所以认识这种字体。
秦隶是从小篆变化而来,从外形来说,小篆是转来转去的笔画比较圆滑,而秦隶把那些圆的拉成了方的。
如此一来,就大大地减低了数写的难度。就更别提大篆了,那是转圈转得更厉害的一种字体。
岳飞知道秦隶近似于现代隶书,因为历代都有自己的隶书,减少书写难度,所以岳飞一见大喜!
这就可以和老族长进行笔谈了!
虽然他还是不认识岳飞的简体字,但是岳飞能把简体字大概其转变成秦隶让他看懂啊。
当然,即使认识了秦隶,还是不能语言交流,书写语言和口头语言简直就是天壤之别。
好在需要的时候还有影九,他这是一个现成的口语翻译。
看书、笔谈、口说三管齐下,岳飞终于将他们这些甲士的来龙去脉大体搞清楚了。
原来这个老族长竟然是秦末西楚霸王的亲生儿子的后代!
项羽垓下兵败逃命乌江的那段古,刘邦手下大将韩信先是十面埋伏,一举消灭了项羽精锐主力核心战力。
然后迫使项羽亡命而逃,他又在后面紧追不舍,痛打穷寇,楚霸王的十万精兵如同冰雪遇到烈日融化。
如此层层剿杀,导致不可一世的项羽再也没有回天之力,只好无奈上演生死离别,无暇顾及其它。
就在那段时间,项羽告别虞姬,导致这位千古美人失去活下去的希望,因此虞姬悲愤诀别,自杀而死。
虞姬死前,将她和项羽二人的儿子项鸿托付给最忠心的护卫,让他们保护小主逃生,寄托希望。
那个护卫首领名字是范昉,乃项羽麾下头号谋士范增的儿子,继承了他父亲的智慧,还英勇善战。
不过,他同时也继承了他父亲倒霉的命运,可能稍好一点。
范增出谋划策不见采用郁闷而死,一死了之,万事皆空。
范昉则见证了刚愎自用项羽的败亡,他也不得不四处逃亡,只有在敌人不太重视的情况下才得以苟活。
当时这支卫队还有大约百人左右,他们费尽周折,百死一生,最后只剩下十个人活了下来,包括项鸿。
这些人的侥幸生存,也是仰赖范昉的运筹帷幄,就是他在五里岗挖了那个藏兵洞,才能一直隐藏下来。
他是借用了人们灯下黑的思维误区,等于在敌人的眼底下藏身,让他们意想不到,实际上就在他们身边。
老族长就是项鸿的后代,那些甲士就是那些卫士的后裔,影九原来也是其中的一员。
而影九则是范昉的后代,他还有一个同辈的亲哥哥,名叫范统,是这群人中第二高手,第一高手当然是范鸿,不管是在大家的意识中,还是在实际的战场上。
不过,在实战中,范统应该稳居第一了,因为老族长年事已高,他的后代还没有长大。
刘邦消灭项羽以后,虽然对项姓家族没有斩尽杀绝,可是对项羽的直系后代,他们是不会留下后患的。
所以,项鸿等人只好隐姓埋名,世代生活在幽暗之中,不敢暴露自己的身份,以免被赶尽杀绝。
这种状态,开始的时候就造成他们和社会进展脱节,使得他们不知道外界的变化,所以不敢出来。
后来就变成了他们与世隔绝,和所有人为敌。
人都差不多,哪里知道谁是要追杀自己的人,所有就不敢见任何人。
这位老族长的名字叫项复,自己都不知道自己多大了,过的就是山中无日月的日子。
自始至终,他们这些人都只有一个心思,就是为先祖复仇,恢复西楚霸王的辉煌。
二三千年之间,他们作得最多的事情就是搜集情报,包括那些官府保存的资料,还有自己侦察到的机密。
比如,影九就是他们打入皇宫去的探子。
官府资料,包括太史公的项羽本纪,都是他们收集和研究的对象。
老族长项鸿对这些情报的整理所花精力最多,而他的那个记事本大多都是他整理的资料和想法的总结。
尤其是要不要采取行动的一些权衡,类似后世人们决策的时候所作的可行性研究。
岳飞先浏览了一下这个记事本的大体内容,他发现如同别人的家世记录一样,里面不少歌功颂德。
对项羽,那些主要大事都有,也都算在项羽的功劳上,比如破釜沉舟,消灭了秦军的主力。
虽然不是第一个攻入关中,但是最后灭亡了秦国也算在项羽头上。
标志就是杀掉了秦国投降的国君秦王子婴,并且一把火烧了秦国的宫室。
大火整整烧了三个月,整个咸阳城成了一片废墟。
说项羽灭秦,勉强过得去,但是项羽也从此失去天下的民心,造成了他败亡不可逆转的局面。
尤其是和刘邦比较,可以清楚看出一个是仁人君子,一个是残暴小人。
和项羽杀人放火相比,刘邦是和秦人约法三章,明显就是从此天下太平的打算。
这里有一个重大事实,显明项羽背信弃义。
当时众家起义军的共主楚怀王熊心和大家约定,反秦成功以后,只有一个王,就是第一个进入关中者。
而这个人,就是刘邦。
刘邦攻入关中,和秦人约法三章以后,项羽才姗姗来迟。
当然,一路上项羽过关斩将历尽艰难,立下无数战功。
但是,那是另一回事,时间不能倒转,刘邦第一入关不可更改。
如果按规定办事,反秦大业就可以完美收工了,可是项羽不答应,这个时候他不承认事先说好的约定了。
问题呈进到怀王那里,怀王能怎么办?他是君子,当然不能无信,于是回答:“如约。”
就是这两个字,给他带去杀身之祸。
如果怀王不被项羽杀死,他将会成为秦以后的一代贤王,比项羽、刘邦更好。多了不说,只说两件事。
第一,他任命宋义为上将军,号称卿子冠军,作为主将救赵,副将是项羽,下将是范增。
在这个任命之前,宋义劝项梁不要轻视秦军,结果项梁依旧骄狂,导致兵败身死。
项羽比项梁更加骄狂,而且凶悍,怎么会不怀恨在心?
实际上怀王这个任命非常合适,项羽的特点在于勇勐,宋义的大局观则非常强,是一位智将,高于范增。
结果因为项羽的骄狂不服,就找了一个借口杀了宋义,自己取而代之,怀王也不得不承认即成事实。
比较令人啼笑皆非的是,项羽在指责宋义的时候借口就是“国兵新破,王坐不安席,埽境内而专属于将军,国家安危,在此一举。今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣”,似乎是为怀王着想。
可是不久之后,项羽就因为义帝坚持约定好的事项,杀死了刚称之为义帝的怀王。
项羽称怀王为义帝,只是为了他自己可以称王,实质上破坏怀王说的谁先入关,就封他为王约定。
即使这样的表面文章,他都出尔反尔,在义帝去他的住跸之地路上,将他杀死。
将投降的、被俘的、没有反抗能力的人杀死,是项羽极端残暴的一个典型特征,杀人无算,为杀而杀。
第二,怀王独派刘邦而不是派项羽进入关中,具有深意,是他贤王的一个关键性表现。
他明白项羽性格残暴,不能安抚暴秦对民众的伤残,所以派仁厚的刘邦去收拾乱局,说明了他的宅心仁厚,以及高瞻远瞩。
虽然被项羽的残暴行为所打断,但是民心所向,历史拐了一个弯,依然走进了正轨。
可见,怀王一开始就正确地预见和努力将这个事情纳入正常秩序。
以至于北宋苏轼在《论范增》中提到:“吾尝论义帝,天下之贤主也,独遣沛公入关,而不遣项羽,识卿子冠军于于稠人之中,而擢以为上将军。”
历史若能重演,以义帝为帝,左以刘邦、宋义,其他文臣武将等而下之,秦以后的朝代将大有不同。
项羽一勇之夫,可作为严格监管使用的大将,不能独当一面,更不能称王称帝独揽大权。
让他无拘无束任意行事,不过是世上多出一个占山为王的强盗头领而已。
后面这个结论是岳飞得出的,不过前面那些对项羽的认识,是项鸿写下来的,
尤其有意思的是,他还点评了太史公对项羽的评论。
首先,项鸿调侃太史公说项羽是舜的后代,因为他们都有两个童仁,他说这个对项羽的发迹没有帮助。
因为他自己也是是两个童仁,却一直憋在山洞里出不去。这就说明,项羽的八年发迹史,不过时也势也。
太史公不赞同项羽舍弃关中、建都彭城、放逐义帝、自立为王、怨诸侯背叛,种种倒行逆施,都导致他难成大事,这些东西项鸿都非常同意,说幸亏项羽厉害,如果是别人有一两件早就完了。
而对项羽自夸战功,靠武力征伐诸侯治理天下,结果五年之间就兵败身死,乌江自刎,也都是自作自受,这个他认同太史公的观点。
而项羽直到身死还不觉悟,也不自责,太史公认为是大错特错,项鸿则认为这位老祖宗简直就是愚蠢,一手好牌打得奇烂无比,不怪自己却逮谁怪谁。
甚至说“上天要灭亡我,不是用兵的过错”,这个说法就是一个颠倒黑白!
直接的说,都是你用兵的错!
间接地说,是他不会当首领,别管是西楚霸王还是一个小小的亭长!
其实这就是他和刘邦的根本区别,刘邦可是从亭长干起来的,项羽就是一个空中浮萍。
所以,从根本上说,项羽就是作人的失败!
这最后一句,又是岳飞的总结。
他得出这个结论,可不是要否定项羽,他才没有那个闲心去跟一个古人较劲儿。
他关注的是,古人掉进去的坑,他不要也掉进去。
否则,他就会超过张商英叔叔,成为一个更大的坑王。