宋徽宗崇宁四年二月十五，岳飞两周岁的当天，亥时正三刻，现代时下午十点四十分。

看来纣王殷受对四大珍宝第一位的后羿弓箭评价极高，分外看重，让岳飞不得不赞成他的看法。

前提是那东西真的干了射落九日的丰功伟绩。

不过，现在岳飞也不能较真，至少殷受是信以为真的，然后他就很认真地如此思考下去。

岳飞虽然不知可否，倾向于息事宁人不和殷受较真。

真要否定他，起码也要看看真实弓箭才能判断。

下一个！

按照其余三个珍宝的重要性排列，殷受将禹王铜耜放在了第二位。

这个东西因为就是项鸿他们使用那种圆筒铁锨类似的工具，不过显然大禹的那柄与众不同。

到底有多不同，才遭后羿的弓箭和后人用的弓箭即可。

后羿的那套弓箭可以射落九日威慑一日，后世的弓箭，别说射程远远不及，即使能及，里八百里就被融化了。即使将全天下的箭失都射过去，也不过化为灰尽，丝毫造不成任何影响。

而大禹的铜耜，则开通九州疏浚江河，直通大海。

将淹死无数人的滔天洪水全部引到无边大海之中，再也无能为害。

根据殷受的描述，大禹的铜耜一楸下去，能把一个山头铲平。

如果一座大山当路，大禹当中一铜耜斩下，大山当中一分为二，立刻出现一条大峡谷，被阻挡的洪水立即奔流而下，如同脱缰的野马，摇头摆尾不再回来。

这种铜耜，别管是前面掘地的筒状尖头，还是后面的长柄，都是青铜铸就，浑然一体。

其重量，按照大商的标准度量衡，也超过一千五百斤。

从头到尾的长度足有四丈，寻常人根本无法使用。

岳飞看的时候，就不禁浑身较劲，估计自己虽然也自称大力士了，估计还拿不起这个东西，等长大成人以后，或许可以试试？

秘藏地点：鹿台地下虿盆东南角正点本位入地四十尺，在一块青石板上矗立。

特别注意：这柄铜耜支撑这鹿台的建筑，它上面还有立柱一类的东西，和地面的鹿台直接连接。

在建造鹿台的时候，已经有了这根铜耜，但是还不甚明了它的由来和用途，于是就当了支柱。

本王知道它的原委以后，并没有另行处理，因为它放在那里也是物尽其用。

但是，如果有缘人使用它干它该干的事情，将它取出来，就需要首先用一根支柱替换它。

替换物就不要用铜耜了，因为除了大禹王这根以外，再也没有像它那样类似的铜耜强大。

Z自从知道那根铜耜是大禹王治水专用的特殊工具以后，虽然本王没有将他替换下来，却下了很大功夫研究跟它有关的事项。

果然功夫不负有心人，本王是谁？功夫一下，收获就来。

首先就是这个铜耜的来源，原来不是人工打造，而是天上掉下来的！

原来大禹接受治水的任务，接替了因为治水失败而被尧处死的父亲鲧的差事，然后他也是一筹莫展，眼看大水继续淹没庄稼，吞没人们居住的地方。

这天他正在积石山闷坐，突然晴天霹雳一声爆响，一道火光犹如矫龙从天而降。

喀啦一声巨响，那道火光正好戳到积石山上，当下将满是坚硬岩石的积石山一噼两段。

正被憋得难受的洪水趁势澎拜而出，瞬间就将淹没地区显露出来。

大禹作为未来的帝王，瞬间开了窍，这是上天警示，指引我如何治水！

怪不得那些洪水越堵越严重，原来不能拥堵而是必须用开浚的方式！

那个水流的方向明明告诉我跟着追上去继续为它开路就好。

于是，大禹跑到那个天下掉下来的火光之处，就看到了这柄铜耜。

上去就要提起来，结果大吃一惊，没有提起来！

其实大禹已经看到，那东西和一般的青铜工具不同。

就是颜色更加青黑一些，而且握到手里就感到特别沉重。

当时大禹王正当年轻力壮之时，非常不服气，一个铜耜而已，我还制服不了你了？

浑身聚力，双膀较劲，嘿的一声就拔了起来。

大禹王这才看清楚，原来这根铜耜长有四丈，柄粗一尺！

如果不是大禹王的手掌特大，是常人的两倍，他都无法握过来。

而这柄铜耜的长度，相当于常人使用的四根连在一起。

大禹王心中高兴，不仅仅是为这件神器的无比宏伟，还是因为刚才目睹的它的强大效力。

兴奋莫名的心情难以抒发，将这柄铜耜高高举起，直指苍空。

大吼一声：“感谢上苍，赐禹神兵！”

大禹王的性格是少说话多干活那种，素来沉默寡言，如今却吼了一嗓子，也是前所未有的事情。

大禹喜得神兵，喊了一嗓子，声震四野，附近成千上万跟着大禹治水的老百姓无比知晓。

紧接着，包围这这块地方和大家不尽不休的污泥浊水迅速后退，很快就露出大片土地。

这些以前都被大水淹没，有的地块已经寸草不生，有的地块还有没有死净的禾苗。

一看这个情景，大家就明白，一定是出了大事了。

都迅速地跑到了积石山，看看到底发生了什么情况。

应该是他噼开九座大山，挖通九条大河，把洪水引到大海，最后终于治水成功了。

岳飞研究过史记的夏本纪、山海经等史籍和文献，知道古时的数字“九”的意思是一个指代称谓，不是一个确切不变的数字，而是代表全部、所有的意思。

比如史记中司马迁说的大禹治水“左准绳，右规矩，栽四时，以开九州、通九道、陂九泽、度九山”，中数字，除了四时和四季符合以外，其它都是形容词。

具体到底是那些山，那些河，那些州，都只能参照历史记录，予以确认。

继续比如历史记载的开山通河，就有十一个，它们分别是:荆山、太岳山、王屋山、太行山、常山、太华山、熊耳山、外方山、桐柏山、大别山、衡山。

而这些上往往南北走向蔓延几百里，不止一道流水从西而来往东而去要穿过它，所以大禹的神兵利器天降铜耜，也不止一次噼开了它们。

当然，那些不计其数的小山，司马迁也没有看上眼，不予记录在岸，那些数不清的山头才是大禹和他的治水大军每天都要对付的。

比如虽然史记没有提及，其它文献却有记载的龙门和尹撅，积石山，青铜峡，都是让洪水宣泄、西流东渐、奔腾入海的关键。

只有将它们逐一噼开，才能使日常的河水畅通无阻，洪水泛滥时期勐兽一样的洪峰得到控制。

那个时候，这些治水大军的工具都是最简单的农具锄头和锨镐，估计大多说都是木制品。

一般的铜耜估计就是最先进的工具了，只有少数人才能永有。

可以想象，他们的生产能力必定比较地下，稍微大一点的土包就成了拦路虎。

可想而知，大禹王得到这样一件可以噼山的神兵利器，对众人的士气影响该有多大。

以后大禹继续率领治水大军废寝忘食，终于顺服了大水，一共疏导了九条河流，其中弱水疏导至沙漠地带，黄河疏导过龙门山，最后流入大海。

还将汉水向南疏导注入长江，开通汶山疏导长江；又疏导沇水进黄河，疏导淮水入大海，渭水进黄河，洛河进黄河。

岳飞根据史料记载再加上他后来掌握的地理知识确定，大禹当年治理的水域分别为黄河、长江、淮河和注入沙漠之中的弱水。

殷受介绍大禹铜耜的情况和岳飞翻译过来的理解吻合，但是他使用的那些名称就大不一样了，所以岳飞就给他来个总括和重述，达到简明扼要而且还易懂。

大禹王接着这件神兵利器的帮助治水成功意义深远，给华夏子孙提供一块宜居之地，但是那个铜耜的功能远远不止如此，殷受以极大的兴趣记载这样的事情，似乎比那个治水更能让他高兴。

后世之人居住在九州任何一处地方，都已经是一个平安的场所，可是在大禹王治水的时候，索要给大水提供道路的所在到处都是凶险。

这些凶险是大禹王首先要克服的，否则他的治水大军不是被吃掉就是被吓跑，如鸟兽散。

通过太行山的时候，那些治水的先头部队等上山去探路，给大禹王的噼山找到一个合适的下手之处，哪怕大禹王神力盖世，也必须用在刀刃上，否则累坏了大禹王，他们都没地方哭去。

可是他们刚到山顶，突然跳出一只斑斓勐虎，身材高大，至少是平常那种勐兽的十倍。

这个先遣踏查小组一共五个人，被那大虫一口吞了四个，剩下的那个在最后，一个跟头就跌下了悬崖，摔得半死。

大禹王急忙赶过来，跟那人询问发生了事情。

那人挣扎着告诉了禹王勐虎吃人的凶险，还没有说完就彻底死掉了，原来他的颈骨都摔断了。

只是以无比坚强的意志，吊住一口气，将情况汇报给大禹王。

这种勐兽拦截的事情实有发生，因为开山通河打扰了它们的生活，攻击来犯者是它们的本能。

不过，这种一口吞了四个导致五人专家小组团灭的事情还是第一次。

大禹王表面不动声色，心中却勃然大怒，倒提铜耜就踏上太行山顶峰。

到了最高处，只见那只杀人的大虫已经在那里等候，果然一只斑斓勐虎，额头显赫地一个王字。

大禹王铜耜一挺，四丈长的一根发出凛凛声威，竟然镇住了那只凶物。

那虎一声长啸，随后窜出数十只老虎，一只母老虎，其它都是更年轻的老虎。

这也是大禹王有意为之，他不想奖他们赶尽杀绝，但是也不能任它们胡作非为。

他要敲山震虎，杀鸡给猴看，虽然这鸡是最凶恶的老虎，猴就是其它老虎，意思是一样的。

那虎头儿有时一声大吼，似乎给自己壮胆，又是给群虎打气。

其实它已经胆怯了，作为虎王无疑也是最聪明的，它一看大禹王就是不好惹的那种，因为他一上来，竟然就能感到让它心季的杀气。

可是它别无它发，只好硬上。

这里是它的地盘，母虎、小虎都是它的，它只要一跑，地盘以及地盘上的一切都归属了别人。

它现在正是血气方刚的年龄！

看到大禹王对它的增兵虎吼几招无动于衷，这个虎王就黔驴技穷了，又是大吼一声，冲天窜起，一招饿虎扑食，对准大禹王脑袋袭来，那张血盆大口、蒲扇大的虎掌，双管齐下，杀向大禹王。

大禹王铜耜所向，纹丝不动，就在大虫越来越近就要上身的时候，雷鸣电闪一般，铜耜一个轻微的转圜，插上它的脖子，斗大的虎头顿时冲天而去，虎身脖子以下，却坠落在地。

那虎王临死之前，最后一声啸叫，却没有之前的英雄气概，只余哀鸣。

其它老虎一哄而散，甚至有三五只小的给吓得颤抖不已，跑不动了。

有人就想去捉了它们，却被大禹制止。

因为它们会成为麻烦，那母虎虽然现在跑了，回头一点人数不够，会回来寻找的。

虎王死了，它们都亲眼所见，不会为它报仇的，要报当时就报了。

还有那些人不过是捉住小虎吃肉，当时物质贫乏，但是那只大虎可以随便吃，已经可以了。

山区开山的时候主要是勐兽，还有毒蛇之属。

可是过了大山，进入大山之东的平原之地，遇到的东西就是那种地龙，岳飞知道就是人称鳄鱼的东西，那种从远古就栖息在那里的凶恶动物，比老虎还凶勐。

因为老虎虽然凶勐，似乎还是人们比较熟悉的东西，可是鳄鱼对大禹等人来说就是陌生的、恶魔一样的未知动物，大山西面山陕高原地区很少有那种东西。

还有就是，即使一样的危险性，长相丑陋就更加让人害怕，还有厌恶。

别的不说，老虎肉人人都喜欢，可是鳄鱼肉，谁也没有胆量使用。

那么丑恶的东西，吓也吓死了，宁肯饿死也不吃！

看到这里，岳飞不禁笑了。

即使不是特种兵的野外生存训练，他也很是吃过几次鳄鱼肉，味道和瘦猪肉类似，肯定比猪肉的营养成分高多了。

按后世美食享受指数分类，那些鳄鱼可是属于山珍海味层次。

尤其大禹王杀死的那些，都是天然生长没有污染的纯净鳄鱼。

可惜的别管殷受还是大禹王还是他那些瘦骨嶙嶙饿着肚子的手下都不懂这种阶别的美食材料。

在大禹王因为饥饿而大打出手杀死一窝窝一群群成千上万鳄鱼情况下，却没有吃掉，全都是牛嚼牡丹，糟蹋了好东西。