守寅道长气得脸色通红，以为定是张弛与众僧人说了什么，回头指着张弛说：“你，你……”
可你了半天却一句话也没说出来，自觉无地自容，灰头土脸得自顾自走得更快了，不一会就跑出了寺门。
叶师走上前来，双手合十，对张弛说：“贫僧是道场寺中译经之僧，寺中僧众都称我为叶师，多谢公子援手之德。”
张弛摆手口称不敢，叶师又对道远说：“大师可是名满天下的长安道远法师？”
刚才在道远上台时曾做过自我介绍，叶师自然记得，不过道远的确是在佛门中名望显赫，叶师谨慎起见，所以又问一次。
“我师兄自然就是道远，此次逃出长安，便是为弘江南佛法。”还没等道远说话，道玄抢先说。
“既是道远法师渡江而来，还请法师常驻本寺，主持寺中经译之事。本寺虽是大寺，僧众又多，可却一直不得一位高僧坐镇。”
道远名满天下，众僧也都没有异意。
道远也不推辞，说了声阿弥陀佛，然后说：“贫僧也正有此意。”
张弛见道远的事情已经解决完毕，正要告辞去建康城中去寻那王小姐所说的三无书院，道远却叫住张弛，说：“施主往书院游学，贫僧驻寺译经，此后定然相见日少。佛说相聚即缘，贫僧有一事相求，且看贫僧薄面，还望施主应承。”
张弛心中还在琢磨这老和尚会有什么事来求我？还未等说话，三桐性子直来直去，看张弛没有还说话，心中不忍，便说：“张兄弟，大师救过咱，并且带着咱一路南来，所费都是大师的钱财，如今大师有事相求，兄弟为何不应？”
“大师自愿救，钱财大师自愿花费，我又没求大师。”张弛对三桐说。
张弛本来就从不把世俗礼仪放在心中，一句话就把三桐憋了回去。
道远却不以为意，反而微笑着说：“我早应知施主非世俗中人，刚是贫僧所言似有施恩望报之意，却是贫僧的不对。”
三桐见道远也不生气，心中费解，奇怪的问道远说：“大师一路对张兄弟甚好，可张兄弟却毫不领情，大师怎么不生气？要是我，恐怕就要被气死了。”
三桐向来性子耿直，有什么说什么，也不怕张弛生气。
“张施主如云中白鹤，洒脱不羁，又怎么会被世俗之礼所缚。”道远对三桐说：“被俗礼所缚的，只能是鸡鸭之禽，所飞之高，终不过墙篱。”
“那若张兄弟不答应，大师就真的不生气？”三桐貌似还是费解。
道远也没有说生气不生气，只是淡淡的说：“纵使别人有恩于己，也不肯违心相诺；若自愿而为，纵使千难万难，也绝不会持恩望报。如此狂生，世之君子。”
无论穿越前还是穿越后，最了解自己的，恐怕就是眼前这个和尚了。张弛心说。也不说话，肃静的对着道远施了一礼。
道远双手合什，念了声佛号，回头对道玄说：“师弟，你虽本性良善，可性格却并不适合久居佛门、念佛终老，只是以前师兄年老，又屡遭劫难，你不肯离弃，如今师兄已平安到了建康，你便随张施主去吧，我观张施主日后绝非等闲，你随他而去，也可有一番作为。”
“师兄……”其实道玄也是觉得做和尚并不过瘾，戒律太多，不能随他性子，而且他自幼就最怕念经，不过道玄被师父养大，从小吃斋，倒也习惯了和尚的生活。
“佛门也讲入世修行，渡世救人，只不过换一种修行而已。你随张施主而去，切忌不可妄造杀孽。”
道远想了想又说：“不过佛也曾除魔护法，何人可杀，何人不可杀，还是由你自做斟酌吧。”
张弛自从认识道远以来，道远一共说的话也没有今天多，言辞叮嘱道玄，更像一位慈父。
“如今虽然佛法兴盛，只是佛教于中土根基尚浅，而且屡有小人作祟，贫僧只怕若遭变故，佛教恐一时绝迹。施主日后若得善缘，有大作为，望施主勿伤天下千百僧人性命。这便是贫僧所求之事。”道远叮嘱完道玄，这才回过头对张弛说道。
张弛奇怪的问：“我能有什么大作为？”
本来张弛还会以为道远必会再为他解说半天，不料道远却又恢复了他惜字如金的本性，只是简单的说：“贫僧也不知。”
张弛刚从道场寺出来的时候，那位俊逸的丁公子也跟了出来，笑着说：“听说兄长欲往三无书院，我也刚好要去书院游学，不如同行。”
张弛当然知道自己不是他的表兄，不过显然丁公子也知道自己不是他表兄，所以张弛也不言破，笑着揽过丁公子的肩膀，说：“表弟你可真是越长越英俊了。”
当你掌握不了局势的时候，就把局势弄的更乱，让谁都掌握不了。这本来就是张弛的一贯作风。
“张兄弟，你什么时候多出了一个表弟来？”三桐奇怪的问。
“你不知道的多着呢。”张弛也不解释，牵着马，往城中行去。
道场寺位于建康南郊，所以众人来的时候，并没有经过建康城中繁华之地，如今走到了秦淮河畔，张弛这才终于见识了金粉六朝时建康的繁荣景象。
“秦淮河畔靡丽繁华之地，天下无出其右。”看着张弛感叹，丁公子说道。
“表弟，”张弛说：“表弟你叫什么来着。”
“小弟姓丁，名逸之。兄长叫我逸之就好。”
这叫什么兄弟？听了这兄弟俩的对话，道玄和三桐都满头大汗，恨不能马上晕倒。
众人走着走着，终于在秦淮河畔繁华之地找到了王家的“三无书院”，张弛站在书院门口不停的感叹，不亏是门阀，建得书院也是这般气派。
…
…
王国宝此时正在书房练字，而王小姐则静立在他对面不到五步远的地方，旁边赫然便是刚在道场寺和张弛有过一面之缘的王国宝的从弟。
王国宝的从弟名叫王绪，这时说道：“兄长，其实这次失马也不能怪思瑶，劫马的贼人有千余之众，思瑶只凭数百护卫，就保商队财物不失，其实这已经就是非常难得的了。”
“丢了就丢了吧，区区几千匹马，我王家还是丢的起的。”王国宝头也未抬，依然继续写着字，缓缓的说：“你素来太过争强好胜，受些挫折也是好的，也免得你老是觉得天下无人。”
“你毕竟是个女儿家，还是早些嫁了吧。我已经为你和当今朝中尚书令王珣大人之子定下了亲。”王国宝这才放下笔，说：“女儿家，还是相夫教子的好。”
王绪也在一边附和说：“我太原王氏渡江以来虽然也算是望族，可是和琅邪王氏的声望还是有些差距，琅邪王氏满门名士，思瑶啊，你父亲可是给你找了一门好夫家啊。”
很明显，这是一桩政治婚姻。其实王小姐心底只有厌烦，没有一丝欢喜，但魏晋时期士族本就是只在豪门大姓之间通婚，她也无法反驳，静立了片刻说：“父亲，女儿从淮南回来确实有些劳累，听说韩夫子这几日在讲《庄子》，女儿这些天想去书院听听。”
王国宝倒是没有反对，又继续专心写字，手下笔也不停，说：“去吧，在书院多读些老庄玄言，少想一些天下局势，总比整日里做一些杂役之事，让其他名门笑话。毕竟都是要嫁人了的。”
魏晋门阀视做实事的人为杂役，而士族是从不做事的，只领清职，每日就是饮酒作乐，却从不过问俗务。其实王小姐也很无奈。
王小姐退出来之后，王国宝忽然想起一事，问王绪说：“丁逸之果然不是道教中人？”
“想来不是，若他是道教中人，今天道场寺中，又怎么会替抑道扬佛？依我看，此人或可大用。”
“丁逸之，”王国宝说:“此人或许不想你想的那么简单，还是多观察观察再说。”
王绪点头应“是”，想了想，又对王国宝说：“兄长，关于天师道思瑶所虑也并非全无道理，天师道如今在南方如日中天，今日还去我王家的道场寺大闹了一场，如不加以限制，恐怕日后……”
“我太原王氏虽然历来都是崇尚佛教，而琅邪王氏满门却都是奉天师道，如今要与琅邪王氏联亲，天师道的事儿还是放一放吧。”王国宝说：“现在最主要的还是要削减藩镇。会稽王如今倚仗你我兄弟二人，若能收回北府军的兵权，你我在朝中就会声望日隆，到时哪怕是的尚书令王珣见到你我也要敬让三分。”
王绪点头不止，说：“兄长说的是。”
“乱后而治，才显得出我王国宝的手段。”王国宝又重新提起笔，缓缓的说道：“做官就如同这修炼书法，先得稳得住气。”
说完，在纸上写下了“静气凝神、百炼人生”八个大字。笔力苍劲，直透纸背。
王绪则在一旁会意微笑。